Вечером 23 февраля 2026 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы.
В богослужении участвовали: епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; духовенство г. Москвы.
В храме присутствовал первый заместитель генерального директора ОАО «РЖД» В.В. Михайлов.
Богослужебные песнопения исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя (регент — И.Б. Толкачев).
Чтение покаянного канона транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл обратился к пастве с проповедью.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Вечером 22 февраля 2026 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молился за вечерней и возглавил чин прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы.
В храме молились также: митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; духовенство и миряне.
Богослужебные песнопения исполнили Патриарший и камерный хоры Храма Христа Спасителя (регенты И.Б. Толкачев и С.С. Сидоренко).
Богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканалах «Союз» и «Спас», а также на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
Первая часть службы совершалась в светлых облачениях. После пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы.
В конце вечерни была прочитана молитва св. Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего». Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитвы на начало Великого поста и обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
Затем Предстоятель Русской Православной Церкви испросил прощения у клира и верующего народа.
По традиции участники богослужения попросили друг у друга прощения.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
22 февраля 2026 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), праздник обре́тения мощей святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России (1992), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святителя Тихона, Патриарха Московского, в Северном Тушине г. Москвы (Спасское благочиние Северо-Западного викариатства Московской (городской) епархии) и возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме.
Были освящены престолы в честь святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, и преподобного Алексия Зосимовского.
Также Предстоятель Русской Православной Церкви совершил освящение 20 антиминсов. Всего за время своего Первосвятительского служения Святейший Владыка освятил 2700 антиминсов.
За Литургией Его Святейшеству сослужили: архиепископ Зеленоградский Савва, председатель Синодального миссионерского отдела, заместитель управляющего делами Московской Патриархии, управляющий Северо-Западным викариатством Московской (городской) епархии; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Максим Запальский, настоятель храма святителя Тихона в Северном Тушине г. Москвы; священник Игорь Константинов, благочинный Спасского церковного округа, настоятель храма Владимирской иконы Божией Матери в Куркине г. Москвы; иерей Андрей Шумкин, настоятель храма святителя Николая Мирликийского в Щукине г. Москвы; столичное духовенство.
Богослужебные песнопения исполнили хор Троице-Сергиевой лавры под управлением иеромонаха Нестора (Волкова) и хор новоосвященного храма под управлением монахини Афанасии (Климовой).
В храме присутствовали: префект Северо-Западного административного округа г. Москвы А.А. Пашков; президент благотворительного фонда «Русский крест» Е.О. Благов; сотрудники Управы района Северное Тушино г. Москвы; строители, благотворители, благоукрасители новоосвященного храма.
Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканала «Союз», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
На малом входе во внимание к трудам по строительству храма святителя Тихона в Северном Тушине Святейший Патриарх Кирилл наградил настоятеля храма протоиерея Максима Запальского правом ношения наперсного креста с украшениями.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
Проповедь перед причастием произнес иерей Николай Головинов, настоятель храма Введения во храм Пресвятой Богородицы в Черневе г. Москвы.
По окончании Литургии было совершено славление святителю Тихону, Патриарху Всероссийскому.
Настоятель новоосвященного храма протоиерей Максим Запальский приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству икону святителя Тихона.
Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
В дар приходу в память о состоявшемся богослужении Святейший Патриарх Кирилл передал Владимирскую икону Божией Матери.
Затем состоялось вручение церковных наград. Во внимание к помощи в строительстве храма святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, в Северном Тушине наград были удостоены:
- В.Л. Лукьянов, президент инвестиционной группы «ВИКА», — ордена благоверного князя Даниила Московского III степени;
- О.Н. Силантьев, генеральный директор ООО «Сэвэн Девелопмент», — Патриаршего знака храмостроителя;
- С.И. Кузнецов, начальник управления АО «ОЭК», — Патриаршей грамоты;
- Э.Я. Никируй, директор ООО «НПЦ «Альфа»», — Патриаршей грамоты.
