23 сентября. Воскресенье. Неделя 17-я по Пятидесятнице, перед Воздвижением. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в храме в честь Казанской иконы Божией Матери с.Новопокровка (Балашовский район).
Его Преосвященству сослужили: протоиерей Анатолий Орлов, протоиерей Алексий Сазонов, архидиакон Леонтий (Луговской), диакон Александр Шмелев.
По окончании богослужения был совершен крестный ход к разрушенному храму в честь иконы Божией Матери «Казанская».
22 сентября. Суббота. Неделя 17-я по Пятидесятнице, перед Воздвижением. Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили: протоиерей Роман Волков, протоиерей Борис Ланчиков, диакон Александр Шмелев, диакон Роман Репин.
21 сентября, в день празднования Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, в МОУ СОШ №9 состоялось девятое 
посвящение в кадеты учащихся 5-ых классов. В празднике приняли участие: секретарь Балашовского Епархиального управления протоиерей Роман Волков, директор школы №9 А.Г. Рыжков, войсковой старшина Балашовского станичного казачьего общества Н.М. Подкорытов.
Началось торжество молитвой. Протоиерей Роман Волков в сослужении диакона Романа Репина совершили молебен на всякое доброе дело. Гости праздника поздравили молодых кадетов с посвящение и пожелали им с достоинством служить православной вере и Отечеству.
Торжественная часть сопровождалась вокальными и танцевальными номерами в исполнении: народный ансамбль песни и танца «Хоперская вольница» и учащихся учебного заведения.
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней.
Возлюбленные верующие!
Есть тайные радости, которые нельзя выразить, они остаются сокровенными в сердце человека, живут сами по себе и умирают вместе с человеком. Есть радости, которые молчат, и радости, которые говорят. Есть радости семейные, которые не выходят за порог дома долгое время, а может, и никогда. Иногда же бывают радости невообразимые, которые не вмещаются в сердце человека, о них хочется рассказать и другим, чтобы сразу несколько сердец ощутили их благословение.
Такая радость, о которой тысячи лет воздыхали все, излилась сегодня на всю землю с рождением Матери Божией. Малая вначале и незаметная, радость о рождении Девы Марии не выходит за порог дома старых и божественных родителей Ее, Иоакима и Анны. Но в скором времени радость эта просочилась на улицы маленького Назарета, прошла Галилею, объяла Иерусалим, наполнила всю землю, от одних краев до других. Ее носили в сердце веками, носили и чтили с такой верой и благоговением наши предки, украшали изрядными молитвами и хвалебными песнопениями к Матери Божией.
Радость о рождении Пресвятой Девы Марии постучалась сегодня и в наши двери, тронула наши сердца и призвала нас собраться в святые храмы, чтобы вместе возрадоваться духовно, помолиться, воспеть и испросить помощи у Владычицы нашей Богородицы, почитая рождество Ее всем, что только у нас есть самого чистого, лучшего, избранного.
Так нас воспитали и научили родители наши, так приучили прадеды, так заповедали нам делать все святые Церкви нашей. Нет святого, который не принес бы хоть слово похвалы Матери Божией, с Которой пришло спасение всему миру. Ее воспевали ангелы с небес и люди с земли. О Ней вещали пророки. О Ней говорил Сын Божий. Ее восхваляли святые апостолы.
Имя Ее часто поминали мученики в цепях, преподобные в пустынях, матери у изголовья детей, девы в горячей молитве, старцы в час кончины, больные в горниле страданий, сироты в годину испытаний, вдовы в скудости своей, нищие в лишении своем, путники в опасностях, малые младенцы.
Матерь Божию почитают равно и силы свыше, и христиане долу, ангельские чины и род человеческий, серафимы с небес и монахи на земле, престолы небесные и господства земные, херувимы и архангелы, ангелы и святые, христиане повсюду вместе со всяким дыханием. Подобает же и нам восхвалить Богородицу, сойдя умом нашим в малый Назарет, туда, где воссияла первая в мире радость с рождением Девы Марии.
Придите же, празднолюбцы, посмотрим, какое диво дивное совершилось ныне в доме Иоакима. Придите, матери чадолюбивые, посмотрим, Кого держит в объятиях Анна. Придите, невесты, уготованные в наряды человеческие, посмотрим, какую Невесту неискусомужную приготовил Себе Иисус Христос. Придите, избранные девы, посмотрим, какая Дева непорочная ныне на свет родилась.
