26 июня. Пятница. Прпп. Андроника, Саввы, иконописцев Московских. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Анатолий Орлов, священник Евгений Умнов, диакон Александр Шмелев, диакон Роман Репин.
До того, как стать священником, я закончил факультет экспериментальной и теоретической физики в Московском инженерно-физическом институте, поэтому попробую объяснить, в чем суть истории с жидкими чипами и вышками 5G сначала с технической, а потом с духовной точки зрения.
Начну с первой хорошей новости: жидкий чип — термин, неточно отражающий суть технологии, о которой ведутся разговоры. Чип имеет твердую кремниевую структуру и никак не может быть жидким в его классическом понимании. Речь идет о такой разработке, как квантовые точки или квантовые сенсоры. Ансамбль квантовых точек может заключаться в коллоидную оболочку. Квантовые точки в оболочке — это и есть тот, как его называют, «жидкий чип», о котором так много сейчас говорят.
Вторая хорошая новость: условно говоря, этот «жидкий чип» не может быть управляющим устройством. Работа над созданием и усовершенствованием квантовых точек, судя по открытым научным публикациям, ведется с 1998 года, а пик приходится на 2008–2013 годы. Бизнес-компании начали опасаться, что их разработки украдет конкурирующая фирма, поэтому данные о новых открытиях в данной области перестают публиковаться открыто.
Суть инновации в том, что при определенных условиях квантовая точка, этот нанообъект, начинает светиться, но ее свет не доступен глазу человека. Они разрабатывались прежде всего для медицинских целей: диагностики аутоиммунных заболеваний и лечения онкологии. Квантовая точка позволяет очень точно пометить внутри организма, например, не просто раковую опухоль, а лишь раковую клетку, чтобы очень адресно ее лечить. Так, квантовая точка — это способ маркировать нужный объект любого размера. Подчеркну еще раз: маркировать, но никак не управлять им.
Технология, изначально создаваемая для медицинских задач, перешла в сферу бизнеса. Патент, имеющий пугающий номер 060606, который был создан, замечу, уже после того, как Билл Гейтс отошёл от руководства «Майкрософт», предполагает использование квантовых точек для контроля, условно говоря, разрешенной и запрещенной активности человека: чем вы занимаетесь, смотрите ли вы предписанные передачи, ведете ли здоровый образ жизни. Своего рода наблюдающее устройство. Вопрос контроля — серьезный, но не мистический.
Третья хорошая новость: такие условно «жидкие чипы» никак не связаны с радиоизлучением. Использовать 5G для работы с этими точками, судя по открытым данным научных исследований, невозможно, и вот почему: СВЧ-диапазон, используемых в 5G, не применяется для работы жидких чипов. Они используют две разные частоты и не имеют ничего общего.
Откуда в этой истории появились вышки 5G? Китайская компания выиграла тендер на установку сети базовых электронных станций по всему миру, и это не понравилось США. Слухи о том, что с помощью сети 5G и чипов человечеством будут управлять, пошли именно из Америки. Их возникновение, как мне кажется, связано с высокой степенью конкуренции между двумя технологическими державами, ведь Штаты не хотят избавляться от вышек — они хотят самостоятельно их создавать.
Технология 5G действительно может быть вредна для человеческого организма, так как передает микроволны (как и микроволновая печь, например). Но нанести человеку ущерб такое излучение может, только если долго находиться в непосредственной близости от самой вышки. Любое излучение — это большая экологическая проблема, которую наука пытается решить, находя оптимальный вариант для людей.
Но ведь и в Риме были водопроводы из свинца, а русские красавицы использовали румяна с добавлением ртути. Рентгеновские аппараты устанавливали в магазинах обуви и одежды для точной примерки, а ДДТ обрабатывали детские сады. Человечество на протяжении всего своего существования сталкивается с вопросами пользы и вреда своих же достижений.
Должны ли мы выступать против? Я убежден, что мы не имеем права не использовать технологические изобретения. Развитие технологий — объективный процесс, который будет продолжаться вне зависимости от нас.
Но мы, как христиане, должны понимать, что после первого грехопадения человеческая сущность греховна по своей сути, поэтому любое достижение разума может быть использовано как во благо, как и во вред. С помощью ядерной технологии можно атомные станции создавать, а можно бомбу сделать — все зависит от намерений.
