7 октября, накануне дня памяти преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца, благочинный Ртищевского округа иерей Илия Астахов в сослужении иерея Александра Беляевского совершил всенощное бдение с чтением акафиста преподобному Сергию в соборном храме во имя святого благоверного великого князя Александра Невского г. Ртищево.
В чтении акафиста приняли участие воспитанники старшей группы воскресной школы храма.
Благочинный округа обратился ко всем присутствующим с пастырским словом, подчеркнув важность совместной молитвы в этот день, и выразил благодарность педагогам и родителям за подготовку детей.
Традиция участия воспитанников воскресной школы в богослужении в качестве чтецов накануне дня памяти преподобного Сергия – покровителя учащих и учащихся – зародилась в соборном храме в 2018 году.
Пресс-служба Ртищевского благочиния
10 октября. Воскресенье. Неделя 16-я по Пятидесятнице. Сщмчч. Германа, епископа Вольского, и Михаила пресвитера. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в Покровской храме с. Б.Мелик.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Вадим Иноземцев, иеромонах Серафим (Козин), диакон Александр Шмелев.
По окончании Божественной литургии был совершен молебен священномученикам Герману, епископу Вольскому и Михаилу, пресвитеру. В архипастырском слове Владыка поблагодарил всех за совместную молитву и призвал не ослабевать в трудах по строительству нового храма. «Некогда это село украшал величественный храм, в котором служил священномученик Михаил Платонов. По его молитвам, да сподобит нас Господь стать участниками возрождения дома Божия» — заключил епископ Тарасий. Все молящиеся получили буклеты, освещающие основные вехи жизни священномученика Михаила. На месте разрушенного храма в начале 2000-х годов местным казачеством был установлен поклонный крест. В 2017 году на этом же месте был установлен мемориальный камень с табличкой, кратко рассказывающей о судьбе одного из настоятелей разрушенного храма, причисленного к лику святых. Перед крестом было совершено славление святого и возложение цветов к памятнику. Также епископ Тарасий в сопровождении протоиерея Вадима Иноземцева и главы Большемеликмкого муниципального образования Елена Дмитриевна Михеева посетили строящийся Покровский храм, где Владыка ознакомился с ходом работ.
Пресс-служба Балашовской епархии
Фото иеромонаха Серафима (Козина)
10 октября. Воскресенье. Неделя 16-я по Пятидесятнице. Сщмчч. Германа, епископа Вольского, и Михаила пресвитера. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в Покровской храме с. Б.Мелик.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Вадим Иноземцев, иеромонах Серафим (Козин), диакон Александр Шмелев.
По окончании Литургии было совершено славление.
9 октября. Суббота. Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в храме Архангела Михаила р.п. Самойловка.
Его Преосвященству сослужили священник Константин Колпаков, священник Артемий Вестимов, священник Иоанн Спинул, диакон Александр Шмелев.
По окончании Литургии был совершен крестный ход.
Фото Татьяны Ващилиной
8 октября 2021 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца (1392), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Александро-Невском скиту близ Переделкина. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня мы вспоминаем святого преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского — святого, который в ряду всех русских преподобных стоит на первом месте, потому что святой преподобный Сергий заложил, собственно говоря, основу того русского монашества, к которому нынешнее поколение монашествующих принадлежит. Этой монашеской традиции уже сотни лет и она выдерживает испытания временем, даже самым суровым временем. Мы знаем, что во времена тягчайшего гонения, которое выпало на долю Церкви нашей и народа нашего в суровом XX веке, многие люди теряли жизненную ориентацию, многие отказывались от веры страха ради. Но монашествующие в абсолютном своем большинстве сохраняли верность Господу даже до смерти. И как в древние времена, так и в нынешнее время небосклон священномучеников украшен священномучениками, преподобными, теми, кто оказался верным Христу даже до смерти.
