17 декабря, в день памяти вмц. Варвары, Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в храме в честь великомученицы Варвары с. Гусевка.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Анатолий Орлов, протоиерей Иоанн Бештень, священник Илия Астахов, священник Петр Соболевский, священник Константин Колпаков, священник Павел Денисов, священник Максим Куров, священник Максим Карпов, иеромонах Серафим (Козин), священник Артемий Вестимов, диакон Александр Шмелев, диакон Алексий Петсольд.
За богослужение пел хор кафедрального собора Архангела Михаила г.Балашова под управлением Анны Чаловой и хор Покровского женского монастыря под управлением Ольги Палкиной.
Сестры Покровского женского монастыря г.Балашова, прихожане городских храмов стали участниками праздничной службы.
По окончании Литургии состоялся крестный ход вокруг храма. Одной из чтимых святынь, с которой был совершен крестный ход, стала икона великомученицы Варвары с крестом-мощевиком, в который вмонтирована частица мощей святой.
От лица духовенства епархии с 10-летием архиерейской хиротонии епископа Тарасия поздравил благочинный Ртищевского округа священник Илия Астахов. «Сегодняшняя дата это не только Ваш личный праздник, но и праздник всей Балашовской епархии, образованной решением Священного Синода десять лет тому назад. Мы смело можем свидетельствовать, что эти годы прошли плодотворно и ответственно» — сказал в своём слове отец Илия. В знак сыновней любви от духовенства был преподнесен серебряный напрестольный крест.
Владыка поблагодарил всех, кто приехал разделить радость этого дня: «Наша епархия переступила десятилетний рубеж и, оглядываясь назад, понимаешь, что совместными трудами духовенства и мирян мы совершили много начинаний. Среди них есть как завершенные, так и продолжающиеся. Это социальные и образовательные проекты, тюремное и информационное служение, работа с молодежью и казачеством. Помимо этого строятся новые храмы, благоукрашаются старые. Я благодарю всех, кто вложил свои силы в какое-либо церковное служение».
В признательность за труды, понесенные во благо Церкви Христовой на Балашовской земле, и в связи с празднованием 10-летия образования Балашовской епархии Саратовской Митрополии Юбилейного Памятного знака «10 лет Саратовской митрополии» были удостоены: благочинный Балашовского округа протоиерей Анатолий Орлов, благочинный Калининского округа иерей Максим Куров, благочинный Романовского округа иерей Павел Денисов, руководитель Епархиального отдела религиозного образования и катехизации иерей Максим Карпов, руководитель Епархиального информационно-издательского отдела, главный редактор газеты «Православное слово» иеромонах Серафим (Козин), руководитель Епархиального отдела по церковной благотворительности и социальному служению иерей Артемий Вестимов, заведующая иконописной мастерской при Покровском женском монастыре монахиня Варвара (Выставкина) и сотрудник Епархиального информационного-издательского отдела епархии Татьяна Ващилина.
Пресс-служба Балашовской епархии
17 декабря, в день памяти вмц. Варвары, Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в храме в честь великомученицы Варвары с. Гусевка.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Анатолий Орлов, протоиерей Иоанн Бештень, священник Илия Астахов, священник Петр Соболевский, священник Константин Колпаков, священник Павел Денисов, священник Максим Куров, священник Максим Карпов, иеромонах Серафим (Козин), священник Артемий Вестимов, диакон Александр Шмелев, диакон Алексий Петсольд.
По окончании Литургии состоялся крестный ход вокруг храма.
16 декабря. Четверг. Седмица 26-я по Пятидесятнице. Вмц. Варвары. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Роман Волков, протоиерей Анатолий Орлов, протоиерей Владимир Баев, священник Евгений Умнов, иеромонах Серафим (Козин), священник Василий Лукьянов, священник Артемий Вестимов, священник Владимир Палкин, диакон Александр Шмелев, диакон Алексий Петсольд, диакон Роман Репин.
Во время богослужения был совершен акафист вмц. Варваре.
16 декабря в храме Вознесения Господня города Аркадака, под председательством благочинного Аркадакского округа священника Алексия Гордеева, состоялось собрание духовенства Аркадакского и Турковского благочиний. Собрание началось пением молитвы «Царю Небесный», затем был избран секретарь собрания – священник Михаил Нагорнов. В заседании участвовали 5 священнослужителей.
