1 августа. Суббота. Исаакия, Далмата и Фавста. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский совершил всенощное бдение в храме в честь ап. и ев. Иоанна Богослова г. Балашова. Его Преосвященству сослужили секретарь Балашовского епархиального управления священник Артемий Вестимов, иеромонах Варсонофий (Власов), диакон Роман Репин.
Фото Татьяны Ващилиной
14 августа. Пятница. Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в храме в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили секретарь Балашовской епархии священник Артемий Вестимов, священник Максим Карпов, архидиакон Леонтий (Луговской).
За богослужением пел хор духовенства Балашовской епархии под управлением диакона Романа Репина.
По окончании Литургии были совершены водосвятный молебен и освящение меда нового урожая.
Фото Татьяны Ващилиной
9 августа, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, день памяти святого великомученика и целителя Пантелеимона, в Свято-Пантелеимоновском храме села Некрасово Красноармейского района была совершена Божественная литургия.
Иерей Анатолий Филоненко обратился к собравшимся на молитву с проповедью.
«Сегодня мы с вами молитвенно вспоминали великомученика Пантелеимона, умного и одаренного даром исцеления по молитве к Господу. Но это было не всегда, в начале своего жизненного пути он учился в язычестве и был на хорошем счету у императора. Но вот однажды святой мученик Ермолай встретил Пантелеимона и поведал ему о христианской вере и о Боге, после чего юноша принял в своей душе Христа и по молитве Господу помогал и исцелял страждущих, больных, нищих, убогих и узников, что не нравилось другим лекарям. Они доложили, что Пантелеимон был христианином, впоследствии он был подвергнут императором мученической кончине.
Сегодня мы с вами освятили колокол для нашего храма. Будем молиться о том, что это первый колокол для нашей будущей колокольной звонницы. Мы слышали в молитве на освящение колокола упоминание Аарона. Как мы помним, он помогал Моисею проповедовать в Египте и общаться с фараоном, ведь у Моисея были трудности с речью, становясь тем самым гласом для народа в призыве к Богу. Теперь у нас будет еще одна возможность созывать всех православных христиан на Литургию.
Также мы с вами освятили коливо. История появления этого блюда уходит в IV век, когда император задумал осквернить христиан, окропив идоложертвенной кровью все продукты на рынках Константинополя. Тогда во сне архиепископу явился Федор Тирон и предупредил о планах императора, и наказав православным вкушать вареное пшеничное зерно с мёдом. Коливо как знак единения церкви в минуты трудности, эта пища постная, скромная, но в этом и есть смысл, — в общей молитве и кротости преодолеть житейские трудности и войти в Царство Небесное».
По окончании Литургии по случаю престольного праздника было совершено славление, освящено коливо, а также освящен колокол, пожертвованный прихожанами. Завершился праздник общей трапезой.
Пресс-служба Балашовской епархии
13 августа 2026 года Патриарший экзарх Африки митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин совершил Божественную литургию на приходе святителя Григория Богослова в с. Нгарендаре (благочиние Меру) в Кении.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный округа иерей Феоклит Китинджи, настоятель прихода иерей Феофил Мвенда и все клирики благочиния.
По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся с архипастырским словом, подарил приходу лампаду, а всем молившимся — крестики и иконки.
После Литургии митрополит Константин освятил закладной камень в основание нового будущего храма в честь святителя Григория Богослова.
Затем экзарх посетил приходы Рождества Иоанна Предтечи в с. Гитонго и святителя Николая Чудотворца в с. Киамбого. Владыка побеседовал с настоятелями и верующими общины, подарил приходам храмовые иконы.
В тот же день состоялось общее собрание духовенства благочиния Меру. Владыка Константин обсудил со священнослужителями вопросы деятельности приходов и развития миссии в Кении. Всем священнослужителям при поддержке жертвователей из России были подарены мотоциклы и коровы для пастырских и семейных нужд.
Патриарший экзархат Африки/Патриархия.ru
13 августа митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил рабочую поездку по объектам епархии, где идут ремонтные и строительные работы. Архипастыря сопровождали исполняющий обязанности секретаря Саратовского епархиального управления иерей Владимир Петриченко, благочинный Святорусского округа г. Саратова, заместитель председателя финансово-хозяйственного управления Саратовской епархии иерей Павел Тараканов; руководитель административного секретариата Саратовской епархии иерей Сергий Феофанов.
Первым пунктом рабочей поездки главы Саратовской митрополии стал саратовский храм Вознесения Господня. Владыку встретил и познакомил с ходом строительных работ настоятель храма иерей Евгений Сазыкин. В настоящее время в храме завершены наружные работы и начат процесс благоустройства территории. Затем митрополит Игнатий посетил православный детский оздоровительный лагерь «Солнечный».