Церковь всегда высказывала опасения касательно того, что цифровые технологии могут использоваться против человека, что в итоге приведет к тотальному контролю. Эта тема присутствует в церковном дискурсе со времен юбилейного Архиерейского Собора в 2000 году при Патриархе Алексии II, когда начал обсуждаться вопрос штрих-кодов. Каждый раз, когда поднимается этот вопрос, Церковь призывает власти более серьезно и ответственно подходить к его решению. Мы можем относиться к так называемым «жидким чипам» как к потенциально опасной технологии, потому что, как я подчеркнул раньше, возможны варианты применения. Да, у нас всех есть спектр реальных цифровых опасений, но при этом уходить в теории заговора просто не спасительно.
Я думаю, что мы еще будем проживать серьезные глобальные потрясения, но, поскольку я верю в Бога и немножко знаю историю, мне кажется, что человечество с этим справится. Какие слова мы часто встречаем в Новом Завете? «Не бойся». Не бойся — это не значит совершай глупости. Нужно смотреть на данный нам Господом завет более глобально: не бойся тех напастей, которые постоянно случаются в жизни, потому что Бог с тобой.
Сосредоточенность на чипах и мировом заговоре в значительной мере отвлекает нас от главных вопросов. Размышления о глобальных процессах, на которые мы не можем повлиять, заслоняют первостепенное. Как правильно молиться? Как выстроить отношения с Богом? Как не осуждать? На эти вопросы прежде всего следует искать ответы, ведь это то, на что мы повлиять можем.
Многие связывают жидкие чипы, о которых вдруг вспомнили, с приходом антихриста. Если мы посмотрим на историю, то увидим: «последние времена» люди ждали множество раз. Впервые это связывалось с падением Иерусалима и разрушением Храма. Как должны были относиться христиане-римляне к тому, что Рим пал? Потом было падение Константинополя и превращение Святой Софии в мечеть. А революция 1917 года? Расстрел царской семьи, разрушение храмов, массовое убийство священников — многие ожидали антихриста. На моей памяти очередными «последними днями» считали разрушение Советского Союза и последующие глобальные сдвиги.
Надо понимать, что толкование Апокалипсиса — сложнейшая тема. Неслучайно эта книга — единственная, которую не читают за богослужением. Она максимально иносказательна. Толковать Апокалипсис в привязке к сегодняшнему дню — то же самое, что пытаться толковать Шестоднев, рассказ о сотворении мира за шесть дней, в привязке к современной космологии или антропогенезу. Язык библейского Шестоднева и язык современной науки — два разных языка, их крайне сложно просто взять и согласовать. И язык Апокалипсиса тоже очень образный, привязывать его вот так к сегодняшнему дню мне кажется неверным.
Если мы говорим об антихристе и «печати зверя», надо помнить главное: речь в конце времен будет идти о сознательном, вольном поклонении злу. Никакая тайно поставленная на вас печать не может являться печатью антихриста, поскольку вы должны знать, что это она, и сознательно принять ее. Только тогда она будет иметь духовный смысл. Страхи, связанные с цифровыми технологиями, вполне обоснованы, потому что, попав в нехорошие руки, эти технологии могут подвести нас под глобальный контроль. Но, еще раз подчеркиваю, технологическое развитие не может быть произвольно остановлено, поскольку это связано с глобальной конкуренцией.
При любых серьезных изменениях и ожиданиях неизвестности можно увидеть признаки «конца света». Вопрос, что с этим делать? Мне кажется, что здесь для нас главным ориентиром должны служить слова из Нагорной проповеди, которые сказаны, казалось бы, по другому поводу:
Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы (Мф 6:34). Тогда же Господь говорит: Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? (Мф 6:26).
Но это не значит бросить свою работу и убежать в леса. Это и не значит обратного — закрыть на все глаза и делать вид, что все происходящее в мире нас не касается. Нужно положиться на волю Божью и не бояться. Нужно видеть, смотреть, размышлять, но продолжать сеять и жать.
Подготовила Анастасия Спирина
25 июня состоялся выпуск студентов Саратовской православной духовной семинарии и воспитанниц Межъепархиального женского духовного училища.
Выпускной акт прошел дистанционно, трансляция велась на платформе «Zoom».
К участникам торжества обратился ректор семинарии Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. Он отметил, что юбилейный 25-й выпуск Саратовской православной духовной семинарии и Межъепархиального женского духовного училища проходит в непривычном формате.
— В особых условиях прошли и последние месяцы учебного года: обучение наших студентов велось в онлайн-режиме. И хотя в таком положении находятся сегодня учащиеся всех учебных заведений, но семинария, наряду с творческими вузами, оказалась в числе тех, кто наиболее пострадал от карантинных мер. Для нас эта ситуация не просто трудна, но и совершенно ненормальна, поскольку в духовных школах процесс обучения тесно связан с процессом воспитания, с совместным участием в богослужении всех наших учащих и учащихся.