Благочинный Аркадакского округа священник Алексий Гордеев сделал доклад о состоянии дел в благочинии. Затем заслушали доклад благочинного Турковского округа священника Петра Соболевского.
Далее духовенство обсудило ход реализации на приходах благочиний решений последнего Епархиального Совета, а так же динамику выполнения распоряжений правящего Архиерея. По окончании собрания была совершена исповедь духовенство у выбранного собранием духовника, священника Михаила Нагорнова.
Пресс-служба Балашовской епархии
C 6 по 12 декабря в Саратове проходят Дни памяти архиепископа Саратовского и Вольского Пимена (Хмелевского), возглавлявшего Саратовскую кафедру с 1965 по 1993 год, вплоть до своей блаженной кончины. По традиции в эти дни проводятся Межрегиональные образовательные Пименовские чтения. В этом году в связи с неблагополучной эпидемиологической обстановкой часть мероприятий проходит в дистанционном формате.
10 декабря на платформе Zoom прошло в режиме онлайн пленарное заседание чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность». Трансляция заседания велась на YouTube-канале Саратовской митрополии.
Митрополит Саратовский и Вольский Игнатий обратился к участникам заседания с приветственным словом.
«Сердечно приветствую всех на наших традиционных Пименовских чтениях, — сказал в своем слове владыка. — Тема, которую выбрал для Рождественских и региональных чтений этого года Священный Синод, является актуальной по той причине, что многие процессы, которые были заложены Петром I, по сей день сказываются на нашем современном обществе, на развитии религиозной жизни, секулярного мира. И в наступающем году нам нужно найти новые формы для того, чтобы на понятном для современных людей языке рассказать о том, что произошло 350 лет назад.
Наблюдая за развитием цифровых технологий, мы должны подумать, как можно адаптировать эту тему для молодого поколения. Мы должны использовать современные технологии, ведь большинство молодежи сейчас в виртуальном мире. Старшее поколение жалуется, что у них такого не было, возмущается, но нужно просто принять эту реальность и использовать современные платформы, чтобы рассказать молодежи об эпохе Петра, о процессах, которые до сих пор сказываются на жизни государства и Церкви. Надеюсь, сегодняшние чтения дадут этому новый импульс. Традиционные формы никто не отменял, но нужно считаться с новыми реалиями и видеть хорошее в том, что сегодня есть. Ведь христианин должен отличаться тем, что он в любую ситуацию вносит свет и что-то положительное. Сердечно всех поздравляю с началом нашей работы, желаю помощи Божией и плодотворных трудов».
Архипастырь посмотрел онлайн-трансляцию заседания, ознакомился с докладами участников.
10 декабря, в 28-ю годовщину со дня преставления архиепископа Пимена (Хмелевского), возглавлявшего Саратовскую епархию с 1965 по 1993 год, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил заупокойное богослужение на месте погребения владыки Пимена за алтарем Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Саратовского Северо-Восточного округа, настоятель собора иерей Александр Бородовицын; клирик собора протоиерей Михаил Беликов; клирик собора иерей Кирилл Андриенко; руководитель административного секретариата Саратовской епархии иерей Сергий Феофанов; клирик собора протодиакон Александр Пушкарёв; клирик Казанского храма г. Саратова протодиакон Олег Дроздов.
Помолиться об упокоении владыки Пимена пришли ректор Саратовской православной духовной семинарии протоиерей Сергий Штурбабин; ректор Самарской православной духовной семинарии протоиерей Максим Кокарев; декан философского факультета Саратовского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского, руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации Михаил Олегович Орлов; председатель финансово-хозяйственного управления Саратовской епархии, благочинный Саратовского Северо-Западного округа иерей Олег Грушин; благочинный Саратовского Юго-Восточного округа иерей Димитрий Лазутин, студенты СПДС и СГУ, сотрудники епархиальных отделов, духовенство и прихожане храмов епархии.
Архиепископ Пимен (Хмелевский) родился в 1923 году в Смоленске. Отец работал юрисконсультом, мать, Мария Евгеньевна Львова, происходила из старинного дворянского рода.