Придите все, братья христиане, посмотрим, о Ком говорит Исаия, о Ком возвещает Давид, Кого восхваляет архангел Гавриил, Кого празднует теперь Церковь Божия. Придите, посмотрим, Кого родила в старости Анна неплодная, отчего так радуется старый Иоаким, отчего улыбаются грешные в аду, отчего ликуют святые на небе, почему не стонет более Ева, отчего умолк бедный Адам.
Придите, посмотрим, почему ныне радуется всё христианство, почему звенят так звонко колокола, почему украшаются ныне святые храмы в столько цветов и похвальных песнопений.
Придите, святые, восхвалим ныне Избраннейшую из святых. Придите, ангелы, почтим теперь Честнейшую херувим и Славнейшую без сравнения серафим. Придите, святые апостолы, возвеличим Ту, Которая прежде вас Христа проповедала. Придите, мироносицы жены, воспразднуем Ту, Которая прежде вас у Креста Иисусова воздыхала. Придите, матери, Матерь Жизни нашей едиными усты восхвалим. Придите, девы, чтобы Деву радостными песнями возвеличить. Придите, младенцы, чтобы Младеницу Марию со светильниками встретить. Придите, пустынники, придите, путники, придите, больные, придите, смертные, чтобы Защитницу и Ходатаицу нашу ныне обрести и вместе восхвалить.
Придите, братья христиане отовсюду, устроим ныне великий пир радости в доме Давидовом, ибо ныне родилась Надежда спасения нашего. Ныне явилась в мир Обитель Сына Божия. Ныне приблизилось исполнение времен, ныне возвысилась Гора несекомая, ныне воздвиглась Клеть нехоженая, ныне явилась Храмина небесная. Ныне родилась Мария!
Ныне простерлась лествица примирения между человеком и Богом, ныне вспыхнула купина, огнем неопалимая. Ныне воссияла заря спасения нашего на земле, ныне освятился сосуд избрания Божия. Ныне родилась Мария!
Ныне ликует от радости христианство, ныне заливается светом солнце, ныне радуется луна, ныне шепчутся звезды, ныне собираются в букет цветы, ныне сочетаются в гармонию краски, ныне в один голос звучат песнопения, ведь ныне родилась в Назарете Мария!
Ныне светильник Божественный возжегся, ныне роза в Назарете расцвела, ныне лилия в Галилее языческой прозябла. Ныне сокровище мира обретено. Ныне родилась Мария!
Ныне заливаются в пении птицы, ныне единым сердцем молятся христиане, ныне единомысленно веселятся девы, ныне сорадуются небесные с земными, ныне в один голос поют младенцы, ведь ныне родилась Раба Господня Мария!
О рождении Девы ныне возвеселимся. Лилией непорочной восхитимся, сокровище Назарета добродетелями стяжем, жемчужину мира покаянием купим, источник благодати смирением взаймы возьмем, дверь заключенную ключом молитвы отопрем, цвет избранный милостыней обретем. Ковчег небесный в сердцах наших с любовью понесем, Матерь Жизни материнской любовью Матерью нашей соделаем, Церковь живую, Ходатаицу нашу, Младеницу Деву Марию немолчными славословиями и похвальными пениями присно воспоем. Чтобы ныне Ходатаицу нашу унаследовать, чтобы таким образом сердце спасения улучить, чтобы так, молитвами Ее, рай и Самого Христа в дар получить.
Рождением Матери Божией примиряется Назарет с Сионом, Галилея с Иудеей, грек с евреем, небо с землей, Бог с человеком, бедный Иисус с горестным Адамом. По молитвам Матери Божией соединяются святые церкви, примиряются народы, приходят к пониманию люди, успокаиваются бури, укрощаются моря, утоляются воды искушений, откладывается всякая ненависть и месть. Она молится о нас, когда мы рождаемся, Она смягчает наши испытания в жизни, Она с миром закрывает нам очи, Она просит для нас места упокоения на небе, Она молится о нас на Суде.
Невыразимы и неизреченны для языка дары и благодеяния, которые всегда раздает нам Матерь Божия, если мы прибегаем к Ней с верою во все дни наши. Поэтому все, кто хочет спастись, просите милости у Матери Божией и не ленитесь, молитесь, а не спите, пойте Господу, а не браните Его, благословляйте, а не кляните, нищих милуйте и не скупитесь, больных посещайте и не гнушайтесь, путников покойте и не противьтесь, в святой храм приходите и не нерадейте.