Размышляя о месте Церкви в современном, быстро меняющемся мире, Владыка заметил:
— Мы должны быть готовы к тому, что нам не удастся прожить всю жизнь так, как говорится в молитве: «…Да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте». Мы об этом молимся, мы просим этого у Бога. Но спокойные периоды в жизни Церкви длятся обычно недолго, и, по многим признакам, в нашей с вами жизни этот период заканчивается. Это вовсе не значит, что надо бежать сломя голову с церковного корабля. Это значит, что нам нужно быть более внимательными, более ответственными и самоотверженными, чем когда бы то ни было. Хотя и внимательность, и самоотверженность, и преданность для священнослужителя — это необходимые качества в любое время и в любых обстоятельствах. Господь ничего не делает случайно. В ситуации, которую мы переживаем, надо видеть руку Божию, напоминание Божие и усвоить для себя несколько важных уроков.
Митрополит Лонгин призвал помнить о тех, кто служил Богу в гораздо более тяжелых и сложных условиях, чем сегодня находимся мы сами, и в их жизни, служении видеть пример для себя.
Напутствуя будущих пастырей — выпускников семинарии, Владыка ректор еще раз напомнил им о том, вера во Христа должна быть фундаментом, основой жизни человека, особенно если этот человек — священник.
— В Евангелии дан непреложный духовный закон: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33). А если этого нет, то очень многое может у нас отняться, как отнялось в этом году. Среди наших выпускников многие уже служат в священном сане. Думаю, за те месяцы, когда наши прихожане находились на самоизоляции, все добросовестные батюшки по-особому почувствовали свою неразрывную связь с церковным народом. Это еще один урок, который мы должны запомнить. И эта связь должна в дальнейшем только укрепиться.
В завершение Митрополит Лонгин поблагодарил профессорско-преподавательскую корпорацию семинарии и администрацию Межъепархиального учебного центра.
Затем с докладом об итогах учебного года и результатах итоговой государственной аттестации выступил первый проректор, проректор по учебной работе семинарии игумен Варфоломей (Денисов).
Со словами благодарности в адрес Владыки ректора и преподавателей выступили выпускник очного отделения СПДС иеродиакон Серапион (Залесный), выпускник заочного отделения СПДС священник Владимир Романов, выпускница регентского отделения женского духовного училища Мария Папсуева.
В этом году очное отделение Саратовской православной духовной семинарии окончили 10 человек, из них 6 — в священном сане; заочное отделение — 13 человек, из них 8 — в священном сане. В Межъепархиальном женском духовном училище — две выпускницы.
25 июня 2020 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в общероссийском голосовании по поправкам к Конституции Российской Федерации.
В Патриаршую и Синодальную резиденцию в Даниловом монастыре прибыли председатель и секретарь Участковой избирательной комиссии № 1754 (3-й Павловский пер., 14).
В бюллетене в виде бланка с вопросом «Вы одобряете изменения в Конституцию Российской Федерации?» Святейший Патриарх Кирилл поставил знак напротив выбранного решения и опустил бюллетень в ящик для голосования.
Затем Предстоятель Русской Православной Церкви обратился со словом к присутствующим журналистам:
«В связи с сегодняшним голосованием хотел бы сказать несколько слов. Мы голосуем за поправки в Основной закон Российской Федерации, которые имеют очень глубокое мировоззренческое значение и могут привести к важным духовным и нравственным переменам в жизни нашего народа.
В первую очередь имею в виду поправку, в которой упоминается Бог. Впервые за весь послереволюционный период народ голосует за такую поправку в Конституцию нашей страны. Для верующих людей Бог — это абсолютная ценность. Ну, а люди, которые не разделяют религиозных убеждений, тоже могут смело голосовать за эту поправку, потому что без абсолютной ценности нет точки отсчета. Мы всегда делаем выбор между добром и злом, но для того чтобы сделать этот выбор, нужно ясно понимать, что такое добро и что такое зло. Так вот, для неверующих людей Бог и должен отождествляться с добром. А верующие люди, с полным осознанием важности упоминания Бога, будут, думаю, с особым чувством голосовать сегодня за эту поправку.
