5 сентября. Суббота. Перенесение мощей свт. Петра Московского, митрополита Киевского и всея Руси, чудотворца. Собор Московских святых. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский совершил всенощное бдение в храме в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили иеромонах Серафим (Козин), иеромонах Варсонофий (Власов), архидиакон Леонтий (Луговской), диакон Роман Репин.
Фото Татьяны Ващилиной
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.
Преосвященные архипастыри!
Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!
Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей.
Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения.
Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом.
Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых.
Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства.
Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несет ратное служение.
Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
1 сентября 2026 года, в День знаний, священник храма св.вмч Димитрия Солунского р.п. Лысые Горы протоиерей Александр Подойко посетил торжественную линейку в МОУ СОШ № 1 р.п. Лысые Горы.
Отец Александр тепло поздравил педагогический коллектив, родителей и, конечно же, главных виновников торжества — учеников — с началом нового учебного года. Батюшка пожелал ребятам усердия в постижении наук, укрепления сил душевных и телесных, а также помощи Божией в предстоящих трудах. Особо тёплые слова прозвучали для первоклассников, которым он пожелал смело идти по дороге знаний, не бояться первых трудностей и с верой в сердце открывать для себя этот удивительный мир.
В своём напутствии отец Александр также подчеркнул, что учёба — это не просто получение знаний, но и воспитание сердца, поэтому призвал школьников быть добрыми, честными и отзывчивыми, всегда помнить о своих наставниках и стараться радовать их своими успехами.
В конце уходящего лета воспитанники ДЮСШ №1 и СК «Медведь» прошли поход по маршруту «Красноармейск — Ахмат». Данное мероприятие стало уже традиционным для юных спортсменов.
Начав свой поход в 06:30 утра, дети смогли показать свою силу воли и крепость духа. Маршрут позволил ученикам поближе познакомиться с природой, жителями и селами родного района.
Одной из остановок стал храм в честь Воскресения Христова села Ахмат Красноармейского района. Дети рассмотрели архитектуру храма, познакомились с внутренним убранством и сделали фото на память об этом путешествии.
Пресс-служба Балашовской епархии
В церковной жизни таинство Исповеди занимает одно из важнейших мест, без нее в духовной жизни невозможно развиваться и расти. Мы приходим на Исповедь, желая избавиться от бремени греха. Святитель Феофан Затворник говорил, что нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного. Поначалу бывает мучительно и больно открывать свои грехи, но, переступив через гордыню и ложный стыд, мы опытно познаем радость жизни с Богом. Со временем, по мере исправления, Господь открывает наши глаза, чтобы видеть грехи без прикрас, в их настоящем – неприглядном, ужасном свете. Дает силу противостоять греху, чтобы убрать его из нашей жизни, как нечто чужеродное и вредное. И, наоборот, открывает нам сладость жизни в мире со своей совестью. Каждое искреннее исповедание греха – это шаг к исцелению, к внутреннему миру, исправлению своей жизни.
Прибегая к Исповеди, мы опытно познаем, что Господь – это не суровый безжалостный судья, а любящий врач, который с радостью принимает и излечивает любые духовные болезни и раны. С Богом душевные раны начинают затягиваться, а потом исчезают. В сердце, где еще вчера все болело и саднило, сегодня зажило и стало просто воспоминанием.
Преподобный Иоанн Лествичник писал:
«Покаяние – это наше возвращение к Богу, обновление нашего Крещения; Это время, когда мы можем научиться смирению, то есть миру: миру с Богом, миру с самими собой, миру со всей тварью. Покаяние рождается от надежды и решительного отказа от отчаяния».
Возвращение блудного сына к отцу началось с того, что, дойдя до крайности, он приходит в себя. Он осознает, в каком ужасном гибельном положении оказался. Понять, что ты совсем не там, где тебе нужно быть, – уже начало исправления. Когда блудный сын увидел, как бездарно промотал наследство отца (под наследством святые отцы понимали таланты, данные человеку от Бога), он не стал предаваться отчаянию и рвать на себе одежды, называя себя недостойным прощения.
Некоторые люди, неправильно подходя к покаянию, порой ложно начинают считать себя недостойными Божьей любви и доброго отношения людей. А что может быть в жизни хорошего, если ты сам его себе не желаешь? Отсюда – замкнутость, инфантилизм, неверие в свои силы.
Блудный сын, наоборот, взял себя в руки, успокоился и сказал себе: «Пускай я недостоин называться сыном своего отца, но он человек милосердный и добрый. Буду смиренно просить его взять меня в наемники, ведь они живут гораздо лучше, чем я сейчас!»
Переступив через свою гордость и признав свои ошибки, сын вернулся домой. А любящий отец, вместо того чтобы выговаривать: ах ты, такой-сякой, оставил меня, промотал все наследство, которое я для тебя всю жизнь копил! – бросился ему навстречу, обнял, поцеловал и сказал: «Сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся!»
Плоды настоящего покаяния – это мир в душе, твердая надежда на милость Божью, что, несмотря на все свои грехи, заблуждения и ошибки, с помощью Божьей все можно в жизни исправить.