Во время Великой Отечественной войны от голода умерли его родители, а сам будущий владыка уехал в Белоруссию. 5 октября 1943 года указом митрополита Минского и Белорусского Пантелеимона (Рожновского) направлен на послушание в Жировицкий мужской монастырь. 16 февраля 1944 года был пострижен в монашество с именем Пимен. 27 октября 1944 года рукоположен в сан иеродиакона. 20 мая 1949 года возведён в сан иеромонаха.
В 1949 году окончил Минскую духовную семинарию и был направлен в Московскую духовную академию. Весной 1953 года окончил МДА со степенью кандидата богословия.
В 1955 году решением Священного Синода командирован в Израиль для работы в Русской духовной миссии в Иерусалиме, а в 1956 году назначен ее начальником. 27 марта 1956 года возведён в сан архимандрита. Служение проходило в тяжелых экономических условиях на фоне многочисленных политических конфликтов, арабо-израильских столкновений и связанных с ними попыток самовольного захвата зданий миссии.
В 1957 году назначен помощником наместника Троице-Сергиевой лавры, а затем в том же году назначен наместником обители. Одновременно преподавал в Московской духовной академии. Уделял много внимания производившимся в лавре ремонтно-реставрационным работам. В эти годы архимандрит Пимен близко знакомится со многими деятелями культуры, такими как художники Р. Кент, А. Н. Бенуа, композитор Б. Бриттен, виолончелист М. Ростропович, певица Г. Вишневская, писатель К. Чуковский и многие другие. Некоторые из них на долгие годы стали его друзьями.
22 декабря 1964 года решением Священного Синода архимандриту Пимену определено быть епископом Саратовским и Волгоградским. 29 января 1965 года он прибыл в Саратов. В первые два года пребывания на кафедре провёл большие реставрационные работы в Свято-Троицком кафедральном соборе в Саратове. Настоял на возвращении Церкви пяти приходов в Волгоградской области, закрытых в хрущёвское время.
Будучи на Саратовской кафедре, продолжил общение с представителями творческой интеллигенции, приобщал их к Церкви. 2 мая 1970 года в своей домовой церкви обвенчал М. Ростроповича и Г. Вишневскую, позднее крестил актрису И. Муравьёву.
9 октября 1977 года владыка Пимен был возведен в сан архиепископа. В последние годы жизни много сделал для возвращения Церкви храмов — за два года были открыты 70 церквей. В связи с большим количеством приходов Волгоградская область 31 января 1991 года отошла к возрождённой Волгоградской епархии, а в управлении архиепископа Пимена остались приходы, находившиеся на территории Саратовской области, в связи с чем он стал именоваться архиепископом Саратовским и Вольским. При его непосредственном участии в 1991 году была вновь открыта Саратовская духовная семинария, Церкви возвращён Свято-Алексиевский скит женского монастыря в Саратове. В 1991 году стал выходить журнал «Саратовские епархиальные ведомости». В 1992 году была отстроена и освящена часовня блаженной Ксении в Саратовской исправительно-трудовой колонии №33. В том же году был возвращен Свято-Алексиевский женский монастырь. В декабре 1992 года стала выходить газета «Православная вера».
Скончался 10 декабря 1993 года. Похоронен в ограде Свято-Троицкого кафедрального собора в Саратове.
По благословению епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия, в дни Рождественского поста, возобновлена работа передвижной благотворительной столовой для неимущих. Этот епархиальный проект
осуществляется отделом по социальному служению и церковной благотворительности. Для людей без определённого места жительства, предлагается одноразовое горячее питание с понедельника по пятницу. В комплекс питания входят первое и второе блюдо, хлеб и горячий чай. В настоящее время пункт открывается в 10.00 по адресу: г. Балашов, ул. Софинского, 16.
Пресс-служба Балашовской епархии
12 декабря в храме святой великомученицы Анастасии Узорешительницы села Шило-Голицыно Ртищевского района настоятель иерей Алексий Стрекулёв в сослужении диакона Алексия Петсольда совершил Божественную литургию.
По окончании Литургии состоялось освящение пяти новых храмовых икон в киотах.
Образы святого благоверного князя Александра Невского, великомученика и целителя Пантелеимона, преподобного Серафима Саровского, святителя Спиридона Тримифунтского и блаженной Матроны Московской – дар ктитора храма Виктора Васильевича Маняхина.