Хотел бы также сказать, сколь важной является поправка, которая утверждает историческую преемственность современной России, и не только от СССР. Думаю, когда мы говорим об исторической преемственности, речь идет о всей тысячелетней истории России, и это важно для национального самопонимания. Мы не люди, свалившиеся на историческую арену откуда-то из небытия. Через наших родителей, через нашу культуру, через искусство, через веру мы связаны с многими-многими поколениями, которые нам предшествовали. Это говорит об очень важном, потому что в ходе революционных событий XX века эту преемственность пытались разрушить: «До основания разрушим старый мир и новый мир построим». Когда мы сегодня голосуем за эту поправку, мы свидетельствуем о том, что связываем сегодняшнюю Россию со всей тысячелетней историей нашего Отечества.
Мне бы хотелось сказать еще несколько слов о семейных ценностях, которые отображаются в Конституции, о том, что брак есть союз мужчины и женщины. Знаем, насколько это утверждение сегодня важно. Наверное, еще 20-30 лет назад никто бы не подумал, что такие темы следует обозначать в Основном законе. Но сегодня брак ставится под сомнение, а если разрушается брак, разрушается семья; если разрушается семья, разрушается нравственное начало. Поэтому утверждение о том, чем является брак, можно признать очень важной инновацией, за которую, думаю, с радостью проголосует абсолютное большинство нашего народа.
Можно и дальше перечислять многое из того, что сегодняшняя Конституция открывает для граждан России, и очень надеюсь, что Основной закон станет действительно основой для дальнейшего развития российского законодательства, а вместе с тем будет содействовать общему развитию — духовному, нравственному, материальному — нашего Отечества».
24 июня 2020 года на Красной площади в Москве прошел военный парад в ознаменование 75-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. В числе почетных гостей парад посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Дата проведения парада, 24 июня, приурочена к годовщине исторического Парада победителей на Красной площади в 1945 году.
На параде присутствовали Президент Российской Федерации — Верховный Главнокомандующий Вооруженными силами России В.В. Путин, главы ряда иностранных государств, ветераны Великой Отечественной войны, государственные и общественные деятели.
Принял военный парад министр обороны генерал армии С.К. Шойгу.
В параде участвовали более 14 тысяч военнослужащих, свыше 200 единиц военной техники, 75 самолетов и вертолетов. Наряду с российскими военнослужащими в параде приняли участие расчеты из Азербайджана, Армении, Белоруссии, Индии, Казахстана, Киргизии, Китая, Молдавии, Монголии, Сербии, Таджикистана, Туркмении и Узбекистана.
Из числа представителей Русской Православной Церкви, помимо Святейшего Патриарха Кирилла, на параде присутствовали Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве митрополит Воскресенский Дионисий, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
23 июня по благословению епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия состоялся чин освящения куполов на храме в честь
преподобного Серафима Саровского. Чин освящения совершил благочинный Калининского округа иерей Максим Куров в сослужении клириков благочиния. На освящении присутствовали глава администрации Калининского района Валерий Геннадиевич Лазарев, благодетели, представители организаций города и прихожане.
Пресс-служба Балашовской епархии
22 июня, в 79-ю годовщину начала Великой Отечественной войны, в храмах епархии за Литургией возносились сугубые заупокойные молитвы о «вождях и воинах, на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада скончавшихся, в пленении и горьких работах невинно умученных и убиенных и всех Победы ради потрудившихся».
По окончании богослужения была так же отслужена заупокойная лития.
Пресс-служба Балашовской епархии
22 июня 2020 года, в День памяти и скорби — 79-ю годовщину начала Великой Отечественной войны, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возложил венок от Русской Православной Церкви к могиле Неизвестного солдата в Александровском саду у стен Московского Кремля.
В памятной церемонии приняли участие: Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион; управляющий делами Московской Патриархии, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве митрополит Воскресенский Дионисий; председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству архиепископ Каширский Феогност; наместник Сретенского ставропигиального монастыря архиепископ Верейский Амвросий; наместник Андреевского ставропигиального монастыря епископ Дмитровский Феофилакт; епископ Серпуховской Роман; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Павлово-Посадский Фома; епископ Луховицкий Петр; председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Истринский Серафим; первый заместитель председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата, наместник Донского ставропигиального монастыря епископ Бронницкий Фома; заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Зеленоградский Савва; наместник Данилова ставропигиального монастыря епископ Солнечногорский Алексий; председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Клинский Стефан; секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протопресвитер Владимир Диваков; наместник Ново-Иерусалимского ставропигиального монастыря архимандрит Феофилакт (Безукладников); наместник Саввино-Сторожевского ставропигиального монастыря архимандрит Павел (Кривоногов); наместник Высоко-Петровского ставропигиального монастыря игумен Петр (Еремеев); заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального монастыря игумения Иулиания (Каледа); настоятельницы женских монастырей, московское духовенство.