Мы почитаем преподобного Сергия Радонежского совершенно особенно. Он действительно заложил традицию русского монашества, живущую до сего дня. И вот к нему стекается множество народа. И возникает вопрос: а почему к святым, которые ушли от нас, которые отделены от нас столетиями, народ приходит, а к самым выдающимся героям, к самым выдающимся государственным деятелям народ не приходит в течение столетий? Вот ответ на этот вопрос, на который каждый разумный человек должен дать ответ — действительно, почему к величайшим государственным деятелям нету тысяч паломников, которые стекаются к гробнице преподобного Сергия. А происходит это вот почему. Потому что святой преподобный Сергий жизнью своей совершал много дивных и чудесных дел. но ведь и другие совершали! Но, может быть, самое великое дело, которое он сегодня совершает, в том числе, и в жизни наших современников, это то, что приходя ко гробнице святого преподобного Сергия в Троице-Сергиевой лавре, люди встречаются с чудом.
А что же это за чудо? А это чудо выражается в особой духовной связи верующего человека, притекающего ко гробнице преподобного с ним, с великим угодником Божиим. Это чудо выражается также в том, что несмотря на самые трудные исторические обстоятельства мы сохранили веру в Господа и Спасителя, в том числе, несомненно и по молитвам преподобного Сергия, заступника за землю нашу. И многие ведь другие реальные чудеса совершались по его молитве, даже при жизни. Разве не чудом была Куликовская битва, которую со всех точек зрения, начиная с количества войска, его подготовки, его оснащенности, его опыта должна была быть полностью проиграна русскими, сокрушительно проиграна. И должны быть открыты после этого ворота во все города. Земля наша должна была быть без остатка покорена, без остатка покорена иноземной силе. Но преподобный благословляет Дмитрия Донского и русское воинство не уходит пораженным с Куликовского поля. И это был первый сокрушительный удар по той военной силе и мощи, которой покорилась огромное пространство Евразии. Как угодно можно объявлять и объяснять то, что произошло на Куликовом поле, но неслучайно святой Дмитрий Донской пошел к преподобному Сергию, чтобы испросить у него благословения на эту битву. И конечно молитвами преподобного, которая легла на величайший воинский подвиг наших ратников, и была осуществлена эта историческая победа.
Вот и сегодня люди приходят к преподобному. Давайте попытаемся назвать хоть одно имя политического деятеля, культурного деятеля, военачальника, к которому люди тысячами приходили, чтобы поклониться его останкам, чтобы приложиться к его гробу, чтобы у этого гроба помолиться за себя, за своих родных и близких. Никого невозможно сравнить. А что такое слабый тихий инок, живший в лесу, перед лицом князей, царей, полководцев — величайших полководцев? Как бы с точки зрения человеческого подхода к оценке личности сравнить невозможно. Ну, дедушка в лесу живет… И к этому дедушке потекли уже тогда люди, и до сих пор к этому святому старцу земли Русской притекаем мы с молитвой и с уверенностью, что в ответ на искреннюю молитву он поможет, — и помогает. Потому и люди идут. Как говорит пословица, «К пустому колодцу за водой не приходят». И не было бы помощи от преподобного — не было бы тысяч паломников, которые стекаются к лавре преподобного Сергия.
Обычно в этот день я совершаю Божественную службу у преподобного, но нынешние обстоятельства помешали мне это осуществить, и конечно, с большой скорбью говорю об этом. Но обстоятельства грозные, они связаны с распространением эпидемии, и по категорическому требованию врачей мне предложено в этом году воздержаться от посещения преподобного.
Я прошу всех вас помолиться обо мне, чтобы Господь укрепил мои силы физические и духовные, но более всего я прошу всех нас, вас и всех вообще православных христиан земли нашей молиться о Церкви нашей, о народе нашем, о том, чтобы вера православная укреплялась в наших сердцах, чтобы никакие жизненные обстоятельства, искушения и соблазны не поколебали веры нашего народа в Господа и Спасителя, предстательство пред Ним святых угодников, одним из ярчайших в числе таковых был и остается для всех нас преподобный богоносный Сергий, игумен Радонежский и чудотворец.
Его молитвами да хранит Господь землю нашу, народ наш от соблазнов, от разделений, от искушений, да помогает всем нам хранить веру православную, через которую и сохраняется в основном историческое самосознание нашего народа. И пусть эта вера, несмотря на множество вызовов, которые бросаются в адрес верующего человека со стороны современного мира, укрепляется в наших сердцах и помогает нам достойно и праведно идти по своему жизненному пути, чтобы достойным и праведным был исторический путь нашего народа. Аминь.
