Координатор православного кризисного центра, заместитель генерального директора Автономной некоммерческой организации по оказанию социальных услуг «Кризисный центр » С верой в жизнь!» И.Ю .Малюченко с 27-28 февраля 2018 года приняла участие во всероссийской конференции «Социально-ориентированные некоммерческие организации на рынке социальных услуг для семьи и детей «, которую организовал Фонд профилактики жестокого обращения детей, Общественная Палата РФ, при поддержке Фонда президентских грантов в рамках обучения руководителей, специалистов и волонтеров НКО «Университет 2» в городе Москва.
Саратовскую область представило всего две организации «Кризисный центр » С верой в жизнь!» и центр
семейного устройства г. Саратова.
Наш кризисный центр вступил в реестр поставщиков социальных услуг с июня 2017 года. Он оказался одним из немногих организаций в Саратовской области, который работает в настоящий момент не только как благотворительная организация, но и как кризисный центр, оказывающий различные виды услуг, в которых есть необходимость среди населения Балашовского района. Это срочные социальные услуги, такие как предоставление площади жилых помещений для женщин с детьми в кризисной ситуации, предоставление наборов продуктов питания, оказание экстренной психологической помощи с привлечением к этой работе священнослужителей, предоставление юридической помощи, обеспечение одеждой, обувью и предметами первой необходимости. Для того, чтобы данные услуги оказывались качественно и своевременно необходимы повышение квалификации и взаимодействие с другими некоммерческими организациями. Поэтому участие в данном семинаре поможет повысить эффективность работы кризисного центра и улучшить жизнь граждан Балашовского и соседних районов Саратовской области.
Пресс-служба Балашовской епархии
25 февраля. Воскресенье. Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Иверской иконы Божией Матери. Свт. Алексия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили: протоиерей Роман Волков, протоиерей Владимир Баев, священник Артемий Вестимов, священник Павел Сергеев, архидиакон Леонтий (Луговской), диакон Александр Шмелев.
По окончании Литургии в соборном храме был совершен Чин Торжества Православия.
24 февраля. Суббота. Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Иверской иконы Божией Матери. Свт. Алексия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили: протоиерей Роман Волков, протоиерей Борис Ланчиков, протоиерей Владимир Баев, священник Димитрий Альхов, священник Артемий Вестимов, священник Павел Сергеев, диакон Александр Шмелев, диакон Роман Репин.
24 февраля. Суббота. Вмч. Феодора Тирона. Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в Преображенском храме Покровского женского монастыря г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили: священник Максим Карпов, священник Василий Лукьянов, архидиакон Леонтий (Луговской), диакон Александр Шмелев.
В Издательском Совете Русской Православной Церкви под председательством митрополита Калужского и Боровского Климента состоялось заседание конкурсной комиссии Международного детско-юношеского литературного конкурса имени Ивана Шмелева «Лето Господне».
В заседании приняли участие иеромонах Макарий (Комогоров), главный редактор журнала «Юность» Валерий Дударев, заместитель главного редактора издательства «Никея» Татьяна Стрыгина, профессор, доктор педагогических наук Юрий Столяров, профессор исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Дмитрий Володихин, преподаватель филологического факультета МГУ Анна Евтихиева, преподаватели Литературного института Александр Торопцев и Сергей Арутюнов, литературные критики Сергей Шулаков, Екатерина Ратникова и Анастасия Чернова, старший научный сотрудник Издательского Совета Марина Жилкина, журналист газеты «Вечерняя Москва» Дарья Головчанская, генеральный директор Центра духовно-просветительских программ святителя Филарета Московского Елена Кульбовская.
В ходе мероприятия состоялось обсуждение детских литературных работ, набравших самые высокие баллы по результатам рассмотрения экспертами-педагогами и членами конкурсной комиссии. При всесторонней оценке работ, подаваемых на конкурс анонимно, была задействована программа «Антиплагиат», учитывались нестандартность мышления автора, а также особенности возрастной психологии и стилистики, присущей каждой из возрастных групп конкурсантов.