Владыку встретил представитель подрядной строительной организации Дмитрий Святославович Платонов. Глава митрополии осмотрел строительную площадку епархиального Дворца молодежи, возведение которого началось на территории лагеря прошлым летом. Полезная площадь его помещений составит около 1500 м2. В настоящий момент возведен второй этаж здания, начинается установка плит перекрытий.
В основу деятельности православного лагеря «Солнечный» положено сочетание духовно-нравственного и патриотического воспитания с полноценным летним отдыхом. Открытие Дворца молодежи станет новым этапом в развитии лагеря. После открытия обновленного «Солнечного» в нем стали проводиться мероприятия для юношества и за пределами летних смен. Работа дворца позволит расширить эти перспективы, и мероприятия для молодежи можно будет проводить здесь и в зимнее время.
Заключительным пунктом рабочей поездки владыки стала площадка строящегося храма святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы при Саратовской городской клинической больнице №6 имени академика В.Н. Кошелева, где в настоящий момент полным ходом идет возведение кирпичных стен здания. Ранее на территории больницы был оборудован временный храм, где 28 апреля 2024 года была совершена первая Божественная литургия. На богослужения собираются сотрудники и пациенты больницы, а также сестры епархиального общества милосердия, которые помогают ухаживать за больными.
Пресс-служба Саратовской епархии
Заместитель председателя Правительства Саратовской области – министр сельского хозяйства Василий Котов и руководитель министерства инвестиционной политики Александр Марченко, глава Екатериновского муниципального района Светлана Байрак посетили СХПК «Екатериновский» с. Сластуха Екатериновского района.
Во встрече принял участие настоятель храма Казанской иконы Божией Матери с. Сластуха священник Игорь Алексеев.
К 12 августа сельхозпредприятие убрало почти 65 процентов зернового клина, намолотив более 6000 тонн хлеба. Озимые на круг дали 42 центнера зерна с гектара, не подводят и яровые – ячмень насыпает почти по 35, горох – по 20 центнеров зерна с гектара. Высокая культура земледелия, отлаженная организация производственного процесса позволяют добиваться стабильно высоких показателей.
Пресс-служба Балашовской епархии
13 августа, в день блаженной кончины первой настоятельницы Покровского женского монастыря игумении Марии (Мандрыки), в Преображенском храме возрожденной Покровской обители совершена Божественная литургия и панихида по приснопамятной игумении Марии.
Богослужение совершил секретарь Балашовского епархиального управления священник Артемий Вестимов в сослужении благочинного Балашовского округа протоиерея Анатолия Орлова и духовенства округа.
Покровская женская обитель в Балашове с 18 октября 1884 года и до её ликвидации советской властью 23 апреля 1919 года возглавлялась настоятельницей игуменией Марией.
В миру Екатерина Захаровна Мандрыка родилась в 1841 году в семье есаула Оренбургского казачьего войска Захара Николаевича Мандрыки, который принадлежал к старинному украинскому казачьему роду. Её мать, Екатерина Рокасовская, принадлежала к одному из старинных родов польской шляхты. З. Н. Мандрыка умер в 1844 году, оставив вдову и единственную дочь.
При содействии деда, Николая Яковлевича Мандрыки, Екатерина была определена в Казанский Родионовский институт в 1851 году, когда ей исполнилось 9 лет, а через шесть лет, то есть в 1857 году, успешно окончила его. Но мирской жизни предпочла служение Богу.
23 сентября 1861 г. поступила послушницей в Свияжский Иоанно-Предтеченский женский монастырь Казанской епархии.
С 1864 года — рясофорная послушница Казанско-Богородицкого монастыря. В эту обитель она была определена по ходатайству предводителя Казанского дворянства и служила там 20 лет, из которых 18 лет руководила живописной мастерской и служила учительницей в рукодельной школе. За это время при её непосредственном участии были написаны десятки великолепных икон.
Монашеский постриг Екатерина приняла 2 декабря 1882 года с именем Мария. На 44-м году жизни по рекомендации епископа Саратовского и Царицынского Павла направлена в Балашов на освободившуюся вакансию. Указом Св. Синода от 12 февраля 1885 г., за № 526, по ходатайству Преосвященного Павла, Епископа Саратовского и Царицынского, монахиня Мария была удостоена сана игуменьи, с утверждением, на основании циркулярного указа от 20 марта 1862 года, в должности настоятельницы упомянутой обители.