Пресс-служба Ртищевского благочиния
По благословению Епископа Тарасия в Аркадакском благочинии ведется работа по церковной благотворительности и социальному служению.
Духовенства Аркадакского благочиния духовно окормляет важное для здравоохранения района лечебное учреждение – Тубсанаторий «Летяжевский». Здесь уже несколько лет открыта молельная комната, но ее убранство до сегодняшнего дня было скромным.
Трудами администрации санатория и благотворителя из города Аркадака Алексея Коробкина это положение было исправлено — в молельную комнату приобрели церковную утварь, новые иконы и литературу.
10 декабря клирики Аркадакского благочиния священник Михаил Нагорнов и иеромонах Варлаам (Миронов) совершили в молитвенной комнате молебен и освятили пожертвованные богослужебные предметы и иконы.
Летяжевский туберкулезный санаторий организован в 1939 году. В настоящее время санаторий рассчитан на 50 круглосуточных коек.
Пресс-служба Балашовской епархии
Досточтимые отцы, братья и сестры!
Приветствую Вас на Региональном этапе Международных образовательных чтений, посвященных имени одного из самых видных правителей России – Императору и Самодержцу Всероссийскому Петру Великому. Как и многие другие выдающиеся личности Петр Алексеевич никогда не воспринимался однозначно. Сторонники его реформ видят в нём олицетворение эпохи Просвещения, их оппоненты напротив, указывают на потерю национальной и отчасти духовной идентичности русского народа, благодаря тем же реформам.
Сама русская интеллигенция XIX разделилась на два лагеря – славянофилов и западников, которые пытались осмыслить пути дальнейшего развития страны. Этими государственными и религиозными мыслителями, среди которых были Чаадаев, Хомяков, Киреевские, Самарин, предложены России два направления, между которыми она должна была выбирать: идти по особому, русскому пути или по западноевропейскому.
Тема сегодняшнего форума, приуроченного «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность» затрагивает как бы всю жизнь человека – его повседневные, мирские заботы с одной стороны и попечение о духовном спасении, ожидание будущей, вечной жизни с другой. Господь Иисус Христос в Своей земной жизни не гнушался практическими вопросами, которые возникали перед Ним. Напротив, из Предания Церкви мы знаем, что обручник Его Матери, праведный Иосиф обеспечивал свою семью, работая плотником. И Сам Иисус перенял это ремесло. Но это не в какой мере не влияло на то, ради чего Богочеловек пришел в этот мир – спасения всех людей. Через этот самый главный пример, мы понимаем, что мир и Церковь, тело и душа, время и вечность не мешают друг другу, а напротив, дополняют, представляя полноценную картину мира.
Император Петр Алексеевич действительно совершил большой переворот в самых разных сферах жизни страны, начиная от образования и публицистики, архитектуры и музыки, заканчивая церковным устройством и бытом народа. Церковь вступила в так называемый Синодальный период. Историки по-разному оценивают это время, но многие сходятся в одном – это было время наименьшей свободы Русской Церкви. Но были и светлые стороны этих перемен. Теперь органом церковного управления становится Святейший Синод. Святитель Филарет (Дроздов) представляет Святейший Синод как олицетворение соборного принципа древней Церкви, что соответствует действительности.
Наверно самыми яркими сферами, которых коснулось реформирование, стали церковная жизнь и образование. Надо сказать, что и они очень тесно связаны. Когда нам пытаются представить допетровскую эпоху как время безграмотности, «тёмных веков», мы понимаем, что это не соответствует действительности. Просвещение на Руси шло параллельно с христианизацией. Я не буду сейчас приводить множественные примеры повсеместной грамотности, такие как известные берестяные грамоты. Заслуга Петра I в том, что он обратил серьёзное внимание на централизацию образования. При этом мы знаем, что Церковь, как до Петра, так и после его правления занимала активную позицию в деле образования.
Желание разделить жизнь человека на сакральную и профанную, духовную и мирскую не вполне справедливо. Христианство отбрасывает это разделение и говорит о том, что вся жизнь, слова, дела и даже мысли есть одно служение Богу и ближнему. И с этой точки зрения является «святой» в библейском понимании этого слова, т.е. избранной, отделенной от скверны и зла.