В завершение Святейший Патриарх Кирилл напутствовал верующих:«Еще раз всех вас, мои дорогие, сердечно поздравляю с этим событием, знаменательным для постоянных прихожан этого храма, для жителей этой части Москвы, а в широком смысле — для всей Москвы, для всей Церкви. Потому что каждый вновь построенный храм — это маленький шаг в правильном направлении. Когда меня спрашивают, а куда это направление, я всегда отвечаю: вперед и вверх. Потому что движение вперед — это развитие человеческой личности, человеческого общества. Но если двигаться только вперед, то на пути может быть всякое — крутые повороты и тупики. А вверх — это куда? К Господу. Вот если развитие — общественное, политическое, экономическое — сопровождается развитием духовной жизни, то народ и страна становятся непобедимыми. Дай Бог, чтобы Россия и была такой страной. Уже сейчас, несомненно, совершаются очень важные дела, но дай Бог, чтобы в будущем еще более укреплялась вера православная в нашем народе и его способность сохранять эту веру и передавать ее последующим поколениям. Храни вас всех Господь!»
***
Община храма бессребреников Космы и Дамиана в Северном Тушине была зарегистрирована в 2001 году. 25 марта 2005 года указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II настоятелем общины был назначен священник Максим Запальский. 31 января 2016 года малым чином был освящен приписной деревянный храм преподобных Кирилла и Марии Радонежских, построенный на территории Пансионата ветеранов труда № 9 г. Москвы.
В 2014 году основной храм общины бессребреников Космы и Дамиана был включен в Программу строительства православных храмов в г. Москве. 11 мая 2022 года был совершен чин освящения закладного камня в основание будущего храма.
18 июля 2023 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла храм был переименован в честь святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.
В декабре 2024 года строительство первой очереди храмового комплекса было завершено, 19 декабря 2024 года состоялось первое богослужение. Строительство храма велось на средства, выделенные Святейшим Патриархом Кириллом, а также на средства благотворителей, привлеченных приходом и префектурой, и собранные приходом.
На приходе действуют воскресная школа для детей, воскресная школа и Евангельский кружок для взрослых, молодежный хор, курсы церковных певчих и чтецов, школа трезвости, народный хор «Алешкинские матушки». Храм сотрудничает с общеобразовательными школами района. Приход храма опекает геронтологический центр «Северное Тушино», научно-практический центр медико-социальной реабилитации инвалидов им. Л.И. Швецовой. При храме оборудована швейная мастерская, шьются изделия для нужд госпиталя и СВО.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
23 февраля, в понедельник первой седмицы Великого поста, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Саратова.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь главы Саратовской митрополии, благочинный Саратовского Восточного округа Саратовской епархии, руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, настоятель собора иерей Александр Бородовицын; клирик собора протоиерей Михаил Беликов; клирик собора иерей Петр Пчелинцев; ключарь собора, руководитель епархиального отдела по защите семьи, материнства и детства иерей Борис Бурлаков; благочинный собора, руководитель епархиального отдела по работе с волонтёрскими движениями иерей Алексий Грачёв; руководитель службы протокола Саратовской епархии, секретарь комиссии по сохранению мощей и древних святынь Саратовской епархии, настоятель крестового храма священномученика Гермогена, епископа Тобольского (Саратовского и Царицынского), иерей Григорий Родихин; клирик собора иерей Матфей Клементьев; клирик собора протодиакон Александр Пушкарёв.
Богослужебные песнопения исполнил хор собора под управлением регента Михаила Евгеньевича Толчина.
Пресс-служба Саратовской епархии
Дорогие соотечественники, современники, братья и сестры!
Мы встречаем праздник, казалось бы, не церковный, общегосударственный, но на самом деле ведь нет среди нас человека, которого он не касался бы. Мы с вами граждане России — каждый из нас, невзирая на национальность, вероисповедание, личные взгляды, ее живая часть; и каждый из нас понимает, что Отечество наше всегда нуждалось и сейчас нуждается в надежной защите.
Воины, защитники Отечества — это и герои прошлого, и те, на кого мы с любовью, с законной гордостью и надеждой смотрим сегодня. Это и те, кто отслужил срочную службу тридцать или сорок лет назад, и те, кто принял присягу прошлой осенью. Давайте поздравим их от всего сердца! Ветеранам пожелаем здоровья, бодрости, сердечного мира и семейного тепла; тем, кто служит сегодня,— мужества и стойкости, хороших командиров, надежных товарищей и не менее надежного тыла. Но для нас, православных христиан, главное — это молитва. Соборное прошение о воинстве нашей богохранимой страны возносится за каждой Божественной литургией; молебны о наших воинах совершаются в каждом храме. И там, где труднее, страшнее всего — на передовой — наши священники находятся рядом с бойцами и разделяют с ними все тяготы, и жизни свои отдают, если приходится,— так же, как и солдаты.