Покаяние дает возможность узнать себя заново, увидеть свое место в этом мире, где каждый поступок имеет значение. Исповедь – это не только обращение к Богу, но и искренний честный разговор с самим собой, мост между тем, кем ты был, и кем хочешь стать. Через таинство Покаяния мы стараемся разрешить внутренний конфликт между добром и злом в своей душе, где добрые порывы и стремления встречаются с привязанностью к грехам, инертностью и малодушием, отказываемся от зла и направляем свою волю в сторону добра.
Это наш ответ на любовь Божью, в котором мы открываем Богу свое сердце, наше первое осознанное и выстраданное Дело нашей веры. Некоторые думают, что дела веры – это какие-то великие духовные подвиги, непосильные нам, но это огромное заблуждение.
Дела веры, угодные Богу, – это жизнь по заповедям Божьим. Сначала мы начинаем их исполнять только за послушание, а со временем понимаем, что когда ты исполняешь заповеди, стараешься жить в мире со своей совестью, жизнь исправляется, становится лучше, понятнее, проще. Когда мы вступаем на этот путь, с нами вместе идет надежный и преданный проводник – Сам Господь. Он – и цель нашего пути, и наш добрый надежный спутник, Который никогда нас не оставляет на этом пути.
Слова Спасителя о том, что все возможно верующему, относятся не к внешнему изменению мира, как часто мы думаем, а к исправлению покаянием нашей бессмертной души. Преподобный Варсонофий Великий пишет об этом:
«Слова Писания ‟все возможно верующему” относятся к тому, чтобы с упованием переносить скорбь, происходящую от страстей, чтобы терпеть, долготерпеть и мужественно переносить все, подобно Иову».
Не ответил грубостью человеку, толкнувшему тебя в магазине. И этот подвиг – маленький, но важный для твоей души – будет записан на небесах
Все могу об укрепляющем меня Господе! Сказал про себя – и не ответил грубостью человеку, толкнувшему тебя в магазине. И этот твой подвиг – маленький и незаметный миру, но настоящий, большой и важный для твоей души – будет записан на небесах.
Один пожилой священник как-то мне рассказал, как он исповедовал бабушек в сельском храме, где он долгие годы служил. Эти простые деревенские бабушки, возрождавшие храм, его, тогда еще молодого священника, поражали своей образованностью, мудростью, глубиной веры и красотой речи.
– Я слушал их глубокую, сердечную, пережитую, сокрушенную Исповедь, – вспоминал он, – и трепетал. Это была живая пережитая боль сокрушенного кающегося сердца о своих грехах и событиях житейских, которые грехом считали, причем столь яркая, что картинка сама рисовалась, и ответить было проще, если вопрос возникал. Они искренне каялись, плакали, готовые на все, чтобы восстановить живую связь с Богом. Они жили верой. Всё, что вере мешало, старались убрать из своей жизни решительно и бесповоротно. Я смотрел на них и учился, как нужно каяться. Сейчас на Исповеди обычно слышишь какие-то сухие обобщенные фразы с перечислением всех мыслимых и немыслимых грехов из книжек на эту тему – или тягостное молчание партизана на допросе, когда человек подходит к Исповеди формально, даже не потрудившись разобраться, почему и как это работает. Естественно, при таком отношении никакой перемены в жизни не происходит.
Разговаривал об этом с настоятелем нашего Покровского собора в Камышлове, отцом Сергием, который служит более 30 лет в Церкви, и он мне сказал:
– Почему жизнь после Исповеди порой не меняется? Потому что в ней нет Христа! Приходит ко мне на Исповедь человек, начинает каяться: «С женой поссорился, на работе отлынивал, за обедом объелся, молиться было лень, на диване весь день лежал». Я говорю: «То, о чем ты говоришь, – это, конечно, прискорбно, но здесь все – о твоем нравственном состоянии, твоя печаль о потере морального и психического равновесия, а где в твоей Исповеди Христос?» Тот плечами пожимает…
Можно быть прекрасным воспитанным человеком, добрым семьянином и ответственным работником, но если Христа в твоей жизни нет, нет ничего. Это сеяние на камне, которое не принесет добрых плодов. Наша цель – принять Христа в свою жизнь, тогда она начнет меняться. Мы ходим в храм, постимся, молимся, исповедуемся, причащаемся, думая, что это и есть наша духовная жизнь. Но это лишь средства, чтобы начать выстраивать личные отношения со Христом.
Без осознания того, что на Исповеди мы приносим свои грехи Христу, она превращается в бесконечные жалобы на себя, людей и обстоятельства
У каждого из нас должно быть пространство в сердце, тайная комната, где только ты и Бог. Наши грехи – это то, что мешает нам туда попасть, мы сидим перед комнатой, а двери открыть не в силах, все завалено разным хламом и мусором. Мы смотрим на него – и плачем, каемся, что все это натаскали. Просим Христа, чтобы Он помог нам разгрести эту грязь и убрать подальше: «Господи, ничего у меня для Тебя нет, кроме этого! Но я знаю, что Ты любишь меня, помоги мне, освободи от этой грязи и нечистоты, которые вместо добрых плодов я снова и снова приношу Тебе!»