В тоже время заблуждением было стремление к подчинению одного другому. В разные исторические эпохи люди отдавали предпочтение различным моделям сосуществования политической власти и церковной иерархии. И несомненная ошибка Петра Первого в узурпации духовной власти.
Какой итог можем мы вынести для себя и будущих поколений? В первую очередь это неприятие любых перемен насажденных силой. По слову святого Александра Невского «Бог не в силе, а в правде». Именно правда Божия должна стать орудием борьбы с любым несовершенством. И еще одна важная мысль – старое не всегда неправильное. Меняется мир, меняется и внешность Церкви, оставляя без изменений Её суть. Иногда новые формы содержат старые смыслы. И это не должно нас удивлять — как в секулярном мире не меняются основополагающие принципы жизни, точно так же и религиозные устремления сопутствуют человеку на протяжении всей мировой истории.
Завершая приветствие хочу закончить словами Самого Христа Спасителя подходящими для разговора о взаимодействии мира и Церкви, и «сие надлежало делать, и того не оставлять» (Мф. 23.23).
13 декабря в актовом зале Балашовского епархиального управления прошёл Региональный этап ХХХ Международных образовательных чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность». Силами информационного отдела епархии велась полная запись пленарного заседания, которая в ближайшем времени будет размещена на официальном YouTube-канале Балашовской епархии.
Открыл работу конференции Епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий. Владыка в своем слове отметил, что «тема сегодняшнего форума, затрагивает как бы всю жизнь человека – его повседневные, мирские заботы с одной стороны и попечение о духовном спасении, ожидание будущей, вечной жизни с другой. Господь Иисус Христос в Своей земной жизни не гнушался практическими вопросами, которые возникали перед Ним. Напротив, из Предания Церкви мы знаем, что обручник Его Матери, праведный Иосиф обеспечивал свою семью, работая плотником. И Сам Иисус перенял это ремесло. Но это не в какой мере не влияло на то, ради чего Богочеловек пришел в этот мир – спасения всех людей. Через этот самый главный пример, мы понимаем, что мир и Церковь, тело и душа, время и вечность не мешают друг другу, а напротив, дополняют, представляя полноценную картину мира».
Кобзева Светлана Анатольевна, методист Управления образования БМР зачитала приветственный адрес от начальника управления образования Балашовского муниципального района Шатковской Веры Владимировны.
Также в числе приглашенных была заместитель директора БИ СГУ по воспитательной работе Руднева Лариса Михайловна.
«В 1691 г. Пётр I пожаловал своему дяде (родному брату его матери) полмиллиона десятин земли по Хопру и Медведице. Центром его владений стало с. Пады Балашовского уезда. Всего 10 сел и деревень: Гусевка, Пады, Репная Вершина и др. принадлежали Нарышкиным», — рассказала в своем выступлении директор МУ «Балашовский краеведческий музей» Светлана Валерьевна Фетисова.
Чичкова Лилия Ярославна, учитель русского языка и литературы МОУ СОШ №9 г. Балашова представила вниманию литературный анализ, в котором отметила, что «в своих произведениях о Петре I (исторический роман «Арап Петра Великого», поэмах «Медный всадник» и «Полтава») Александр Сергеевич Пушкин показал историческое влияние деятельности неординарного монарха для становления Российского государства, просвещения его народа, а также подчеркнул противоречивость, неоднозначность личности Петра I».
Также прозвучали доклады заслуженного учителя РФ Нины Александровны Симоновой «Провинциальные произведения современных писателей, предупреждающие об опасности» и почётного работника общего образования РФ Ирины Владимировны Щедровой «Православная культура как средство формирования духовно-нравственных качеств школьника».
В 2021 году исполнилось 304 года, как Петр I распорядился издать книгу «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению», собранное от разных авторов», в которую вошли рекомендации по поведению для юношей и девушек. С некоторыми из этих рекомендаций слушателей познакомила Карпова Наталья Михайловна, учитель русского языка и литературы МОУ СОШ с. Репное Балашовского района Саратовской области.
Пресс-служба Балашовской епархии
12 декабря. Воскресенье. Неделя 25-я по Пятидесятнице. Прп. Акакия Синайского. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Владимир Баев, иеромонах Серафим (Козин), священник Евгений Умнов, священник Димитрий Альхов, диакон Александр Шмелев.