К Богу приходите и в мире пребудьте, с любовью давайте, чтобы в дар получить. В молитве друг с другом всегда встречайтесь, друг другу помогайте, ободряйте, утешайте и в один голос Пресвятую Деву Марию, родившуюся ныне, изрядными молитвами и великолепными песнопениями хвалите, чтобы радость о рождении Ее изобильно на нас сошла.
Однако никто из грешных и нераскаянных да не дерзает устами оскверненными и сердцами нечистыми хвалить Богородицу. Никто из валяющихся в блуде да не смеет без слез лобызать икону Чистейшей Девы, Которую хвалит небо и земля. Никто из женщин-детоубийц, не желающих быть матерями, да не дерзает, пока не оставит грех, просить помощи у Той, Которая рождением Своим стала наисвятейшей Матерью из всех живших на этой земле. Никто из стыдящихся деторождения да не приступает смеясь, желая увидеть плод святых родителей, Иоакима и Анны, – Пречистую Деву, от века избранную быть Матерью Христа и Матерью всем нам.
Никто из младенцев и детей, непослушных родителям, да не ищет вскоре помощи от Девы и Младеницы Марии, бывшей смиренной Рабой и во всём послушной. Ни поносящие святыню, ни исполненные ненависти, ни лживые, ни пьяницы, ни непрощающие – никто из грешных да не ожидает помощи от Матери Божией, если прежде не простит другого, не раскается, не покается.
А кающиеся в грехах, памятующие о смерти, желающие путем исповеди положить начало жизни новой – все вы придите, дерзайте, приступайте: вас ждет Спаситель наш. Приходите, кайтесь, прощайте друг друга, исповедуйтесь, радуйтесь: вас ждет Матерь Божия, рождение Которой мы теперь празднуем. Придите, старое отбросьте, в одежду новую облекитесь: вас ждут святые на небе, ждет Церковь, ждут священники, чтобы прийти к вам на помощь, только придите.
Возлюбленные верующие!
Да будет известно нам, что каждый человек рождается на свет, чтобы выполнить одну или несколько ролей земных и Божественных. Одни рождаются, чтобы самим нести муки деторождения, другие рождаются, чтобы с трудом растить детей, а третьи – чтобы радоваться трудам своих продолжателей. Одни рождаются, чтобы быть только детьми, другие – чтобы быть отцами и матерями детей, а третьи – чтобы быть детьми без родителей или родителями без детей.
Одни рождаются, только чтобы слушать, другие – чтобы более учить полезному, а третьи – чтобы творить добро. Одни рождаются, чтобы веселиться, другие – чтобы более страдать, а третьи – чтобы утишать болезни и слезы человеческие.
Итак, все люди рождаются, чтобы радоваться хлебу, свободе и солнцу. Все рождаются, чтобы трудиться, чтобы страдать, чтобы умереть. Но самая главная роль, которую нужно выполнить людям на земле, – это познать Его, верить в Него и славить Бога. Эта роль обязательна и обща для всех людей в отличие от ролей земных, и не обязательных, и не общих всем.
Для убедительности приведем снова пример Матери Божией. Дева Мария не родилась для Себя. Она родилась для других, для всего мира. Она родилась для того именно, чтобы носить во чреве, в сердце и на объятиях Своих святых Христа, чтобы смирением соделаться Рабой Господней и быть для нас, людей, примером живым и достойным подражания. Потому Матерь Божия, в силу избрания Своего и святости Своей жизни, является величайшей Богоносицей (Теофорой), почитаемой и ангелами с небес, и всеми святыми, и людьми на земле.
Ее чествуют славные серафимы и грозные херувимы. Ее хвалят святые с небес и люди с земли. Ее почитает вся тварь. О ней вопрошает непрестанно Адам. Ее ищет Ева. О ней воздыхают матери. К Ее милости прибегают вдовы. На Нее возлагают упование грешники. Под Ее покровом укрываются страждущие. К Ее помощи прибегают путники. Ее призывают смертные. К Ее ходатайству и молитвам прибегаем и мы, грешные.
Но чтобы всегда радоваться Ее помощи и ходатайству, мы, ныне радующиеся Ее рождению, и чтобы радость наша была полной, должны последовать жизни Ее ангельской, то есть соделаться и нам богоносцами путем познания и хранения Его заповедей. Ведь для этого прежде всего и создал нас Бог.