После возложения венка, минуты молчания и исполнения военным оркестром Гимна России Святейший Патриарх, иерархи, духовенство и монашествующие Русской Православной Церкви возгласили «Вечную память» «вождем и воином, за веру и Отечество наше жизнь свою положившим».
Затем состоялся марш роты почетного караула 154-го отдельного комендантского Преображенского полка.
Святейший Владыка обратился со словом к офицерам и солдатам роты почетного караула:
«Победа досталась нашему народу путем положения на алтарь Отечества многих и многих человеческих жизней. Но через эту жертву, принесенную в первую очередь воинами Отечества нашего, мы обрели надежный мир и свободу. Благодаря той самой Победе современная Россия имеет возможность, развивая традиции, доставшиеся нам из прошлого, устремляться в будущее. У нас есть будущее только потому, что в прошлом наши отцы и деды завоевали для нас такую возможность.
Мы должны оставаться достойными того героического поколения, которое завоевало свободу. И мы должны быть способными решать те проблемы, которые сегодня возникают в жизни общества, а иногда в нашей личной жизни — так же спокойно, мужественно и так же благородно, как добыли Победу наши отцы и деды.
Пусть Господь благословляет Вооруженные силы, Отечество наше и каждого, кто посвятил свою жизнь служению ему!»
В завершение Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к иерархам, духовенству и монашествующим:
«Дорогие владыки, отцы, матушки игумении!
Всех сердечно поздравляю с праздником Победы и, как видно по всему, с приближением окончания нашей вынужденной разлуки. Из всего мы призваны извлекать пользу и для души, и для тела; но в данном случае, в первую очередь, для души. Думаю, что и карантин, который был неожиданно объявлен и через который мы все прошли, следовало использовать для молитвы, для размышлений, для оценки нашей жизни и для решения тех проблем, которые порой мешают нам идти вперед по избранному пути. И, конечно, размышления о жизни страны, жизни народа могли быть очень своевременными в дни карантина, и, надеюсь, многие из нас об этом думали, соединяя свои размышления с молитвой.
В этот день я хотел бы сердечно пожелать всем вам доброго здоровья, крепости сил, а в данном случае пожелание здоровья — это не формальность, но от сердца проистекающее пожелание, чтобы каждый имел силы и крепость продолжать свое служение Церкви нашей и Отечеству нашему. Многая и благая лета!»
22 июня 2020 года, в День памяти и скорби — 79-ю годовщину начала Великой Отечественной войны, Президент Российской Федерации В.В. Путин посетил Патриарший собор в честь Воскресения Христова — главный храм Вооруженных сил РФ и музейный комплекс «Дорога памяти» в подмосковном Военно-патриотическом парке «Патриот», сообщает сайт Kremlin.ru.
Главу государства сопровождали настоятель собора Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и министр обороны РФ С.К. Шойгу.
В верхнем храме Предстоятель Русской Православной Церкви совершил краткий молебен.
На площади перед собором В.В. Путин и Святейший Патриарх Кирилл обратились к военнослужащим.
Святейший Патриарх Кирилл в своем выступлении отметил:
«Глубокоуважаемый Владимир Владимирович, Президент Российской Федерации, Главнокомандующий Вооруженными силами страны! Сергей Кужугетович Шойгу, министр обороны! Братья!
В этот высокоторжественный день с особым чувством я обращаюсь к вам. Это день скорби и памяти. Этот тот самый день, когда 79 лет тому назад до зубов вооруженный враг, наслаждавшийся и гордившийся своим полным превосходством над нашей страной, нарушил священные рубежи нашей Родины с полной уверенностью, что в наикратчайшие сроки одержит полную победу и сокрушит нашу державу. И мы знаем, как нелегко было в первые месяцы и даже годы войны, сколько сил положено, сколько жизней отдано за Отечество! В то страшное и судьбоносное время мы как страна и как народ выдержали. Мы сохранили свою независимость, мы сохранили свою свободу от всяких внешних влияний, мы той победой предопределили дальнейшее поступательное развитие нашей страны. Но на алтарь победы были отданы тысячи, и тысячи, и тысячи жизней, и, празднуя победу, мы никогда не должны забывать о жертвах и подвиге нашего народа. Это священные жертвы, это величайший подвиг за всю тысячелетнюю историю России.
