У слова расплачиваться могут быть разные значения. Дети родителей, одержимых той или иной греховной страстью, совершивших или совершающих тяжкие грехи, неизбежно будут пожинать горькие плоды родительского поведения и ощущать это буквально на своей шкуре. У пьющих родителей могут родиться больные или умственно неполноценные дети. Бывает, что на детях отражаются последствия аборта, совершенного ранее матерью и нанесшего вред ее организму. Сын, отец которого в результате страсти к картам, оставил после себя большие долги, попадает в зависимость от кредиторов. Это расплата в прямом, физическом и материальном смысле.
Другая форма расплаты носит скорее психологический характер и также способна негативно повлиять на жизнь ребенка. Речь идет о неких программах, которые родители в силу своих представлений о жизни, особенностей личности и возможностей сознательно или бессознательно «загружают» в ребенка в процессе его воспитания. Ребенок, особенно в ранние годы жизни, когда критическое мышление еще не развито, как губка впитывает все, что видит, слышит и ощущает. И родители, даже если они не уделяют время воспитанию своего чада, своим образом жизни, действиями, высказываниями, стилем общения вкладывают в него определенную модель поведения. Не случайно подмечено, что дети разведенных родителей нередко бывают неспособны создать крепкую семью и повторяют родительский сценарий.
Если же говорить о духовной, нравственной стороне расплаты, то в этом смысле грехи родителей не переходят на детей. За каждый совершенный грех человек отвечает исключительно сам — перед Богом, людьми и собственной совестью. Совершение греха — это наш свободный выбор, за который мы несем ответственность. Как сказано в Священном Писании: Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается (Иез 18:20). Мы сами выбираем, следовать ли дурному примеру или не следовать, поддаваться давлению среды или нет. Другое дело, что этот выбор может быть в известной степени обусловлен семейным воспитанием и родительским наследием, о чем говорилось выше.
Самым трагическим примером расплаты детей за грехи отцов стало грехопадение праотцев Адама и Евы. Грех, совершенный на заре человеческой истории, запустил страшные изменения в человеческой природе, связанные с отпадением первых людей от Бога. Повреждение природы перешло и к их потомкам. Это произошло, потому что человек был задуман как постоянно пребывающий с Богом и в Боге. Это — самая главная основа нашего существования. Но и в случае с праотцами была унаследована не их вина, а последствия греха. Как пишет по этому поводу современный греческий богослов Иерофей Влахос, «наследуется не вина Адама, а последствия его греха, которыми являются тление и смерть. Поскольку через прегрешение Адама человеческая природа стала больной, тленной, то естественно, что и каждый человек, будучи неотделимой частью этой природы, не избегает царствующего в ней тления… Таким образом, отталкиваясь от всех этих положений, мы можем говорить о наследственной передаче только смертности, но не вины».
С воплощением Господа Иисуса Христа, искупившего грех Адама и исцелившего природу человека, возвращение к Богу и примирение с Ним вновь стало возможным для каждого, кто искренне хочет этого и стремится ко спасению. Эта мысль и стремление хорошо выражены в тропаре Шестого часа: «В день шестой и в шестой же час пригвоздивший ко Кресту дерзостный грех Адама в раю, и наших согрешений рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас».
23 августа в Саратовском епархиальном управлении состоялось собеседование абитуриентов с митрополитом Саратовским и Вольским Игнатием. Дополнительный набор поступающих проводится по направлениям «Подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций» и «Теология».
Собеседование на очное отделение прошли 9 человек, на заочное — 7 человек. По итогам приемной кампании на первом курсе семинарии будет учиться 57 человек. На дневном отделении: по направлению «Подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций» — 14 человек, по направлению «Теология» — 24 человека. На заочном отделении будут обучаться 19 человек. Это один из самых больших наборов в семинарию за последние 20 лет.
Пресс-служба Саратовской епархии
Цель этой благотворительной акции была полностью отражена в самом её названии: «До свидания, лето — здравствуй школа!». В кризисном центре собралось не менее 30 подопечных семей. В программе акции был запланирован и успешно осуществлён целый ряд групповых занятий с детьми, включая:
– открытое занятие для детей, проведённое логопедом С.В. Аляевой;
– занятие студии «Грамотей», проведённое Ю.Н. Фроловой;
– занятие с молодыми мамами, проведённое И.Ю. Малюченко;
– открытое занятие проведённое нейроспсихологом М.В. Березяк;
— групповое занятие студии английского языка И.С. Кульковой;
– открытая лекция для родителей по отстаиванию их законных прав образовательных учреждениях, проведённая Г.Н. Малюченко
— групповое занятие студии «Знайка», проведённое М.Л. Павловой.
После проведения образовательной части мероприятия, состоялась его праздничная часть, в которой было всё, что так радует детей: шоу мыльных пузырей с участием большой доброй панды (организованное Анной Голубевой) и общее праздничное чаепитие с красивыми тортами и фруктами. В заключение акции состоялось награждение всех детей, участвующих в акции ценными подарками. Руководитель общероссийской благотворительной программы «Спаси жизнь!» Екатерина Маркова наградила юных участников акции портфелями и наборами школьных принадлежностей к началу учебного года. От Балашовской епархии с ответным словом выступил руководителей социального отдела иерей Артемий Вестимов.