Всякий христианин, кто слушает Христа, кто любит путь Церкви, кто живет со всеми в любви, кто оказывает милость нищим и не ненавидит никого, кроме греха, тот христианин истинный – христоносец. А кто не любит Церковь, кто всех ненавидит и не прощает, кто не исповедуется, не соединяется с Пречистыми Тайнами, тот лишен благодати Духа Святого, он оставлен в добычу диаволу и восстает грехом своим против Христа.
Итак, если хотим носить Иисуса Христа в сердцах наших, будем следовать примеру Матери Божией, Чье рождение ныне празднуем. Будем носить в сердце страх Божий. В душе будем носить любовь Божественную. В уме держать всегда помысл о смерти. На устах – слова святой молитвы. В глазах будем иметь слезы покаяния, а на лице – радость примирения и единения со Христом.
Милостыней и молитвой соделаем дом наш церковью, а не пещерой адовой – пьянством и блудом. Объятия соделаем колыбелью для ребенка, а не орудием греха. Соделаем детей чадами Церкви и общества, а не разносчиками погибели.
Если так будем жить, станем истинными богоносцами, а Матерь Божия будет самой горячей Молитвенницей о нас, по молитвам Которой изольются на нас и радость Назарета, и достаток в жизни, и блаженство рая тоже будет с нами.
Аминь.
Архимандрит Иакинф (Унчуляк)
Перевела с румынского Зинаида Пейкова
21 сентября. Пятница. Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили: протоиерей Роман Волков, протоиерей Владимир Баев, архидиакон Леонтий (Луговской), диакон Александр Шмелев, диакон Роман Репин.
По окончании богослужения было совершено славление.
20 сентября. Четверг. Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили: протоиерей Роман Волков, протоиерей Владимир Баев, архидиакон Леонтий (Луговской), диакон Александр Шмелев, диакон Роман Репин.
19 сентября 2018 года, в день воспоминания чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хо́нех (Коло́ссах), Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, министр обороны Российской Федерации Сергей Кужугетович Шойгу посетили Военно-патриотический парк культуры и отдыха Вооруженных сил Российской Федерации «Патриот» (Московская область, Одинцовский район), где состоялась церемония закладки главного храма Вооруженных сил РФ в честь Воскресения Христова.
На площади, где будет построен храм, находились: начальник Генерального штаба Вооруженных сил Российской Федерации — первый заместитель министра обороны Российской Федерации генерал армии В.В. Герасимов; заместитель министра обороны РФ — начальник Главного военно-политического управления Вооруженных сил РФ генерал-полковник А.В. Картаполов; избранный губернатор Московской области А.Ю. Воробьев; представители Министерства обороны и других государственных и общественных структур, ветераны, офицеры и воины Вооруженных сил России, а также юнармейцы.
Святейший Патриарх Кирилл совершил чин освящения закладного камня в основание храма.
В богослужении участвовали: Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; епископ Североморский и Умбский Митрофан; протоиерей Михаил Егоров, секретарь Московского областного епархиального управления; протоиерей Марк Ермолаев, председатель отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами Московской областной епархии; священник Игорь Нагайцев, благочинный Одинцовского церковного округа; священник Григорий Федотов, координатор по общим вопросам от Русской Православной Церкви в составе рабочей группы штаба строительства главного храма Вооруженных сил РФ на территории военно-патриотического парка «Патриот».
Богослужебные песнопения исполнил хор Георгиевского собора города Одинцово под управлением П.Е. Карпова.
В церемонии закладки храма также участвовали Военный образцовый оркестр Почетного караула (начальник оркестра — майор П.А. Гернец), хор и ансамбль Инженерных войск Российской Федерации «За веру и Отечество», художественный руководитель игумен Варнава (Столбиков).
После освящения закладного камня были вознесены молитвы «о упокоении душ усопших рабов Божиих новопреставленных доблестных воинов страны нашея Российския, при исполнении воинского долга в Сирии убиенных». Военнослужащие Вооруженных сил РФ стали жертвами крушения самолета Ил-20 в небе над Сирией 17 сентября 2018 года.