Сегодня мы живем в мирное время. Это мирное время является результатом и мудрой внешней политики, которая осуществляется нашим государством, и наличием грозного оружия в руках наших Вооруженных сил. Всё это в сочетании дает возможность всем нам жить в мире и строить будущее нашего Отечества. Но для того чтобы поступательным было наше историческое развитие, мы должны держать сухим порох в пороховницах, Вооруженные силы всегда должны быть на высоте своего призвания. И помимо необходимого технического оснащения важно, чтобы дух наших воинов был всегда несокрушимым и сильным, чтобы осознание необходимости жизнь свою положить за Родину присутствовало в сознании и в сердце каждого, кто принимает присягу. Только такая решимость, такое мужество и такая верность стране, помноженная на современные технические возможности и сверхновое мощное вооружение, и будут давать гарантию безопасности для нашей страны на многие годы.
Я хотел бы сердечно приветствовать Вас, Владимир Владимирович как Главнокомандующего Вооруженными силами России и поблагодарить Вас за Ваши труды. Все, что сегодня происходит в стране, во многом зависит от решений президента, а что происходит в армии — от главнокомандующего. И мы как верующие люди молимся о Вашем здравии, о том, чтобы Господь укрепил Вас, дал духовные и физические силы для продолжения Вашего ответственного служения народу нашему.
Пусть Господь приклонит милость Свою над Отечеством нашим, над народом нашим и нашими Вооруженными силами! Со знаменательным, скорбным, но одновременно торжественным днем всех вас сердечно поздравляю!»
Глава Российского государства сказал:
«Ваше Святейшество! Уважаемые товарищи!
Сегодня — в День памяти и скорби — мы обращаемся к одной из самых горьких, драматических страниц нашей истории: 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Она стала жестокой, огромной трагедией, унесла миллионы жизней, оставила разрушения и невосполнимую боль потерь, глубокие, незаживающие раны.
Испытания военной поры показали неимоверную силу и стойкость нашего народа, немеркнущие примеры храбрости, истинного патриотизма и преданности наказам предков беречь и защищать родную землю.
Для нас, граждан России, память о Великой Отечественной войне, обо всех, кто сражался и погибал, кто всеми силами приближал Победу, абсолютно священна. Она всегда с нами, она дает нам силы — служить нашей стране, нравственным заветам, от которых мы не имеем права отступить и никогда не отступим.
Мы собрались здесь, у стен главного храма Вооруженных сил России, чтобы с глубоким почтением вспомнить о героях прошлого, почтить бессмертный подвиг нашего народа и ратную доблесть всех защитников Отечества — от Древней Руси до наших дней, склонить головы в память о тех, кто отдал жизнь за свободу родной земли.
Уважаемые товарищи!
Современное поколение солдат и офицеров хранит верность традициям, достойно выполняет все поставленные задачи, и мы знаем, что обороноспособность и безопасность государства надежно обеспечены.
Вооруженные силы страны совершенствуются, осваивают новую технику, растут их боевые возможности. Но главной основой ратного труда по-прежнему остаются и на все времена останутся мужество, верность долгу, честь и безграничная любовь к Отчизне.
Эти безусловные, определяющие ценности помогают российской армии и флоту нести свою вахту, равняясь на тысячелетнюю историю страны, на нерушимые заветы поколения победителей, на стальное, непреклонное мужество солдат, принявших первый бой на рассвете 22 июня 1941 года и подаривших всему человечеству мир и само будущее 9 мая 1945-го.
Вечная память павшим героям! Низкий поклон ветеранам! Слава Вооруженным силам России!»
Далее Президент России посетил музейный комплекс «Дорога памяти», представляющий собой галерею иммерсивных залов, погружающих посетителей в ключевые эпизоды Великой Отечественной войны. Исторический мультимедийный проект, собравший уникальные экспонаты военных лет, реализован на территории парка «Патриот» вокруг главного храма Вооруженных сил.
Главный элемент «Дороги памяти» — фотогалерея «Река времени» с информацией о фронтовиках, партизанах, жителях блокадного Ленинграда, тружениках тыла и многих других, кто встал на защиту Родины, включающая более 30 миллионов имен. Виртуальный архив пополняется ежедневно.
В.В. Путин, Святейший Патриарх Кирилл и С.К. Шойгу также возложили цветы к скульптурной композиции «Матерям победителей». В основе скульптурного образа — скорбящая женская фигура, укрывшая вечно горящую свечу. Огонь свечи зажжен от Вечного огня у могилы Неизвестного солдата на Красной площади.