Без осознания того, что на Исповеди мы приносим и отдаем свои грехи Христу, она превращается в бесконечные жалобы на себя, людей и житейские обстоятельства. Отдать Христу грех – значит сердцем прочувствовать, что нашими грехами мы нанесли Ему боль, разрушили Его мир здесь, на земле. Пришли к Нему в дом – и вместо хорошего принесли плохое.
Когда человек с таким чувством исповедуется и кается, его жизнь исправляется, становится лучше, понятнее, проще.
Диакон Дионисий Ахалашвили
2 сентября настоятель храма Мученицы Зои села Репное протоиерей Анатолий Орлов посетил местную врачебную амбулаторию.
В новом модульном здании священник совершил чин освящения лечебницы. Отец Анатолий обратился со словами поздравления и назидания к медицинским работникам.
Пресс-служба Балашовской епархии
1 сентября 2026 года по окончании Божественной литургии в Донском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Центральную клиническую больницу святителя Алексия, митрополита Московского, где посетил находящегося на лечении митрополита Горловского и Славянского Митрофана. Святейшего Владыку сопровождал личный секретарь Его Святейшества епископ Раменский Алексий.
23 августа территория Богоявленского кафедрального собора г. Горловки подверглась атаке ВСУ, в результате удара БПЛА митрополит Митрофан был ранен. На месте владыке была оказана квалифицированная медицинская помощь, в настоящее время он проходит курс лечения в Москве.
У входа в больничный корпус Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали директор и главный врач АНО Центральной клинической больницы Святителя Алексия А.Ю. Заров и председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда.
Святейший Патриарх Кирилл проследовал в палату митрополита Митрофана, где тепло его приветствовал: «Рад, что вижу тебя живым — это самое главное. А раны при участии наших опытных врачей заживут, все встанет на свои места, нормализуется. И ты продолжишь свое очень важное для того места служение».
Митрополит Митрофан искренне поблагодарил Предстоятеля за поддержку: он особенно остро почувствовал ее сразу после операции, когда узнал, что Святейший Патриарх звонил и интересовался его состоянием. Владыка отметил, что внимание собратьев‑архипастырей и ощущение принадлежности к большой церковной семье дало ему огромные силы, а визит Его Святейшества назвал одним из самых памятных дней в своей биографии.
Святейший Владыка высоко оценил мужество и верность вере митрополита Митрофана, назвав пережитое им исповедничеством: «Благодарю тебя за мужество, спокойствие и хранение веры. Господь каждого из нас ведет своим путем. Но твое служение в Горловке уже отмечено замечательным пастырским подходом к людям — в то время, когда пришла такая напасть. В определенном смысле, все, что с тобой произошло, — это исповедничество. Тебя привели в такое состояние, потому что ты стоишь на правильной позиции, на правильной стороне истории, против которой восстают все эти бесы, которые хотят Русь Святую по частям разнести и веру православную ослабить».
В своем рассказе митрополит Митрофан подробно описал обстоятельства атаки. В тот день на территории собора обустраивали офис для Патриаршей гуманитарной миссии, прибыл председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Михаил Потокин, чтобы освятить помещение. На службе собралось около пятнадцати волонтеров из разных городов — им хотели вручить благодарственные письма. В момент окончания молебна над собравшимися завис беспилотник. Митрополит дважды громко скомандовал людям разбегаться в разные стороны, поскольку понимал: на спасение есть лишь несколько секунд. Сам он вышел на улицу последним и увидел, что дрон идет прямо на него. Водитель машины попытался уйти от атаки, а митрополит, понимая, что не успевает укрыться, постарался максимально далеко отскочить от места падения дрона, который взорвался ровно на том месте, где он стоял. Владыка подчеркнул, что это была целенаправленная атака.
Завершая беседу, Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Господь сохранил тебя от смерти. Это факт. Потому что они могли сделать так, что ничего живого бы не осталось. Глубоко убежден, что это не нанесет никакого вреда ни твоему физическому, ни духовному здоровью». Предстоятель пожелал владыке помощи Божией и крепости сил.
По окончании встречи во дворе больницы состоялось краткое общение Святейшего Патриарха Кирилла с медперсоналом.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
1 сентября 2026 года, в праздник Донской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы.
1 сентября отмечается День знаний. В этот день Русская Православная Церковь возносит сугубые молитвы об учащих и учащихся.
По прибытии в собор Святейший Патриарх Кирилл поклонился покоящимся в Большом соборе честным мощам святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, и чтимому списку Донской иконы Божией Матери.
За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря; епископ Павлово-Посадский Силуан, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, благочинный Центрального церковного округа столицы; протоиерей Александр Фарковец, благочинный Донского церковного округа г. Москвы; насельники Донской обители в священном сане; московское духовенство.
За богослужением молился митрополит Ионафан (Елецких).
Богослужебные песнопения исполнил хор Донского монастыря (регент — П.В. Мунтян).