По завершении молебного пения Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся со словом:
«Ваше Превосходительство, глубокоуважаемый Владимир Владимирович! Ваше Превосходительство, министр обороны Российской Федерации Сергей Кужугетович Шойгу! Военачальники, Высокопреосвященные и Преосвященные владыки! Отцы, братья и сестры!
Мы совершили деяние, которое будет вписано и в историю Вооруженных сил России, и в историю нашего Отечества. Заложен храм в честь нашей победы в Великой Отечественной войне и во всех войнах, которые выпали на долю нашего народа. Эти победы спасли Отечество, спасли народ, обеспечили само физическое существование нашей нации, историческое бытие России.
Мы живем в то время, когда, к сожалению, ни войны, ни военные слухи (см. Мф. 24:6) не ушли из нашей жизни. И до сих пор Вооруженные силы являются основным фактором сохранения свободы, независимости и суверенитета нашей страны. Мы знаем, что Россия никогда не ведет и не вела захватнических войн. Россия поддерживает свои Вооруженные силы, понимая, что в трудный момент именно Вооруженные силы будут защищать ее суверенитет и историческую судьбу нашего народа. Поэтому трудно переоценить роль и значение воинства Российского.
Мы знаем: для того чтобы войска могли побеждать, нужно соблюсти много условий. Это касается и уровня подготовки, уровня вооружений, но, наверное, главное условие, которое необходимо всегда блюсти, — это поддерживать состояние духа тех, кто, присягая в верности стране, дает обещание и жизнь свою положить за Родину. Ни одна государственная служба не требует от человека жертвы даже до смерти — только воинская служба требует готовности умереть, то есть отдать самое драгоценное, что есть у человека.
Разве может отдать свою жизнь человек за кого-то и даже за Родину, если он слаб духом, если его сознание в смятении, если разрушена система ценностей? Он никогда не сможет этого сделать, он не переступит через свой естественный страх. Для того чтобы воин был способен оставаться верным присяге, он должен иметь очень сильный дух. А дух — это не материальное понятие, в духе нет ни крупицы материи. Дух — это состояние души человека, его ума, его воли, его чувств.
Источником духа является Бог, и поэтому укрепление духовной силы человека осуществляется в первую очередь через молитву. Когда мы соединяемся с Богом, замыкается цепь между нами и Господом и через эту цепь идет Божественная энергия, укрепляющая дух человека. Вот для этого мы и строим сегодня храмы во множестве по лицу Русской земли. И как замечательно, что по инициативе Вооруженных сил России и здесь будет воздвигнут храм в честь наших былых побед, где военнослужащие смогут с особым чувством помолиться Богу за себя, за близких своих и за Родину свою!
Я выражаю сердечную благодарность Вам, Владимир Владимирович, как Верховному главнокомандующему, за поддержку этой инициативы, исходящей от наших Вооруженных сил. И радуюсь тому, что сегодня, в этот замечательный красивый день, мы все вместе могли совершить закладку камня в основание будущего всевоинского храма державы Российской. Пусть Господь хранит землю нашу, страну нашу и воинство наше. Многая всем и благая лета!»
Участников закладки храма приветствовал Президент России В.В. Путин:
«Ваше Святейшество! Уважаемые участники торжественной церемонии!
Мы присутствуем действительно на очень важном, историческом событии в духовной жизни России: сегодня будет заложен первый камень в основание собора Воскресения Христова. Посвященный Победе нашего народа в Великой Отечественной войне, он станет главным храмом Вооруженных сил, еще одним символом нерушимости наших национальных традиций, нашей верности памяти предков и их свершениям во благо Отечества.
У нас испокон веков заведено ставить храмы в честь ратных подвигов русского, российского воинства. Они призваны прославлять воинскую доблесть и утолять скорбь по погибшим, хранить примеры самоотверженности, героизма, любви к Родине и передавать их из поколения в поколение.
Эти примеры помнит сама земля, на которой будет воздвигнут этот храм. В годы Великой Отечественной неподалеку отсюда проходили последние рубежи обороны столицы, Москвы. В этих лесах зимой 1941-го ценой огромных потерь и усилий враг был остановлен и обращен затем вспять.
Помнить и чтить тех, кто отдал свою жизнь за Отечество, воспитать благодарную память в потомках — наш с вами святой долг.
Верю, когда храм будет построен, сюда будут приходить люди. Приходить, чтобы отдать дань уважения защитникам Отечества.
Хочу поблагодарить руководство Вооруженных сил за эту инициативу.