***
Главный храм Вооруженных сил Российской Федерации возведен к 75-летию Победы в Великой Отечественной войне и посвящен ратным подвигам защитников Родины — участников всех сражений за свободу и независимость страны.
Центральный престол верхнего храма освящен в честь праздника Воскресения Христова. В верхнем храме четыре придела, посвященные святым покровителям родов войск: пророка Илии — покровителя Воздушно-космических и Воздушно-десантных войск России, благоверного князя Александра Невского — защитника Сухопутных войск, великомученицы Варвары — покровительницы Ракетных войск стратегического назначения и апостола Андрея Первозванного — покровителя Военно-морского флота России. Престол нижнего храма освящен в честь равноапостольного великого князя Владимира.
Решение о строительстве собора было принято в 2018 году. 19 сентября того же года Святейший Патриарх Кирилл в присутствии Президента РФ В.В. Путина и министра обороны РФ С.К. Шойгу освятил закладной камень в основание собора.
14 июня 2020 года Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения Патриаршего собора в честь Воскресения Христова.
В ночь на 22 июня 2020 года, в День памяти и скорби, ключарь собора, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Клинский Стефан совершил в нижней церкви Патриаршего собора заупокойную литию по погибшим в годы Великой Отечественной войны. Ровно в 4 часа утра раздались удары колокола — в тот самый час, когда на нашу Родину напали фашистские войска, началась поминальная служба.
Многие десятилетия с. Сергиевка оставалась без регулярного церковного богослужения. Тщанием генерального директора ООО «Сергиевское» Василия Николаевича Малюгина был возведен православный храм в честь святителя Василия Великого. Великое освящение храма 29 марта совершил Епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий. В тот же день Василий Николаевич был 
удостоен Ордена Русской Православной Церкви святого благоверного князя Даниила Московского III степени. Усердиями Василия Николаевича также была возрождена часовня в честь Казанской иконы Божией Матери.
Желание построить храм возникло не на пустом месте. Это плод духовного восхождения, известного лишь Богу. «Я обещал селянам, себе обещал. Раскопали историю, что здесь раньше стоял храм свт. Василия Великого. Посчитал возможности и решил построить его для людей, чтобы приходили душу успокаивать, чтоб к Богу обращались со своими просьбами» — из интервью Василия Николаевича епархиальной телестудии в день освящения храма. По его словам, у него на душе настало умиротворение от того, что выполнил обещание, данное сельчанам.
Вскоре Господь призвал к Себе Василия Николаевича. Не прошло и месяца, как не стало храмостроителя, будто он, исполнив одно из главных послушаний своей жизни, отошёл в вечность. По благословению епископа Тарасия Василий Малюгин был погребен на территории построенного им храма, за алтарной частью.
На сороковой день после кончины Василия Николаевича Владыка Тарасий совершил в Свято-Васильевском храме Божественную литургию. Особые молитвенные прошения возносились в этот день за новопреставленного раба Божиего Василия.
В своем архипастырском слове Владыка напомнил, что «смерть – это встреча с Богом и её не надо бояться. Сороковой день – это время, когда Господь определяет посмертную участь человека. Перед Богом мы все равны, вне зависимости от социального статуса, но наши поступки и действия будут играть большое значение. Вечная память новопреставленному Василию».
Мы попросили благочинного Калининского округа священника Максима Курова и настоятеля храма иеромонаха Иосифа (Андреева) – священников, которые близко знали приснопамятного Василия Николаевича, поделиться воспоминаниями о нём, так как память осталась в сердцах многих.
Священник Максим Куров
— Отец Максим, расскажите, как Вы познакомились с Василием Николаевичем?
— С Василием Николаевичем я познакомился практически сразу после моего назначения в Калининск в 2012 году. Уже тогда он имел большой авторитет в районе. Он был крепким хозяйственником и необыкновенно гостеприимным человеком. В первый же мой приезд в Сергиевку мы вместе посетили часовню на источнике, возведенную стараниями Василия Николаевича. Но желание построить храм сформировалось позже.
— Как проходила стройка храма?
— Строительство протекало довольно быстро, с большим желанием и энтузиазмом Василия Николаевича, поэтому мне было не трудно его курировать, тем более, что Василий Николаевич сразу же нашёл опытного прораба, построившего не один храм.
— Чем Василий Николаевич Вам больше всего запомнился?
— Василий Николаевич, наверное, не только мне, но и всем запомнился своим гостеприимством, от которого он и сам получал удовольствие! Ему, конечно, было тяжело перестроиться после советской пропаганды, но он стремился к вере, и до последнего не терял надежды на Бога!