Вовсе не случайно, что первым начинанием монахини Марии в качестве настоятельницы Балашовского Покровского монастыря стало основание живописной школы, которая, по её словам, была «весьма желательна как балашовским, так и окрестным жителям». Зная матерь Марию как превосходную художницу, епископ Павел благословил это начинание и в одном из своих отчётов Св. Синоду свидетельствовал: «Названной настоятельнице принадлежит <…> открытие при монастыре церковно-живописной школы по образцу её же трудами заведённой подобной школы при женском монастыре в Казани».
Стараниями игуменьи Марии Покровская обитель Балашова стала образцовым женским монастырём. Территория обители постоянно увеличивалась за счет приобретения новых угодий, строились здания различного назначения, в том числе Покровский собор.
Монастырь имел мельницу, кирпичный завод, ферму, пасеку, различные мастерские. Насельницы не только трудились сами, но и обучали детей живописи, рукоделию, вязанию, огородничеству.
В последующие годы, несмотря на все трудности и сложности как в жизни монастыря, так и страны в целом (особенно с началом Первой мировой войны), балашовская обитель продолжала расти и развиваться.
По количеству насельниц она намного превосходила все женские монастыри Саратовской епархии, несколько уступая в этом отношении лишь Крестовоздвиженскому монастырю в Саратове. Одним из главных занятий по-прежнему было хлебопашество, но поскольку собственные земельные угодья сократились, монастырь стал регулярно прибегать к аренде, в разные годы арендные участки составляли от 80 до 200 десятин. В годы недорода и при других чрезвычайных ситуациях для особо нуждавшихся устраивалась бесплатная столовая, а для прибывавших в монастырь пилигримов был построен странноприимный дом, ежегодно отпускалось бесплатных обедов от 100 до 1500. В школе и приюте увеличилось число учащихся и призреваемых детей – до 106 и 33 соответственно. Открылась больница, обслуживавшая в течение года до 50 человек, а во время разразившейся войны монастырь стал надёжным прибежищем для многочисленных беженцев из западных районов Российской империи и одновременно одним из лазаретов для раненных воинов.
К 1918 году при всех монастырских церквах имелось около 138 десятин земли, а капитал, находившийся в различных кредитных учреждениях, возрос за десятилетие почти на три тысячи рублей и составил 42 190 рублей. В Балашове в ведение монастыря перешёл деревянный дом, пожертвованный вдовой Гузеевой, а на городской Базарной площади была сооружена часовня. В самой же обители в специально оборудованном флигеле появилась плотническая мастерская. В Петербурге в 1915 году открылось монастырское подворье, землю вместе с находившимся на ней каменным двухэтажным флигелем пожертвовал коллежский асессор Д. Н. Новиков. Здесь сразу же была устроена временная церковь, а некоторое время спустя инженер В. Л. Максимов выстроил деревянную часовню, а в Царицынском отделении монастыря была устроена домовая церковь во имя святителя Иоасафа, Белгородского чудотворца, освященная 15 октября 1916 года. Всего же в Балашовском женском монастыре, со всеми его отделениями, к 1918 году постоянно проживало 90 монахинь, 264 послушницы (в городе Балашове было 72 монахини и 156 послушниц) и 33 воспитанницы детского приюта.
Революционное лихолетье властно вмешалось в духовную и хозяйственную жизнь. В течение 1918-1919 годов монастырь фактически был ликвидирован. Его имущество формально поделили 9-я армия, Рязано-Уральская железная дорога и уездный Отдел народного образования.
В целях выживания в таких условиях монастырям необходимо было найти новую форму существования. Ненадолго она была найдена. Это — «монастырские артели и коммуны».
Постановлением исполкома от 21 апреля 1919 года была создана Покровская трудовая артель, которую возглавила «художница» Мария Захаровна Мандрыка. В данном хозяйстве числились 204 труженицы.
Неизвестно, сколько бы просуществовала эта артель, но 13 августа 1920 года игуменья Мария скончалась от рака печени на 79 году жизни.
После кончины настоятельницы трудовая артель стала подвергаться гонениям со стороны властей и вскоре перестала существовать.
В октябре 2013 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви в Балашове была возрождена Покровская женская община. Это лучшая память об усопшей сто лет назад труженице на ниве Божией игумении Марии.
Г.М. Платонов, кандидат исторических наук, доцент
Фото Татьяны Ващилиной
9 августа. Воскресенье. Неделя 10-я по Пятидесятнице, день памяти великомученика и целителя Пантелеимона, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, епископы Балашовский и Ртищевский Тарасий, Покровский и Новоузенский Феодор, Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий, совершили Божественную литургию в храме великомученицы Параскевы Пятницы села Малиновки.
Архиереям сослужило духовенство Санкт-Петербургской, Саратовской и Саранской митрополий.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор Саратовской митрополии.