Дело защиты Родины — это общее дело. Отрадно, что сегодня это понимает все больше людей, что развивается волонтерское движение, что наши военнослужащие не остаются без необходимой поддержки. Но еще больше радует то, что традиционное для России отношение к военному человеку — уважение, гордость, благодарность, любовь — действительно преобладает сегодня в нашем обществе, что русский воин снова стал вдохновляющим примером для подрастающего поколения. Это залог достойного будущего страны. Можно сказать и проще: как мы будем относиться к нашей армии сегодня, так мы будем жить в России завтра.
С праздником, дорогие наши защитники!
+ Митрополит Саратовский и Вольский Игнатий
22 февраля, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил вечерню с чином прощения в Покровском соборе г. Саратова.
Богослужебные песнопения исполнил хор собора под управлением регента Антонины Александровны Коньковой.
За богослужением молились духовенство и прихожане храмов Саратова.
Митрополит Игнатий обратился к духовенству и пастве со словом:
«Подошли дни святого Великого поста, и мы по старой доброй традиции, которая сложилась в Церкви, просим друг у друга прощения. Эта традиция берет свое начало с первых веков христианства, когда на время поста иноки уходили в пустыню для молитвы и аскезы. А пустыни были очень суровые — могли загрызть звери. В общем, многие могли уже не возвратиться. Поэтому, перед тем как уйти, монахи просили друг у друга прощения, потому что неизвестно было, увидятся ли они снова.
И мы сейчас, вспоминая предыдущие годы, понимаем, что не все дошли до этого Великого поста. Пройдет еще один год, и кто-то из нас будет уже не здесь. Это естественно. Но нам всё время кажется, что это не про нас, не про наших близких. Тем не менее в любой час, в любую минуту наша земная жизнь может оборваться. И мы пойдем на встречу с нашим Господом — пойдем с тем, что имеем в своем сердце. А в нашем сердце, как правило, больше зла, нежели добра.
Наступают дни, когда мы внимательно, с особым усердием, с особой строгостью начинаем смотреть в глубины своей души. Мы воздерживаемся в пище, меняем обычный образ жизни, молитвословия становятся долгими. Молитва Ефрема Сирина много-много раз подряд произносится, напоминая нам каждый раз, для чего мы здесь собрались, чего мы просим, от чего мы просим избавить нашу грешную душу. Сама по себе молитва очень короткая, ее все знают наизусть. Но не все мы ее каждый раз чувствуем. Мы уже порой произносим ее как мантру, а сердце наше остается в стороне. О чем в ней говорится? Первыми несколькими словами мы исповедуем Господа Владыкой своей жизни. А если Господь — Владыка нашей жизни, мы сами добровольно подчиняем Ему свою грешную волю. Затем мы просим, чтобы Он избавил нас от духа праздности, уныния, любоначалия и празднословия. Если мы начнем разбирать эти слова внимательно и примерять к своей жизни, то поймем, что во всем этом участвуем ежесекундно. Мы привыкаем к этому, но когда всё хорошо, когда мы сыты, нам комфортно, вроде бы этого и не чувствуем, а когда воздерживаемся в пище, в других вещах, к которым мы привыкли, то начинаем чувствовать, что нам очень плохо, очень тяжело с самими собой. Мы живем с этими праздностью и унынием. И мы просим, чтобы Владыка жизни нас избавил от этих пороков, которые стали для нас нормой. И не просто избавил, но и дал нам дух целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви.
Целомудрие — это цельность ума и души. Человек цельный способен держать себя в руках. А цельным человек может быть тогда, когда он находится в общении с Создателем. Смиренномудрие — это не просто смирение, а смирение с мудростью. Многие думают, что быть смиренным — значит склонить голову и ничего не говорить поперек. Да, и это нужно, но если нет разума, который дает Господь, чтобы это употреблялось мудро, во благо, то само по себе смирение не может принести таких плодов, как если бы человек был смиренномудрым. И как следствие — нам необходимо терпение. Терпеть — это значит стараться не гневаться, не раздражаться и не раздражать других. Ну и, конечно, венец добродетели — это любовь. А о способе достижения этого говорится в последней фразе молитвы, где мы опять Господа исповедуем нашим Царем и просим, чтобы Он даровал нам видеть наши несовершенства, наше ничтожество, нашу греховность — и не осуждать своих ближних. Ведь многое начинается с осуждения. Вслед за ним эти страсти и пороки начинают тянуться звено за звеном.