По итогам обсуждения было отобрано 37 лучших работ, авторы которых приглашены в Москву на очный этап конкурса.
При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии c распоряжением Президента Российской Федерации от 03.04.2017 № 93-рп и на основании конкурса, проведенного Фондом Президентских грантов.
Список финалистов опубликован на сайте Издательского Совета.
Выпуск откроется сюжетом о Великом освящении храма во имя святителя Иоанна Златоуста в поселке Зональный города Саратова, которое совершил Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. В следующем сюжете наши корреспонденты расскажут о встрече протоиерея Артемия Владимирова со студентами и преподавателями СГУ и жителями города. Прокатиться верхом на лошади, испечь блины и опробовать свои силы в искусстве владения шашкой смогли гости зимнего праздника, который прошел на территории Свято-Покровского храма города Саратова — об этом следующий репортаж. 13 февраля было подписано соглашение о взаимодействии между Саратовской митрополией и областным УФСИН — подробности об этом событии в следующем сюжете. Завершит выпуск репортаж о престольном празднике в Сретенском храме Саратова.
23 февраля. Пятница первой седмицы Великого поста. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Литургию Преждеосвященных Даров в храме в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили: священник Сергий Киреев, священник Владимир Палкин, архидиакон Леонтий (Луговской), диакон Александр Шмелев.
По завершении богослужения был совершен молебен святому великомученику Феодору Тирону и освящение колива.
22 февраля. Четверг первой седмицы Великого поста. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в храме в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова г. Балашова.
По завершении богослужения Владыка Тарасий обратился к прихожанам с архипастырским словом.
22 февраля. Четверг первой седмицы Великого поста. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил утреннее богослужение в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
18 февраля, в Неделю сыропустную, Воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье, Отдание праздника Сретения Господня, Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил вечерню с чином прощения в храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы г.Саратова.
Его Высокопреосвященству сослужили ключарь храма архимандрит Евфимий (Митрюков), протоиерей Сергий Догадин, протоиерей Александр Домрачев, иерей Игорь Москвичев, иерей Николай Генсицкий, иерей Ярослав Коздринь, протодиакон Олег Дроздов, диакон Александр Аренков, диакон Борис Бурлаков.
19 февраля 2018 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил литию по погибшим прихожанам собора святого великомученика Георгия Победоносца в дагестанском городе Кизляре. Трагедия произошла накануне, по окончании вечерни с чином прощения. Вооруженный преступник открыл огонь по выходящим из храма прихожанам. В результате стрельбы погибли пять женщин, еще две прихожанки и два сотрудника силовых структур получили ранения.
Перед началом литии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам богослужения со словом:
«В связи с трагическими событиями в Кизляре, когда после чина Прощения пятеро прихожан местного храма были злодейски убиты, нам следует помолиться о упокоении душ усопших рабов Божиих.
Они пали жертвой человеческой ненависти и безумия. Когда слышишь о подобного рода трагических событиях, происходящих где-то далеко, воспринимаешь эти известия со скорбью, но когда это касается людей, с которыми мы связаны единой верой, жизнью в одной стране, то совершенно особенно воспринимается это злодейское и ничем, кроме нечеловеческой злобы, не мотивированное действие.
Давайте помолимся о упокоении душ усопших рабов Божиих, зверски убиенных в Кизляре, дабы Господь простил их грехи, вольные или невольные, и принял их души в Свое Небесное Царство».
Святейший Владыка вознес молитвы о упокоении душ новопреставленных Веры, Людмилы, Надежды, Ирины, Веры, «во граде Кизляре злодейски убиенных».
Богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканале «Союз».
По завершении заупокойной литии Святейший Патриарх Кирилл приступил к чтению Великого покаянного канона прп. Андрея Критского.