Патриаршее богослужение посетили: первый заместитель министра культуры Российской Федерации С.Г. Обрывалин; депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ, староста Патриаршего Успенского собора в Кремле Н.Ю. Чаплин; руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы В.И. Сучков; префект Южного административного округа г. Москвы О.А. Панкратов; президент Российской ассоциации производителей минеральных удобрений, глава Российской части Делового совета БРИКС А.А. Гурьев; вице-президент Российского союза химиков А.Г. Гурьев; заместитель директора музеев Московского Кремля А.Л. Баталов.
Среди молившихся в соборе были военнослужащие 1-го отдельного стрелкового Семеновского полка.
Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru. На площади Донской обители был установлен большой экран, на который была выведена трансляция из Большого собора.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения о Святой Руси.
Также в сугубую ектению были включены прошения на начало учебного года:
«Еще́ мо́лимся Го́споду Бо́гу на́шему, о е́же призре́ти ми́лостивно на рабов Твоих учащих и учащихся, и низпосла́ти в сердца́, во ум и во уста́ их Ду́ха прему́дрости, ра́зума же и благоче́стия, и стра́ха Своего́, и просвети́ти их све́том Своего́ богоразу́мия, рцем вси: Го́споди, услы́ши и ми́лостивно поми́луй.
Еще́ мо́лимся о е́же отве́рзти ум их, е́же прия́ти и разуме́ти, и па́мятствовати вся до́брая и душеполе́зная уче́ния, рцем вси: Го́споди, услы́ши и ми́лостивно поми́луй.
Еще́ мо́лимся о е́же преуспева́ти им прему́дростию и ра́зумом, терпением и все́ми благи́ми де́лы в сла́ву Пресвята́го Его́ и́мени, и дарова́ти им здра́вие, и долголе́тны их сотвори́ти к созида́нию и сла́ве Це́ркве Своея́, рцем вси: Го́споди, услы́ши и ми́лостивно поми́луй».
После сугубой ектении Святейший Патриарх Кирилл вознес молитву об учащих и учащихся:
«Го́споди, Бо́же и Созда́телю наш, о́бразом Свои́м почты́й нас челове́ки, научи́вый избра́нныя Твоя́, я́ко диви́тися вне́млющим уче́нию Твоему́, откры́вый прему́дрость младе́нцем; и́же Соломо́на и всех взыску́ющих прему́дрости Твое́й научи́вый, отве́рзи сердца́, умы́ и уста́ рабо́в Твои́х, начало учению в предстоящий учебный год полагающих, во е́же прия́ти си́лу зако́на Твоего́, и со успе́хом позна́ти преподае́мая им поле́зная уче́ния, в сла́ву Пресвята́го и́мене Твоего́, в по́льзу и созида́ние Святе́й Твое́й Це́ркви, и разуме́ти благу́ю и соверше́нную во́лю Твою́. Изба́ви их от вся́каго нало́га вра́жия, соблюди́ их в Правосла́вии и ве́ре, и во вся́ком благоче́стии и чистоте́ во вся дни живота́ их, да преуспе́ют в ра́зуме и во исполне́нии за́поведей Твои́х; да та́ко предугото́вани просла́вят Пресвято́е и́мя Твое́, и бу́дут насле́дницы Ца́рствия Твоего́. Яко Ты еси́ Бог си́лен в ми́лости, и благ в кре́пости, и Тебе́ подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в».
Затем Предстоятель Русской Православной Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
За Литургией состоялась хиротония иеродиакона Георгия (Айбы), насельника Донского монастыря, во пресвитера.
Проповедь перед причастием произнес насельник Донской обители иеромонах Филипп (Неседов).
После причастия от лица насельников и прихожан Донского монастыря наместник обители митрополит Каширский Феогност приветствовал Святейшего Патриарха и преподнес Его Святейшеству икону Божией Матери «Боголюбская».
Святейший Владыка обратился к верующим с Первосвятительским словом.
В дар митрополиту Каширскому Феогносту Предстоятель передал памятные крест и панагию.
Насельникам обители Святейший Владыка передал сборники своих проповедей, а также свою книгу «О покаянии», сказав при этом: «Покаяние — непременное условие спасения для каждого человека. Мы, православные, знаем, что спасаемся через покаяние. Пусть эта истина побуждает нас не забывать каяться во грехах и творить дела добра и справедливости. Храни вас всех Господь».
Затем Предстоятель Русской Православной Церкви и сослужившие Его Святейшеству архиереи и духовенство проследовали в Малый собор Донской обители, где совершили молебное пение перед чудотворной Донской иконой Божией Матери. В почетном карауле у чудотворного образа стояли военнослужащие Семеновского полка.
Всем участникам богослужения были вручены иконки Божией Матери «Донская» с Патриаршим благословением.
***
3 апреля 2026 года, в преддверии праздника Входа Господня в Иерусалим, состоялась передача из Государственной Третьяковской галереи в кафедральный соборный Храм Христа Спасителя Донской иконы Божией Матери.
3 августа с.г. состоялось перенесение чудотворной Донской иконы Божией Матери из Храма Христа Спасителя в Донской ставропигиальный мужской монастырь Москвы.
Икона установлена для поклонения в Малом соборе Донского монастыря, где ежедневно, за исключением воскресных и праздничных дней, в 8.30 совершается Литургия, а в 16.45 — вечернее богослужение.