С праздником вас поздравляю!
4 октября исполнилось 60 лет со дня кончины митрополита Саратовского и Балашовского Вениамина (Федченкова), управлявшего Саратовской епархией с 1955 по 1958 годы, выдающегося иерарха, богослова и мыслителя ХХ столетия.
В августе 2021 года митрополит Саратовский и Вольский Игнатий принял решение увековечить память трех архиереев, пребывавших на Саратовской кафедре в ХХ веке, в их числе — митрополит Вениамин (Федченков). Его имя теперь носит библиотека Саратовской православной духовной семинарии. В судьбе владыки Вениамина нашли отражение все трагические события первой половины ХХ века, все сложнейшие коллизии церковной жизни того времени. Его духовный и человеческий опыт уникален.
Владыка Вениамин был известным миссионером и духовным писателем, оставившим огромное литературное наследие. Его перу принадлежат такие творения, как «О вере, неверии и сомнении», «Божии люди», «Промысл Божий в моей жизни», «О конце мира», «Письма о монашестве» и многие другие. К 60-летию со дня его кончины в семинарской библиотеке, носящей его имя, состоялось открытие выставки под названием «Человек двух эпох». На ней представлены литературные произведения святителя, книги о нем, материалы о его жизни и служении.
Митрополит Вениамин, в миру Иван Афанасьевич Федченков, родился в 1880 году в селе Вяжли Кирсановского уезда Тамбовской губернии. Отец его происходил из крепостных крестьян, мать — из духовного сословия. В 1903 году Иван Федченков закончил Тамбовскую духовную семинарию, затем, в 1907 году, Санкт-Петербургскую Духовную Академию. В ноябре 1907 года принял иноческий постриг с именем Вениамин, в декабре стал иеромонахом.
В академические годы в жизни И.А. Федченкова – иеромонаха Вениамина – произошла одна знаменательная встреча. В ноябре 1904 года будущий святитель вместе с двумя товарищами по академии впервые побывал в Кронштадте у отца Иоанна Сергиева. После своего рукоположения, иеромонах Вениамин вновь посетил кронштадтского праведника и сослужил ему в Божественной литургии. Последний раз отец Вениамин был у батюшки за полгода до его кончины, последовавшей 20 декабря 1908 года.
В дальнейшем он на протяжении всей своей долгой жизни обращался к творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского и хранил в сердце образ этого пламенного молитвенника. А посвящённая Божественной литургии книга владыки Вениамина «Небо на земле», основанная на наследии святого Иоанна, может стать настольной для семинаристов — будущих и настоящих священнослужителей.
Будущий саратовский архипастырь занимал различные должности в духовных учебных заведениях. Летом 1917 года был избран делегатом Поместного Собора 1917–1918 годов. В 1917–1919 годах — ректор Таврической духовной семинарии. В феврале 1919 года хиротонисан во епископа Севастопольского, викария Таврической епархии. В том же году претерпел арест и пребывание в ЧК. После освобождения Крыма белыми присоединился к Белому движению. С апреля 1920 года возглавлял военное духовенство армии Врангеля. В ноябре 1920 года вместе с остатками армии эвакуировался из Крыма.
В дальнейшем владыка Вениамин стал одной из ключевых фигур русской эмиграции в Европе. Последовательно настаивал на сохранении единства с Церковью, пребывающей в России, на послушании Святейшему Патриарху Тихону. В 1922 году удалился в монастырь Петковица в Сербии, но затем оставил обитель ради миссионерской деятельности среди карпатороссов (этнических русских, оказавшихся на территории Чехословакии) и защиты их от дискриминации.
Осенью 1924 года стал духовником и законоучителем в Донском кадетском корпусе в городе Билече (Босния и Герцеговина). Летом 1925 года по приглашению митрополита Евлогия (Георгиевского) переехал в Париж, преподавал в Свято-Сергиевском богословском институте. В 1927 году, в отличие от многих других представителей эмигрантского духовенства, принял известную декларацию митрополита Сергия (Страгородского) и дал подписку о лояльности советской власти.