21 февраля 2018 года, в среду первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил первую в этом году Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с проповедью.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
В молитве святого Ефрема Сирина мы просим Господа, чтобы Он избавил нас от пороков — духа праздности, уныния, любоначалия. Если праздность и уныние — это пороки, которые разрушают личность человека, то любоначалие или, по-русски, властолюбие не только вредит духовной жизни самого грешника, но и влияет губительно на окружающих его людей. Тот, кто достигает власти, даже самой незначительной, нередко наслаждаются ею. А наслаждение властью — это не просто эмоциональные переживания, не просто осознание своего превосходства, но очень часто еще и действия, направленные против подчиненных. Властолюбивый человек должен доказывать себе, что действительно обладает властью, и это доказательство тяжким бременем ложится на окружающих.
Ветхий Завет учит нас тому, что есть человеческая власть. Из Библии мы знаем, что Бог сотворил мир, Бог — начальник мира, Который обладает абсолютной властью над всем творением. Стало быть, всякая человеческая власть несоизмерима с властью Божественной — это лишь ничтожное отображение того, что можно себе представить о Божественной власти. Но представить масштабы этой силы и власти мы неспособны, потому что не знаем, что есть Бог. Мы знаем только то, что Бог Сам о Себе сказал нам, но это не означает, что Он сказал о Себе всё. В этой Божественной тайне скрывается смысл Его власти над всем мирозданием, над всем космосом, над всем творением видимым и невидимым.
В Ветхом Завете народ избранный, как повествует нам Библия, сознавал силу Божественной власти и долгое время не считал возможным подчинять себя власти земных начальников. Вначале власть принадлежала патриархам — основоположникам родов. Потом к власти избирались особо просвещенные, духовно сильные люди, которых в Израиле называли судьями. Ну, а позднее, вследствие упадка веры, народ потребовал себе царя. Людям было мало того, что через судей они подчиняли себя Богу, что судьями были пророки, — они захотели земного царя, как то было у народов, их окружавших. Народ счел, что именно от земного царя будут зависеть их благополучие, безопасность, победы в войнах. Последним судией в истории Израиля был пророк Самуил, и когда израильтяне потребовали себе царя и избрали им Саула, Бог сказал Самуилу удивительные слова: «Не тебя они отвергли, но отвергли Меня» (1 Цар. 8:7).
Ветхий Завет дает нам ясное понимание того, что всё — от Бога, в том числе власть человеческая. Это налагает очень большую ответственность на носителей власти — нравственную и даже духовную. Если же власть теряет духовную ответственность, ответственность пред Богом, то происходит ее девальвация, утрата ее авторитета. Поэтому каждый правитель, у которого сохраняется вера в сердце, должен помнить о своей зависимости от Бога, и это памятование духовной связи с небом, особой ответственности пред Господом укрепляет авторитет земных правителей.
Когда мы говорим о властолюбии, речь, конечно, идет не только о тех, кто имеет власть политическую, государственную, судебную, военную, церковную. Мы говорим и о самих себе, поскольку человеческое общество состоит из множества групп, начиная с семьи, а ведь в семье тоже есть глава, обладающий властью. Власть может быть и в небольших коллективах, когда у одного человека больше авторитета и ответственности, чем у других. Это означает, что прошение, которое мы обращаем к Богу через молитву преподобного Ефрема, имеет отношение ко всем нам, в том числе простым людям, которые по закону человеческого общежития участвуют в разного рода группах и иногда получают формальную или неформальную власть над другими. Никогда, ни при каких обстоятельствах, исполняя свои обязанности по отношению к другим людям, мы не должны наслаждаться, тешить себя, развивать в себе похоть власти. Не власть греховна сама по себе, но похоть власти, наслаждение ею является тяжким грехом пред Богом и всегда приносит скорбь. Поэтому исполнение обязанностей должно сочетаться с глубочайшим смирением и пониманием того, что Бог есть источник власти над людьми. Тогда наслаждение властью уйдет, и на его место придет чувство ответственности за справедливое и угодное Богу исполнение тех властных полномочий, которые оказались в наших руках. И да поможет нам Господь следовать словам, которые мы произносим в молитве святого Ефрема Сирина, испрашивая помощи в правильном устроении отношений с окружающими нас людьми. Аминь.