Благодарю вас за внимание».
По окончании выступлений В.В. Путин, Святейший Патриарх Кирилл и С.К. Шойгу ознакомились с проектом строительства храмового комплекса. О проекте рассказали главный архитектор, автор проекта Д.М. Смирнов, главный художник по росписи и иконописи храма народный художник России В.И. Нестеренко, председатель Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин.
***
Обширный храмовый комплекс, спроектированный в монументальном русско-византийском стиле, расположится на территории Парка «Патриот» и будет символизировать духовность русского воинства, поднимающего меч только для защиты своего Отечества. Каждый из приделов храма посвящен святому-покровителю одного из родов войск и видов Вооруженных сил России. Проект предусматривает строительство: придела святого Илии Пророка, покровителя ВКС и ВДВ России; придела святой великомученицы Варвары, покровительницы РВСН; придела святого апостола Андрея Первозванного, покровителя ВМФ.
На территории храмового комплекса будет возведен универсальный мультимедийный музейно-выставочный комплекс «Духовное воинство России», уникальные экспозиции которого будут посвящены различным эпизодам героической истории русского воинства. Посетители погрузятся в трехмерные исторические реконструкции, проецируемые на стены залов, благодаря технологиям виртуальной реальности перенесутся на лед Чудского озера в гущу Ледового побоища, побывают в кабине самолета, станут участником Керченского морского сражения, ознакомятся с галереей героев «Милосердие», а также смогут посмотреть фильм в панорамном кинотеатре.
19 сентября в краеведческом музее состоялось тематическое мероприятие, посвящённое 1030-летию Крещения Руси князем Владимиром. Именно к этому событию в музее по благословению Епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия открыта выставка «Духовное единство славян».
В начале мероприятия методист по научно-просветительской работе Л.А. Васильева провела экскурсию по новой музейной выставке. Настоятель храма в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова г. Балашова иеромонах Серафим Козин рассказал присутствующим о святом равноопостольном князе Владимире, принявшем в 988 году историческое решение о Крещении Руси. Князь Владимир — один из самых почитаемых святых, стараниями которого на Руси распространилась христианская вера.
Жизненный путь князя Владимира был наполнен непредсказуемыми поворотами судьбы: некогда убеждённый язычник, он принял христианство и установил его в качестве официальной государственной религии.
Отец Серафим рассказал молодым людям о том, каким был князь Владимир до своего крещения, и как кардинально изменилось мировоззрение мудрого князя после принятия христианства.
В мероприятии принял участие вокально-хоровой ансамбль специальности «Хоровое дирижирование» филиала Саратовского областного колледжа искусств в городе Балашове под руководством Ольги Алексеевны Морозовой. Ансамбль исполнил напев Воскресенского монастыря «Богородице, Дево, радуйся!», а также духовный стих Сергию Радонежскому.
Выставка «Духовное единство славян» будет работать до 30 сентября т.г.
Пресс-служба Балашовской епархии
Вечером 18 сентября завершилось пребывание в Саратове десницы святителя Спиридона Тримифунтского. Ковчег с мощами пробыл в городе чуть более тридцати часов. Всё это время к святыне непрерывной вереницей шли люди. Всего к мощам приложились 31 840 человек.
В 19.30 в Свято-Покровском храме состоялись проводы святыни. Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин в сослужении духовенства Саратовской епархии совершил молебен. Владыка Лонгин обратился к собравшимся в храме, поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла и руководство благотворительного фонда имени равноапостольного князя Владимира, служителей храма во имя святителя Спиридона на острове Корфу за возможность поклониться святому Спиридону на русской земле, и отметил, что зачастую такое поклонение угоднику Божию изменяет сердце человека, обновляет в нем то, что растворяется житейскими проблемами и суетой.
Затем ковчег на автомобиле был доставлен в аэропорт.
Святыне поклонились паломники не только из Саратова и области, но и из соседних регионов.
— Мы приехали из Пензы, нас взял с собой на машине батюшка,— рассказывает Лариса.— У нас в городе должно скоро под его попечением начаться строительство храма в честь святителя Спиридона: уже и благотворители появились, но некоторое время назад возникли проблемы с земельным участком. Храм было решено перенести совсем в другой район города; меня это поначалу огорчило, но потом подумала: ведь святитель был человеком из народа, очень простым, смиренным — и место для своего храма он выбрал такое — на окраине города, скромное. К тому же там нет пока ни одного прихода, и люди нуждаются в слове Божием. И конечно, мы не могли не приехать сюда помолиться — просим святителя, чтобы помог в строительстве. А я лично приехала помолиться о работе: у меня торговое образование, занималась бизнесом, сейчас работа хорошо оплачиваемая, но очень на ней устаю. Хочется сменить сферу деятельности, чтобы побольше бывать в храме и дома, с родными.