В 1931 году епископ Вениамин основал Трехсвятительское подворье Московского Патриархата в Париже. С апреля 1932 года он — архиепископ. В мае 1933 года приезжал в США с целью решения внутрицерковных проблем. С ноября 1933 года — архиепископ Алеутский и Северо-Американский. С июня 1938 года — митрополит.
С началом Великой Отечественной войны митрополит Вениамин активно выступал с призывами к русской эмиграции забыть о распрях и разногласиях и оказывать всю возможную помощь СССР. Участвовал в работе общественных организаций, организующих помощь Красной армии, встречался с генеральным консулом СССР в США Евгением Киселевым.
В январе 1945 года приехал в Москву, участвовал в Поместном Соборе 1945 года, избравшем Патриарха Алексия (Симанского). В июне того же года принял решение о возвращении в Россию и получил советское гражданство. 27 марта 1951 года назначен митрополитом Ростовским и Новочеркасским. С 8 февраля 1954 года именовался митрополитом Ростовским и Каменским. За годы пребывания на Ростовской кафедре сблизился с архиепископом Лукой (Войно-Ясенецким).
За десять лет — с 1948 по 1958 год — митрополит Вениамин сменил три архиерейские кафедры, последней из которых оказалась Саратовская. В 1955 году он был назначен митрополитом Саратовским и Балашовским, в 1957 году стал именоваться митрополитом Саратовским и Вольским. В феврале 1958 года он был уволен на покой с благословением пребывать в Псково-Печерском Успенском монастыре. Отошел ко Господу в октябре 1961 года.
Решением Священного Синода Русской Православной Церкви, который проходил в Москве 5-6 октября 2011 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в пределах Саратовской области была образована Саратовская митрополия (ЖУРНАЛ заседания Священного Синода № 132).
В Саратовскую митрополию помимо Саратовской епархии вошли две новообразованные епархии, выделенные из ее территории.
Священный Синод постановил образовать (ЖУРНАЛ заседаний Священного Синода № 105):
— Покровскую епархию с кафедральным центром в городе Энгельс, именовавшемся до 1931 года «Покровск», и вторым кафедральным центром в городе Пугачев, именовавшемся до 1918 года «Николаевск», — в административных границах Александрово-Гайского, Балаковского, Дергачевского, Духовницкого, Ершовского, Ивантеевского, Краснокутского, Краснопартизанского, Марксовского, Новоузенского, Озинского, Перелюбского, Питерского, Пугачевского, Ровенского, Советского, Федоровского и Энгельского районов Саратовской области;
— Балашовскую епархию — в административных границах Аркадакского, Балашовского, Екатериновского, Калининского, Красноармейского, Лысогорского, Романовского, Ртищевского, Самойловского и Турковского районов Саратовской области.
Процесс создания новых епархий в Русской Православной Церкви был начат в 2010 году. Это стало преемственным продолжением движения, намеченного Поместным Собором Русской Православной Церкви 1917-1918 годов: одной из первых задач было увеличение количества епархий и создание митрополий. Тогда этого не произошло, поскольку Церковь была практически ликвидирована, а затем последовали трудные годы ее восстановления. Возобновление процесса создания митрополий и увеличения количества епархий дало архипастырям возможность быть еще ближе и к своему духовенству, и к пастве.
8 октября. Пятница. Преставление прп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в храме в честь Архангела Михаила с. Подгорное.
Его Преосвященству сослужили священник Павел Денисов, иеромонах Нестор (Бузланов), иеромонах Серафим (Козин), священник Богдан Ганцелевич, иеромонах Иосиф (Андреев), иеромонах Варлаам (Миронов), диакон Александр Шмелев, иеродиакон Варсонофий (Власов).
По окончании богослужения Владыка обратился к духовенству и верующим с архипастырским словом. «Преподобного Сергия называют игуменом земли Русской. Общежительный устав его монастыря дал образец для многих русских обителей. И сегодня мы совершили Божественную литургию в храме, при котором возрастает мужская монашеская община. По молитвам преподобного Сергия дарует Господь Своё благословение этому месту и умножит число желающих потрудиться ради Его святого имени, как некогда умножил небольшой монастырь в глухих радонежских лесах» — сказал епископ Тарасий.