Иеромонах Иосиф (Андреев)
— Отец Иосиф, Вы были назначены настоятелем в новый храм, который построил Василий Николаевич. Какие были Ваши первые впечатления от увиденного храма?
— Когда я впервые увидел этот храм, то был очень удивлен. Я спрашивал себя: «Как человек, занятый заботой по управлению большим хозяйством села, мог позволить себе строительство этого храма? Ответ на этот вопрос я нашел уже после кончины его основателя. Этот храм – выражение всецелой веры и упования на Бога. Он своей архитектурой являет победу Христа над страданием и болезнью. Победы жизни над смертью. Василий Николаевич в своей жизни и деятельности, несомненно, полагался на Промысл Божий, который вел его до последних дней земной жизни.
— По долгу службы Вы часто общались со строителем храма, какие главные качества его характера запомнились больше всего?
— Василий Николаевич запомнился мне как человек твердой веры. Как-то раз мы разговаривали с ним по поводу больших затрат на строительство храма. Василий Николаевич говорил: «Ничего страшного! Господь нам поможет. Успеть бы только…». Он знал, что уйдет в вечность. И поэтому стремился успеть закончить свое творение. Это было его несомненным желанием. В молитве об основателях храма на утреннем богослужении говорится: «Даст ти Господь по сердцу твоему и весь совет твой исполнит» (Пс. 19:5) И Господь дал Василию Николаевичу необходимое время как на окончание строительства и освящение этого храма, так и на его личное покаяние.
— Как приход хранит память о храмостроителе?
— Люди с душевной теплотой и молитвой вспоминают почившего… Василий Николаевич фактически укрепил село как материально, так и духовно. Развитое сельское хозяйство, работа для людей. А венец всего этого–храм в честь святителя Василия Великого. Жизнь этого святого в какой-то степени и воплотил в своей жизни Василий Николаевич. В чем же это проявилось? В его милостивном отношении к людям родного села, а также покровительству святой Христовой Церкви.
19 июня в Саратовской православной духовной семинарии дистанционно прошла защита выпускных квалификационных работ. Их представили 10 студентов очной формы обучения, получивших образование по направлению 48.03.01 «Теология» (профиль «Православная теология»).
На защите присутствовал ректор СПДС — Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. Государственную экзаменационную комиссию возглавил доктор философских наук, профессор Саратовского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского Владимир Петрович Рожков.
Все работы были успешно защищены. Экзаменационная комиссия особо отметила работы нескольких студентов: Кирилла Сергеевича Верещагина «Апостасия как составная часть хрущевских гонений на Русскую Православную Церковь», иеродиакона Серапиона (Залесного) «Грехопадение прародителей в церковной гимнографии: литургический комментарий 3-й главы Книги Бытия», священника Иоанна Тихонова «Военное духовенство России: особенности пастырского служения». Названные работы получили рекомендацию к публикации в сборнике трудов Саратовской православной духовной семинарии.
Трансляция защиты проводилась на платформе «Zoom». Ее смогли посмотреть в онлайн-режиме студенты, обучающиеся по направлению 48.03.01 «Теология», и представители работодателей.
18 июня делегация Покровской епархии посетила с рабочим визитом Православный кризисный центр г. Балашова «С Верой в 
жизнь». Руководитель отдела по делам благотворительности и социальному служению Покровской Епархии Т. Г.Белякова, руководитель епархиального центра гуманитарной помощи «Милосердие» Е.А. Гранкина и сотрудник О.А. Пискунова нанесли визит к коллегам, чтобы обменяться опытом служения в деле помощи нуждающимся.
Гостей из Энгельса встречали руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Балашовской епархии священник Артемий Вестимов, директор центра Г.Н. Малюченко и координатор центра И.Ю. Малюченко.
Участники встречи обсудили организационные вопросы по вступлению в реестр, особенности работы некоммерческих организаций в данном реестре, а также взаимодействия в оказании помощи беременным женщинам и женщинам с детьми в сложной жизненной ситуации.
Делегация Покровской Епархии преподнесла в подарок детские подгузники от епархиального центра гуманитарной помощи «Милосердие». В свою очередь, специалисты центра «С верой в жизнь!» поделились со своими коллегами игрушками от благотворителя Алексея Бакунина и своими методическими пособиями и сувенирами, сделанными руками многодетных семей г. Балашова.
Администрация Кризисного центра «С верой в жизнь!»