Также ежедневно с 11.00 до 16.30 у иконы служатся молебны с акафистами Донской иконе Божией Матери.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
28 августа 2026 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля.
В 2026 году исполнилось 700 лет с момента закладки Успенского собора.
По прибытии в собор Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился мощам святителя Петра, митрополита Московского, покоящимся в алтаре.
За Литургией состоялась хиротония архимандрита Иосифа (Пашенцева), клирика Барышской епархии, во епископа Скадовского и Алешкинского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода от 16 июля 2026 года (журнал № 51), стал правящим архиереем Скадовской епархии, образованной в декабре 2023 года в административных границах левобережных районов Херсонской области.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству; митрополит Новокаховский и Генический Филарет; архиепископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии, председатель Синодального миссионерского отдела; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; епископ Барышский и Инзенский Александр; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, благочинный Центрального церковного округа Московской (городской) епархии; протоиерей Николай Балашов, советник Патриарха Московского и всея Руси; протоиерей Александр Дасаев, благочинный Воскресенского церковного округа; протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; протоиерей Вячеслав Шестаков, настоятель храмов Патриаршего подворья в Зарядье г. Москвы, ризничий Патриаршего Успенского собора и храмов Московского Кремля; протоиерей Олег Корытко, руководитель Референтуры Московской Патриархии, заместитель председателя Патриаршей наградной комиссии; протоиерей Димитрий Рощин, руководитель Управления по работе с общественными организациями Синодального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ; благочинные церковных округов и духовенство г. Москвы.
Праздничное богослужение в Патриаршем Успенском соборе посетили: член Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации А.Г. Ярошук; депутат Государственной Думы ФС РФ, староста Патриаршего Успенского собора Н.Ю. Чаплин; аудитор Счетной палаты РФ И.Н. Каграманян; первый вице-президент — финансовый директор, член Совета директоров ПАО «ГМК «Норильский никель «» С.Г. Малышев.
За Литургией молились насельницы женских монастырей г. Москвы, многочисленные верующие.
Богослужебные песнопения исполнил молодежный хор соборов Московского Кремля под управлением А.М. Харьковой.
Богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения в ознаменование 700-летия со дня заложения Успенского собора Московского Кремля:
«Благодаряще со страхом и трепетом, яко раби непотребнии Твоему благоутробию, Спасе и Владыко наш Господи, о Твоих благодеяниих, яже излиял еси изобильно в мимошедшее семисотлетие на соборном храме сем, в славном благолепии созданного к славе Твоей, и припадаем, и славословие Тебе, яко Богу приносим и умиленно вопием: яви всем нам богатую милость Твою, вся нам согрешения презирая, молимся Ти, услыши и помилуй.
Благоприятно, яко кадило благовонное и яко тучная всесожжения, да будет, Всеблагий Владыко, благодарение сие наше пред Величеством славы Твоея, и низпосли всегда, яко щедр, рабом Твоим богатыя милости и щедроты Твоя, и от всех сопротивлений видимых и невидимых врагов Церковь Русскую, Первопрестольный град наш, избави, древнейший собор сей в предняя лета невредимым сохрани, верным же людем Твоим безгрешное со здравием долгоденствие и во всех добродетелех преуспеяние даруй, молим Ти ся, Всещедрый Царю, милостивно услыши и скоро помилуй».
Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитву в ознаменование 700-летия со дня заложения Успенского собора:
«Господи Иисусе Христе, Боже наш, Боже всякаго милосердия и щедрот, Его же милость безмерна и человеколюбия неизследимая пучина! Ко Твоему Величеству припадающе, со страхом и трепетом, яко раби недостойнии, благодарение Твоему благоутробию о Твоих благодеяниих, на Церкви нашей и древнейшем соборном храме сем, в мимошедшее семисот-летие бывших, ныне смиренно приносяще, яко Господа, Владыку и Благодетеля, славим, хвалим, поем и величаем, и припадающе, паки благодарим, Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно моляще.
Да якоже ныне моления рабов Твоих прияти и милостивно исполнити сподобил еси, и во предняя в Твоей и искренняго любви и во всех добродетелях преспевающих, Твоя благодеяния всех нас сподоби получити, Церковь Русскую, Богохранимую страну нашу, первопрестольный град и святый храм сей от всякаго злаго обстояния избавляя и мир и безмятежие тем даруя, Тебе со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Единосущным Твоим Духом во Единем существе славимому Богу, всегда благодарение приносити и преблагая глаголати и воспети сподобиши: слава Тебе, Богу, благодетелю нашему, во веки веков».
Затем Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
Проповедь перед причастием произнес архимандрит Александр (Елисов), настоятель храма Рождества Христова в Измайлове г. Москвы.
По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл напутствовал епископа Скадовского и Алешкинского Иосифа на служение и вручил ему архиерейский жезл.
По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим свое первое архипастырское благословение.
Затем Святейший Владыка обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
Далее состоялось вручение церковных наград.