— Как же я рада, что удалось встретиться лично со святителем Спиридоном! — говорит Наталья из Саратова.— Вчера из-за непогоды не решилась поехать в храм. Очень расстраивалась, что так и не приложусь к святыне. А сегодня утром проснулась, выглянула в окошко — солнышко светит! Думаю: как же любит святой Спиридон саратовцев! Вчера дождик нам привез, который был очень нужен,— истосковалась земля по влаге, а сегодня — такой ясный теплый день, как раз для таких трусих, как я! Постоять пришлось часа полтора, но время пролетело незаметно; рядом со мной в очереди женщина акафист пела, я к ней присоединилась, так с молитвой и дошли. О чем просила святителя Спиридона? Ну о чем мать и бабушка может просить? Главное, чтобы у детей и внуков все было благополучно! Чтобы жили в мире, любви, согласии, были здоровы, чтобы к Богу тянулись, доверяли Ему, тогда все в их жизни будет получаться. Еще раз хочу сказать спасибо всем, кто устроил для нас такую радость!
Пресс-служба Саратовской епархии
В ночь с 17 на 18 сентября, празднование памяти пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей пророка Иоанна Предтечи, Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, Епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий, Епископ Покровский и Николаевский Пахомий совершили Божественную литургию в Свято-Покровском храме г. Саратова.
Богослужение совершалось у святыни — ковчега с десницей святителя Спиридона Тримифунтского, который был принесен в Саратов накануне.
Архиереям сослужило духовенство Саратовской митрополии, гости из других епархий и из сопровождающей мощи делегации в священном сане.
18 сентября, по благословению Епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия состоялась паломническая поездка в г. Саратов верующих Балашовской епархии к деснице святителя Спиридона Тримифунтского. Святыня была доставлена накануне в Покровский храм.
Перед мощами непрерывно совершался молебен с акафистом великому святителю Спиридону Тримифунтскому. Поток желающих приложиться и попросить помощи у великого угодника Божия не заканчивался.
Паломники не только прикладывались сами, но еще заботились о своих близких, о тех, кто не смог приехать, но очень хотел. Забота проявлялась в личной молитве, в написании записки с именами своих родных, что бы священник смог за них помолиться, в прикладывании образа святого к мощам. В большом потоке людей, суеты очень важно не забыть о самом главном – о духовном единении верующих.
Чтобы приложиться к деснице святителя отводились считанные секунды. Время, ради, которого приезжали жители других городов. Не постояв в очереди к мощам сложно собраться с мыслями и осознать милость Божию, выпавшую на долю человека. Очередь двигалась быстро, время занимали молитвой. Волнительные секунды — и вот этот миг, а дальше радость на лицах и благодарность Богу.
Икона святителя украшена в бело-зеленых тонах, а от мощей распространялось приятное благоухание.
Постояв немного в храме, мы направились к выходу. Ведь у нас ещё в программе посещение Свято-Троицкого кафедрального собора и Свято-Никольского мужского монастыря г. Саратова и поклонение их чтимым святыням.
В поездке нас сопровождал секретарь Епархиального управления протоиерей Роман Волков и зав. канцелярией Александр Юрьевич Юдин.
Слава Богу за всё!
Татьяна Ващилина
Пресс-служба Балашовской епархии
В ночь с 17 на 18 сентября, празднование памяти пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей пророка Иоанна Предтечи, Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, Епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий, Епископ Покровский и Николаевский Пахомий совершили Божественную литургию в Свято-Покровском храме г. Саратова.
Богослужение совершалось у святыни — ковчега с десницей святителя Спиридона Тримифунтского, который был принесен в Саратов накануне.
Архиереям сослужило духовенство Саратовской митрополии, гости из других епархий и из сопровождающей мощи делегации в священном сане.
На Литургии молилось более шестисот прихожан саратовских храмов, а также паломники из других городов, прибывшие к службе.
Пресс-служба Балашовской епархии