По многолетней традиции в этот день был совершен молебен на святом источнике, находящейся в Подгорном. Иеромонах Варлаам (Миронов) рассказал историю источника и подробности попытки его уничтожения. Несмотря на десятилетия запретов приходить на святое место, верующие люди не допустили полного уничтожения святыни. Далее Владыка в сопровождении священнослужителей посетили сельское кладбище, где вознесли молитвы о упокоении погребенных здесь христиан.
Пресс-служба Балашовской епархии
8 октября. Пятница. Преставление прп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в храме в честь Архангела Михаила с. Подгорное.
Его Преосвященству сослужили священник Павел Денисов, иеромонах Нестор (Бузланов), иеромонах Серафим (Козин), священник Богдан Ганцелевич, иеромонах Иосиф (Андреев), иеромонах Варлаам (Миронов), диакон Александр Шмелев, иеродиакон Варсонофий (Власов).
По окончании Литургии было совершено славление.
Фото Татьяны Ващилиной
Координатор кризисного центра «С верой в жизнь!» Ирина Малюченко приняла участие в фестивале «Спаси жизнь» для профильных НКО, инициативных групп и добровольцев, работающих в сфере просвещения и профилактики абортов, помощи кризисным беременным и семьям с детьми.
Фестиваль «Спаси жизнь» состоялся с 2 по 5 октября 2021 года в отеле «Салют» г. Москва. По благословению Епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия в нем приняли участие: координатор центра Ирина Малюченко, акушерка женской консультации Балашовской РБ Татьяна Атапина, психолог в социальной сфере центра социального обслуживания населения Ртищевского района Татьяна Лысова.
Цель мероприятия — объединить усилия многих защитников жизни до рождения детей, познакомиться с новыми успешными практиками по профилактике абортов, работе с кризисными беременными и семьями, находящимися в кризисной ситуации. В программу 4-х дней фестиваля были включены: Конкурс презентаций лучших проектов по защите жизни по номинациям «Просвещение», «Помощь»; Лекции и практические семинары ведущих психологов и юристов, общественных деятелей и блогеров; Общение с духовником программы «Спаси жизнь» арх. Дорофеем (Вечкановым); Посещение Главного храма Вооруженных сил РФ, службы на подворье Троице-Сергиевой Лавры в п. Горки-8.
В итоге, в фестивале приняли участие 300 участников из 190 городов и приехали представители из 65 НКО, священнослужители епархий.
Участники фестиваля получили новые знания от ведущих спикеров по публичным выступлениям, умению вести переговоры, по лекционно-выставочной деятельности, эмоциональному выгоранию и другие.
4 октября вечером для участников фестиваля состоялся концерт группы духовной песни «Ларго» из г. Краснодар.
Представители из городов, приехавшие на фестиваль получили новые навыки для дальнейшей работы, много положительных впечатлений и эмоций, которые привезли на места своего служения.
Администрация ПКЦ «С верой в жизнь!»/ Пресс-служба Балашовской епархии
4 октября в Управлении Федеральной службы исполнения наказаний по Саратовской области состоялся обучающий семинар «Особенности совместной деятельности духовенства и работников уголовно-исполнительной системы в сфере исправления, ресоциализации и духовно-нравственного просвещения подозреваемых, обвиняемых и осужденных, содержащихся в учреждениях УИС».
В семинаре принял участие руководитель отдела по тюремному служению Балашовской епархии, благочинный Ртищевского округа священник Илия Астахов
В мероприятии, которое проходило в режиме видеоконференц-связи, приняли участие представители Русской Православной Церкви, преподаватели Академии ФСИН России, эксперты Научно-исследовательского института ФСИН.
Пресс-служба Балашовской епархии
30 сентября, в день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, исполнилось 22 года со дня кончины протоиерея Григория Суняйкина, служившего настоятелем храма Александра Невского г. Ртищево с 1986 по 1999 год.
По окончании Божественной литургии благочинный Ртищевского округа иерей Илия Астахов в сослужении иерея Александра Беляевского совершил панихиду по приснопоминаемому протоиерею на месте его погребения – за алтарём соборного храма.
Почтить память почившего настоятеля собрались прихожане храма. Из городов Санкт-Петербурга и Серафимовича Волгоградской области приехали супруга и дочери священника.
После панихиды на территории храма была организована поминальная трапеза.
Пресс-служба Ртищевского благочиния