Во внимание к трудам на благо Святой Церкви и Отечества и в связи с 50-летием со дня рождения председатель правления АО «Роснано» С.А. Куликов был удостоен ордена преподобного Серафима Саровского III степени;
Во внимание к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 50-летием со дня рождения заместитель руководителя Федерального агентства по управлению государственным имуществом Д.А. Степаненко был удостоен ордена благоверного князя Александра Невского III степени.
Затем был совершен крестный ход вокруг Успенского собора.
По его окончании Святейший Патриарх Кирилл вновь обратился к верующим с Первосвятительским словом:
«Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с великим для нас праздником — Успением Пресвятой Богородицы, с престольным праздником сего святого храма!
Хотел бы отметить, что в этом году Успенский собор, кафедральный собор всея Руси, празднует свое 700-летие. Это свидетельствует о том, что неизменно семь веков в этом святом месте совершались молитвы, возносились прошения о властях, о воинстве, о народе нашем. И в радостные моменты, и в моменты разделения, междоусобной брани и нашествия иноплеменных здесь сохранялась молитва.
И хотя в XX веке в какой-то момент безбожная власть остановила совершение здесь молитв и превратила этот храм в музей, по-настоящему он музеем никогда не стал. Потому что даже те участники экскурсий, которые сюда приходили, соприкасаясь с этой святыней, нередко осознавали, что посетили место святое. Нередко в промежутках между лекциями, которые экскурсоводы предлагали слушателям, люди возносили здесь свои молитвы. Поэтому нужно помнить, что даже в годы лихолетий — в годы, когда у власти стояли люди безбожные, когда были приняты страшные законы, ограничивавшие церковную жизнь, — здесь, пусть и тайно, но совершалась молитва ко Господу.
Сейчас мы с вами имеем возможность явно, ничего не страшась и ни о чем плохом не думая, с великой радостью совершать здесь молитву. Вспоминаю о царях благочестивых, о Патриархах, о духовных и светских правителях нашей Руси, которые возносили здесь свои молитвы. Но, конечно, пребывание в этом храме не может сопровождаться только воспоминаниями. Мы должны молиться о сегодняшнем состоянии нашего Отечества, о властях наших, о Президенте нашем православном Владимире Владимировиче Путине, обо всех, кто несет ответственность за Русь Святую, ограждая ее от врагов внешних, а иногда и от тех, кто, находясь еще внутри, внешне себя не проявляя, остается врагом Святой Руси.
Пусть Господь хранит Россию, Президента нашего, власти, воинство, но в первую очередь — наш православный народ, составляющий духовную твердыню России, Русскую Православную Церковь.
Молитвами всех святых, в земле Русской просиявших, под Покровом Пречистой Царицы Небесной да сохраняется наша страна от всякого врага и супостата, и да укрепляется вера православная во всех чадах Руси! Аминь!
С праздником поздравляю вас!»
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
1 сентября, в седмицу 14-ю по Пятидесятнице, попразднство Успения Пресвятой Богородицы, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил Божественную литургию и молебен на начало учебного года в Покровском соборе г. Саратова.
Его Высокопреосвященству сослужили ректор Саратовской духовной семинарии протоиерей Сергий Штурбабин; первый проректор семинарии игумен Серафим (Баранов); благочинный Петро-Павловского округа г. Саратова, председатель финансово-хозяйственного управления Саратовской епархии, настоятель собора иерей Олег Грушин; директор Покровской православной классической гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского г. Саратова иерей Ярослав Коздринь; проректор по учебно-методической работе семинарии иерей Антоний Давиденко; духовный попечитель — заместитель директора по воспитательной работе Покровской православной классической гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского г. Саратова иерей Александр Салямов; руководитель службы протокола Саратовской епархии иерей Григорий Родихин; клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова протодиакон Александр Пушкарёв; клирик Казанского храма г. Саратова протодиакон Олег Дроздов; клирик собора диакон Иоанн Пушкарёв; проректор по воспитательной работе семинарии диакон Иоанн Новиков; клирик собора диакон Даниил Пронин.
Богослужебные песнопения исполнил смешанный хор Покровского собора г. Саратова под управлением регента Антонины Александровны Коньковой.
За богослужением была вознесена молитва о Святой Руси. Также были вознесены заупокойные молитвы за всех усопших ректоров, преподавателей, учивших и учившихся в семинарии.
За Литургией в этот день молились студенты и преподаватели Саратовской духовной семинарии, учащиеся, педагоги и сотрудники Покровской православной классической гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского г. Саратова, а также студенты и преподаватели философского факультета Саратовского государственного университета имени Н. Г. Чернышевского.
По окончании Литургии был совершен молебен на начало учебного года. Это особый чин, в котором молящиеся просят Божией помощи и благословения в постижении и разумении доброго и душеполезного учения. Благословение учащих и учащихся на новые труды после летних каникул является доброй традицией Русской Православной Церкви. Эта традиция достаточно древняя, в прежние века «Молебное пение при начатии учения отроков» служили перед началом изучения Закона Божия и Священного Писания.
В современной России этот чин совершается раз в году – 1 сентября или в ближайшие к этой дате дни. Верующие приходят на это богослужение семьями, чтобы вместе испросить у Господа благословения на наступающий учебный год и предстоящие труды, помолиться о даровании мудрости, терпения, разума и помощи Божией. Ведь начало учения — важный и ответственный шаг как для тех, кто будет постигать науки, так и для родителей и учителей, которые будут сопровождать детей на этом пути.