Эта молитва красной нитью проходит через все великопостные богослужения. Если мы научимся с умом, деланием, терпением, любовью ее воплощать в нашу жизнь, то этого будет более чем достаточно. Бывает, люди говорят: «Тут столько читают на славянском языке, ничего не понятно». Хотя даже на церковнославянском языке большинство прошений на самом деле понятно: мы просим Ангела-хранителя, безболезненной и непостыдной кончины, доброго ответа на Страшном Суде.
В первую седмицу, каждый вечер будет читаться канон преподобного Андрея Критского. Тоже много из того, что читается, для многих непонятно. Но «помилуй меня, Боже, помилуй меня» мы понимаем все. Что такое «помилуй»? Многие, может быть, думают, что «помилуй» значит «пощади», «не уничтожь». Да, одно из значений таково. Но смысл здесь гораздо глубже. «Помилуй» значит «уврачуй», «исцели», «исправь». И перед каждым тропарем, который читается в Великом покаянном каноне преподобного Андрея Критского, произносится хором: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Для того, кто желает спасения души, для того, кто желает работать над собой, бороться со своим несовершенством, со своей кривизной, со своей неправдой, даже этого знания достаточно. Главное — воплощать это в жизнь. Старайтесь воплощать. Кажется, что делать это очень сложно, но вся сложность здесь заключается в простоте. Бог прост, Бог есть Любовь, которую мы не всегда можем постичь умом, но мы можем прикоснуться к ней сердцем. И когда Господь касается сердца, все вопросы, которые есть у человека, становятся второстепенными и незначимыми.
Мы подходим к самому главному — к началу Великого поста. И чтобы начать заниматься духовным деланием, надо прийти в состояние мира друг с другом. Мы ведь не очень радуемся жизни, нет в нас той любви, которая нас призывает к спасению. Мы приходим каждую неделю в храм, записываем на поминовение близких, ставим свечи, соблюдаем обычаи. Но всё это не имеет никакого смысла, если не будет происходить самого главного — нашего внутреннего изменения, если мы не будем чувствовать и воплощать самое главное в жизни — любовь, которую принес Спаситель мира.
Христос говорит Своим ученикам, то есть и всем нам: По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35). Всегда ли мы имеем эту любовь? Нет, конечно. Не должно быть в нас равнодушия, черствости, нежелания поучаствовать в беде другого человека. Не обязательно материально помочь, можно просто душевно, но не равнодушно пройти, а поучаствовать сердцем. Милующее сердце должно быть в нас.
Каким судом мы судим, таким и будем судимы. То есть мы сами фактически являемся судьями для самих себя. Господь безмерно любит нас всех без исключения, нет ни одного человека, который был бы вызван по ошибке в бытие. И за каждого, без исключения, Господь приходит на землю и умирает, чтобы мы имели вечную жизнь. Он простил нам все наши грехи, грехи всего человечества. Он дал возможность восстановить ту связь, которая была нарушена,— связь богообщения. Он говорит: Я есть путь, истина и жизнь (Ин. 14, 6). И, конечно, если Он нас прощает, как мы можем не простить друг друга? Мы это просто обязаны сделать, иначе мы нарушаем главную заповедь о любви.
Подготовительные недели перед Великим постом давали нам такие яркие, красочные образы в притчах, которые нам об этой главной заповеди напоминали. И мы вновь и вновь старались подготовить наше сердце, чтобы внять тому, к чему Господь нас призывает. И поэтому по доброй и прекрасной традиции мы должны друг у друга попросить прощения, особенно у тех, кого мы обидели, кто обидел нас. Если обиды никакой нет, то, может быть, это не настолько значимо, но все равно важно лишний раз попросить прощения. Ведь мы часто не знаем, кого и как мы обидели, мы можем не замечать, как человек долгие годы держит в себе обиду. Мы часто верим словам, которые нам передают о других, и обижаемся или обижаем в ответ. Мы не слышали и не видели этого, но верим так, как будто были участниками этого диалога. И потом за человеком остается такой неприятный шлейф, о котором он и не знает. Для нас это норма, но ведь так не должно быть, мы становимся судьями для других. Как сказал преподобный Ефрем Сирин, мы должны заниматься собой, своими грехами и недостатками. Если мы будем по-настоящему заниматься собой, если мы поймем, как мы слабы, как к нам липнут страсти, то не сможем осудить других, ведь будет понимание, что мы все по сути одинаковые и что в нас самих, может быть, даже больше страстей, чем в других.