Поздравляю вас с днем памяти великомученика и целителя Пантелеимона, — сказал владыка в проповеди. — Этот святой известен в Церкви тем, что был врачом, лечил безвозмездно, причем не только лекарствами, но и молитвой. Господь помогал ему, он исцелил много людей. Император Максимиан узнал, что есть человек, который лечит именем Христа. Святой был предан на мучения и казнен. Его честная глава хранится на Афоне, от нее происходит множество исцелений.
Пантелеимон прославился верностью Христу. От нас не требуется претерпевать мучения, но мы тоже должны хранить Ему верность. Для этого нужно исполнять Божии заповеди, молиться, посещать храмы, причащаться и творить добрые дела — это каждому по силам. Пусть Господь молитвами великомученика и целителя Пантелеимона дарует вам здоровье и помощь во всех делах жизни», — завершил проповедь митрополит Варсонофий.
В дар храму была передана икона благоверного князя Александра Невского, епископу Тарасию подарена памятная панагия.
Прихожанам и паломникам были розданы иконки со Святой земли.
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий является уроженцем села Малиновка. Храм во имя святой великомученицы Параскевы был восстановлен усилиями самого митрополита Варсонофия, епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия, духовенства Балашовской епархии, жертвователей и благотворителей.
Пресс-служба Балашовской епархии
Архиереям сослужило духовенство Санкт-Петербургской, Саратовской и Саранской митрополий.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор Саратовской митрополии.
В дар храму была передана икона благоверного князя Александра Невского, епископу Тарасию подарена памятная панагия.
Прихожанам и паломникам были розданы иконки со Святой земли.
Фото Татьяны Ващилиной
Владыку сопровождали епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий и глава города Олег Дубовенко.
Митрополит Варсонофий прибыл в храм в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова, преподнёс в дар храму икону святых апостолов Петра и Павла, затем осмотрел строящийся Успенский собор.
Далее митрополит Варсонофий посетил Балашовское епархиальное управление и кризисный центр для женщин с детьми в трудной жизненной ситуации «С верой в жизнь». Епископ Тарасий ознакомил высокого гостя с работой иконописной, вышивальной и свечной мастерских.
В этот же день владыка побывал на кладбище родного села Малиновка, где совершил заупокойную литию на могилах отца, Владимира Федоровича Судакова (+1957), и других родственников.
Пресс-служба Балашовской епархии
Фото Татьяны Ващилиной
7 августа митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий прибыл в Балашовскую епархию. Ежегодно архипастырь совершает паломничество к местам Прихоперья, связанным с его жизнью.>У въезда в Ртищево владыку встречал епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий. Архипастыри посетили храм благоверного князя Александра Невского и кладбище «Шмели», где была совершена заупокойная молитва на могиле матери митрополита Владимира (Котлярова) Гликерии Котляровой (+1966).
Митрополит Варсонофий также побывал в Вознесенском храме Аркадака, которому передал икону Спасителя в белом хитоне. У алтарной апсиды владыка совершил заупокойную литию на месте погребения своих духовных друзей — иеромонахов Феофана и Иоанна (Гудковых).
На кладбище деревни Ильмень архипастырь помолился у мест захоронения своих родственников.
Пресс-служба Балашовской епархии
7 августа исполнилось 11 лет со дня кончины первого духовника Балашовской епархии протоиерея Александра Болдаева.
Отец Александр был рукоположен в священный сан епископом Саратовским и Волгоградским Пименом (Хмелевским) в 1967 году. Через год, 16 июня 1968 года от него же принял священническую хиротонию. Свое служение протоиерей Александр начал в г. Вольске. В 1976 году был направлен в г. Балашов, в храм Архангела Михаила, где прослужил до конца жизни.
Протоиерей Александр Болдаев имел многие иерархические и церковные награды: в 1982 году удостоен сана протоиерея; в 1992 году — права ношения палицы; в 1997 — права ношения креста с украшениями; в 1998 году — права ношения митры. Кроме этого, в 2007 году за особый вклад в дело возрождения храмов, пастырскую и церковно-общественную деятельность отец Александр был удостоен ордена прп. Серафима Саровского III степени. За большое время служения Церкви он стал духовным отцом для многих людей. В своем служении отец Александр являл образец трудолюбия и терпения. В общении с людьми был внимателен ко всем приходящим к нему. Для молодых собратьев сослужителей был образцом для подражания.
В годовщину преставления отца Александра на его могиле благочинный Балашовского округа протоиерей Анатолий Орлов в сослужении священника Александра Ильина и иеромонаха Серафима (Козина) совершил панихиду.
Пресс-служба Балашовской епархии
Фото Татьяны Ващилиной