Богослужение, совершенное митрополитом Игнатием, объединило учащуюся молодежь города, детей и педагогов Саратова.
Владыка поздравил собравшихся с Днем знаний и добавил: «Дорогие отцы, братья и сестры, дорогие учащие и учащиеся! Сегодня мы совершили Божественную литургию и молебен на начало учебного года. Мы просили у Бога помощи в предстоящих трудах, потому что учение — это труд, труд непростой, интеллектуальный. Семинария, как и военное училище, имеет свой распорядок дня. И сегодня, в самом начале учебного года, семинаристам необходимо взяться за дисциплину и за самодисциплину, чтобы в дальнейшем было легче. В любом образовательном процессе действует простое правило: тяжело в учении — легко в бою. Нужно взять себя в руки, мобилизовать свои силы, правильно распределить время, чтобы усваивать науки, которые вам преподают, и в то же время иметь силы для выполнения домашних заданий. Но самое главное — не забывать о том, что рядом с нами находятся такие же люди, как и мы. Они также хотят, чтобы к ним хорошо относились, чтобы их понимали, чтобы их слышали.
Поэтому, дорогие учащие и учащиеся, давайте с самого начала настроимся на серьёзное отношение к постижению наук, в том числе и науки любви к ближнему. Я вижу первоклассников, которые поступили в гимназию и сейчас вместе с учителями стоят на службе. Немножко непривычно, правда? Но вижу, что вам интересно. Я желаю, чтобы наступивший учебный год принёс вам пользу, чтобы в его конце вы смогли подвести хорошие итоги.
Не будем забывать и о духовной составляющей учебы. Господь неизменно верит в каждого человека. Он верит, что мы будем трудиться ради того, чтобы оказаться с Ним в Царствии Божием. Только трудящийся человек, прилагающий усилия, может достичь каких-либо успехов. Господь дал каждому человеку свои дарования и таланты. И мы должны приумножить то, что нам вверено, чтобы когда предстанем перед Господом, Он увидел: те дары, которые Он нам дал, принесли добрый плод. Я от всей души желаю всем преподавателям, студентам и ученикам, чтобы Господь помогал вам во всех добрых трудах.
У нас есть прекрасный пример — преподобный Сергий Радонежский, которому наука в детстве давалась очень тяжело. Он молился Богу и просил помощи. И в какой-то момент Господь открыл ему разум для постижения истины. Поэтому, если у кого-то что-то не получается, помните: нужно молиться, и Господь пошлёт помощь. Только необходимо и самим прилагать усилия. А если человек, имея способности и таланты, не трудится и не развивает их, то и результат бывает не таким, каким мог бы быть. Поэтому я от всей души желаю, чтобы те дарования и таланты, которые Господь нам дал, мы приумножали во славу Божию и на радость нашим близким. Всех вас, дорогие мои, поздравляю с Днём знаний! Пусть милость Божия пребывает в каждом из нас. Аминь».
Пресс-служба Саратовской епархии
30 августа, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, попразднство Успения Пресвятой Богородицы, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил Великое освящение храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова с. Казанла Базарно-Карабулакского района и Божественную литургию в новоосвященном храме.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Саратовского епархиального управления, благочинный Княже-Владимирского округа г. Саратова иерей Александр Чеботарёв; благочинный Базарно-Карабулакского округа Саратовской епархии иерей Николай Протасов; настоятель храма иерей Сергий Уваров; руководитель административного секретариата Саратовской епархии иерей Сергий Феофанов; руководитель службы протокола Саратовской епархии иерей Григорий Родихин; клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова протодиакон Александр Пушкарёв; клирик Казанского храма г. Саратова протодиакон Олег Дроздов.
Богослужебные песнопения исполнил Архиерейский смешанный хор Покровского собора г. Саратова под управлением регента Антонины Александровны Коньковой.
За богослужением была вознесена молитва о Святой Руси.
После Литургии было возглашено многолетие.
Митрополит Игнатий поздравил всех собравшихся на молитву со знаменательным событием — Великим освящением храма и добавил: «В последнее воскресенье лета, когда мы ещё продолжаем праздновать праздник Успения Пресвятой Богородицы, мы освятили храм в честь апостола любви, любимого ученика Христова, евангелиста Иоанна Богослова. Судьба этого апостола тесно связана с судьбой Пречистой Девы Марии. Когда Христа распинали на Кресте, все Его ученики разбежались, кроме одного — самого молодого апостола, юного Иоанна; а также рядом со Христом остались несколько женщин и Мать Спасителя. И тогда, при Кресте, Он всех нас в лице Своего ученика усыновил Ей, сказав: Се, Матерь твоя, а Ей добавив: Се, сын Твой (Ин.19:26-27). И эта связь продолжает влиять на судьбу христианского рода и каждого человека в отдельности.