В дни Великого поста мы особенно тщательно занимаемся собой и благодаря этому начинаем замечать, как скверна, капризы, нетерпимость, раздражение и многое другое выходит из нас. И, понимая это состояние, мы должны друг друга простить, примириться и просить у Бога покаяния.
Я от всей души прошу у вас прощения. Когда человек обременен большими обязанностями, находится на ответственном месте, его грехи и недостатки гораздо заметнее. Архиерей — это человек, от которого зависят судьбы не только прихожан, но и духовенства, а духовенства много. И, конечно же, я знаю, что порой обижаю и, может быть, неправильно поступаю или поступаю жестко. Бывает, могу неудачно пошутить. Хочу попросить от всей души простить меня, попросить ваших святых молитв, дабы Господь принял нашу молитву, наш пост и они послужили спасению нашей души. Простите меня, дорогие отцы, братья и сестры».
Пресс-служба Саратовской епархии
23 февраля. Понедельник первой седмицы Великого поста. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил утреннее богослужение в храме в честь ап. и ев. Иоанна Богослова г. Балашова.
23 февраля в ДК п. Каменский Красноармейского района Саратовской области прошло торжественное мероприятие, посвященное Дню Защитника Отечества. В концерте приняли участие почетные гости: Глава Администрации Каменского Миронова А. А. и настоятель храма святых апостолов Петра и Павла п. Каменский иерей Сергий Ефремов. В своем слове священник отметил значимость этого праздника во время СВО и призвал ещё более сплотиться, чтобы скорее над нами и над нашими защитниками воссияло мирное небо.
Пресс-служба Балашовской епархии
22 февраля. Воскресенье. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский совершил вечерню с чином прощения в храме в честь ап. и ев. Иоанна Богослова г. Балашова.
За богослужением молились клирики Балашовского благочиния, сестры Покровского женского монастыря, сестры милосердия, прихожане балашовских храмов.
В МОУ СОШ села Хоперское Балашовского района прошло традиционное мероприятие, направленное на поддержание русской культуры и традиционных ценностей, приуроченное к сырной седмице. Детей и педагогов тепло поздравили директор школы Смотрова Ирина Александровна, настоятель храма блаженной Ксении Петербургской села Хоперское иерей Алексий Юдин. Дети в русских народных костюмах водили хоровод, пели песни и читали стихи. В завершение была проведена ярмарка с блинами, чаем и сладостями.
Пресс-служба Балашовской епархии
22 февраля, в Неделю сыропустную, в храме в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова г. Балашова была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель храма иеромонах Серафим (Козин) в сослужении иеромонаха Варсонофия (Власова) и архидиакона Леонтия (Луговского). После Литургии рядом с храмом прихожанами было подготовленно праздничное угощение — горячие блины со сметаной, сгущённым молоком и мёдом, ароматный чай из самовара. Ледяную горку облюбовали юные гости праздника.
Пресс-служба Балашовской епархии
20 февраля в школе № 9 имени Столыпина г. Балашова было особенно многолюдно и празднично! Здесь чествовали защитников нашего отечества. Ученики подготовили насыщенную программу: от лирических песен до зажигательных танцев и конкурсов.
Зрители не скупились на аплодисменты, ведь каждый номер был проникнут любовью к Родине и уважением к тем, кто стоит на страже её покоя. Было очень волнительно видеть в зале не только школьников, но и их пап, дедушек и старших братьев, для которых этот день особенно важен. На мероприятии присутствовали представители общественных организаций, участники СВО.
Во встрече принял участие священник Сергий Карпов.
В рамках концерта были вручены заслуженные награды особо отличившимся кадетам и юнармейцам.
Пресс-служба Балашовской епархии