Мы сегодня слышали Евангельскую притчу о виноградарях. Господин дал виноградник неким людям, чтобы они возделывали его и собирали урожай. А потом попросил явить плоды, которые принес Его виноградник. Виноградари ничего не давали Ему. Он посылал одного слугу, другого — безрезультатно, а когда послал Своего единородного Сына (прообраз Христа), виноградари решили убить наследника, чтобы забрать Его наследство. В некой мере мы все — виноградари, которым Господь дал возделывать виноградник. В первую очередь духовенство, но так же и каждый христианин должен возделывать тот удел, который ему дан. А удел любого человека — это его семья, близкие, а также своя душа.
Человек приходит на землю один, он рождается совершенно беспомощным, не имея ни физических сил, ни положения, не может говорить и самостоятельно передвигаться. И уходит таким же беспомощным, даже если в течение земной жизни имел какое-то положение, высокий чин. И ничего человек не сможет унести с собой, кроме того, что остаётся у него в сердце, — тот самый виноград, который нам дал Спаситель. Мы должны в первую очередь возделывать виноградник своей души, бороться со грехом, и тогда Христос увидит плоды в нашей душе. Да, все земные обязанности нужно исполнять, но помнить о том, что всё, что в этой жизни мы сделали, останется здесь, и ничего из земного не будет иметь ценности и смысла, если мы не стяжали благодать Святого Духа в нашем сердце: любовь, милосердие, прощение, смирение. Напротив, если мы имеем гордость, злобу, ненависть — то где мы окажемся?
Господь нам дал наши тела, чтобы они стали храмами Святого Духа, и, если в нашей душе будет Святой Дух, значит, мы правильно возделываем виноградник Христов. А если будет злоба, ненависть, пороки и страсти — значит, мы попрали виноград, который вверил нам Господь, и не принесли плодов. Мы должны будем дать отчёт за то время, на которое нам было дано тело, даны обстоятельства, ближние. Мы — временные пользователи своего тела, и всем, что нам дано, должны воспользоваться во благо других и во славу Божию. И вот с тем, что мы скопили, заработали в своей душе, с тем и пойдём навстречу к любящему Отцу, Который пришёл на землю, стал Человеком ради нашего спасения, чтобы мы могли приобщиться Царствия Небесного, восстановить разрушенную грехопадением гармонию. Грехопадение принесло дисгармонию, до него у человека воля, разум, душа, желания были в согласии, а после грехопадения разум думает об одном, желание говорит о другом, а слабая немощная воля делает третье. Мы пребываем в разладе, и только Христос Спаситель даёт нам возможность возродить ту первозданную красоту, цельность личности, которая была утрачена в результате грехопадения. Об этом мы должны помнить и в первую очередь иметь попечение о своей душе, а потом уже обо всём остальном. Всё должно быть на своём месте, и если Господь будет в центре, на первом месте, то всё остальное станет на свои места, как говорят святые отцы.
Я всей душой желаю, чтобы каждый из нас не забывал о своём предназначении, о том, что мы пришли в этот мир не для того, чтобы просто пожить и положить своё тело в землю, а для того, чтобы наша душа пошла на встречу с Богом. Сами мы не можем ничего сделать, но с Богом вместе можем очень многое. Важно не упустить эту возможность! Наше тело останется здесь, в земле, а когда наступит всеобщее воскресение, тела будут нам возвращены, только в ином качестве, как мы слышим в Евангельских чтениях воскресного содержания: Христос явился во плоти, но она обладала совершенно иным качеством, тело было не таким, которое мы сейчас имеем – стареющее, болеющее, которое очень тяжело нести человеку. Мы не знаем сколько нам отпущено лет — десять, двадцать, восемьдесят, — но данный нам отрезок должны использовать, чтобы возделать виноградник своей души, чтобы потом, когда придёт время оставить этот мир, мы могли приобщиться вечности со Христом и чтобы услышать от Господа, когда Он придёт с последним Судом: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25:34), чтобы оказаться по правую сторону от Спасителя и не оказаться проклятыми вместе с дьяволом и его ангелами, которые не исполняли закон о любви.
От всей души поздравляю вас с воскресным днём и знаменательным событием — наконец-то мы освятили этот храм Великим чином. И хочу поблагодарить настоятеля отца Сергия за многолетние труды, которые он несёт на этом приходе, и то, что здесь сегодня столько людей, говорит о том, что батюшка трудится, его любят».
Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, по представлению Высокопреосвященнейшего Игнатия, митрополита Саратовского и Вольского, во внимание к трудам по строительству храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова с. Казанла Базарно-Карабулакского района Саратовской области, Патриаршего знака храмостроителя удостоен настоятель храма иерей Сергий Уваров.
За усердные труды во благо Святой Христовой Церкви, а также благотворительную помощь на приходе храма Архиерейских грамот были удостоены:
– прихожанка и казначей храма Александра Николаевна Базанова;
– семья Мишуткиных, прихожан и благотворителей – Виталий Владимирович, Таисия Николаевна и Александр Витальевич.
По окончании богослужения все подходящие ко Кресту получили от владыки Игнатия на память о совместной молитве и освящении храма икону Богородицы «Пояс Пресвятой Богородицы». После Литургии для всех ее участников была приготовлена общая трапеза.
Пресс-служба Саратовской епархии