Администрация ПКЦ «С верой в жизнь!»/ Пресс-служба Балашовской епархии
Фото Татьяны Ващилиной
22 августа 2021 года, по окончании Божественной литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве, в Тронном зале Патриарших покоев храма состоялось вручение Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу юбилейной медали «Российский фонд мира — 60 лет».
Памятную награду Предстоятелю Русской Православной Церкви за активную деятельность по духовному возрождению России, большой вклад в развитие межконфессионального диалога и многолетнюю миротворческую миссию вручил председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по международным делам, председатель правления Международного общественного фонда «Российский фонд мира» Л.Э. Слуцкий.
На награждении присутствовали первый заместитель председателя правления Российского фонда мира Е.В. Сутормина и депутат Государственной Думы ФС РФ, советник мэра г. Москвы, советник Патриарха Московского и всея Руси по вопросам строительства, куратор Программы строительства православных храмов в г. Москве В.И. Ресин.
«Для многотысячного актива Российского фонда мира, для меня лично является большой честью то, что лично Вы согласились много лет назад по стопам Святейшего Патриарха Алексия войти в правление нашей ныне самой крупной общественной организации России, — отметил Л.Э. Слуцкий, вручая юбилейную медаль Предстоятелю Русской Церкви. — Позвольте, Ваше Святейшество, высказать Вам слова глубочайшей благодарности за Вашу многолетнюю архиважную деятельность в качестве члена правления Российского фонда мира».
Святейший Патриарх Кирилл, принимая награду, произнес ответное слово:
«Сердечно благодарю Вас, Леонид Эдуардович, за эту награду и, пользуясь случаем, хотел бы сказать несколько слов о Фонде мира.
В советское время Фонд мира был единственной общественной организацией, куда были открыты двери для Русской Православной Церкви. Церковь находилась в полной изоляции от общественной жизни, но Фонд мира не мог быть закрыт для верующих людей, которые в тяжелейших политических условиях холодной войны осознавали опасность вооруженных конфликтов, особенно с использованием оружия массового уничтожения, и принимали активное участие в деятельности миротворческих организаций, в первую очередь такой уважаемой, как Фонд мира.
Помимо прямого назначения фонда, помимо прямой цели и причины участия в нем Русской Православной Церкви была и другая, очень важная причина. Церковь находилась в гетто, в изоляции, но Фонд мира был той платформой, на которой Церковь развивала свои отношения с миром науки, с миром искусства, с литературным миром, с интеллектуальными, культурными организациями нашей страны, с которыми прямые отношения Церкви были запрещены. Всё это в каком-то смысле подготавливало перемены в нашей общественной жизни, а Церковь нашу обогащало опытом. И несмотря на то, что в послесоветское время как Русская Церковь, так и Фонд мира, другие миротворческие организации подвергались критике, мы всегда осознавали, насколько важным было для Русской Православной Церкви во времена СССР участвовать в работе Фонда мира и других миротворческих организаций.
Из этого, собственно говоря, выросла та большая многоплановая социальная работа, которую сегодня осуществляет без каких-либо стеснений Русская Православная Церковь, поддерживая очень важные взаимоотношения со многими общественными и политическими организациями нашей страны.
Благодарю вас, Леонид Эдуардович, за то, что Вы мужественно и, я бы сказал, интеллектуально, содержательно поддержали эту работу, наполнив деятельность Фонда мира новым содержанием, весьма полезным для общественной жизни нашей страны. Помогай Бог Вам и всем труженикам на миротворческом поприще, наипаче же тем, кто взаимодействует с Фондом мира».
Святейший Патриарх Кирилл является членом правления Международного общественного фонда «Российский фонд мира» с 2009 года.
22 августа 2021 года, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, праздник Собора Соловецких святых, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
Его Святейшеству сослужили: епископ Одинцовский и Красногорский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Фома, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; московское духовенство.
Богослужебные песнопения исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя (регент И.Б. Толкачев).
В храме присутствовали: председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по международным делам, председатель правления Международного общественного фонда «Российский фонд мира» Л.Э. Слуцкий; депутат Государственной Думы ФС РФ, советник мэра г. Москвы, советник Патриарха Московского и всея Руси по вопросам строительства, куратор Программы строительства православных храмов в г. Москве В.И. Ресин; старший вице-президент, финансовый директор ПАО «ГМК «Норильский никель»» С.Г. Малышев.
На телеканалах «Союз» и «Спас» шла прямая трансляция Патриаршего богослужения.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от коронавирусной инфекции, а также прошение о врачах: «Призри, Владыко Человеколюбче, на жертвенный подвиг врачей наших, посли им здравие непоколебимое, силу и крепость духа, мудрость к совершению трудов во благо народа нашего и сотвори чрез них исцеление страждущим рабом Твоим, прилежно молим Ти ся, скоро услыши и помилуй».
После сугубой ектении Святейший Владыка вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил Патриаршего иподиакона Антония Мохова в сан диакона.
Проповедь перед причастием произнес иерей Максим Мельниченко, настоятель храма святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, в Московском г. Москвы.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
21 августа, в день празднования в честь Толгской иконы Божией Матери, Перенесения мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий, митрополит Владивостокский и Приморский Владимир, епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий и епископ Шахтинский и Миллеровский Симон совершили Божественную литургию в Покровском соборе г. Саратова.
Архиереям сослужили клирики Саратовской епархии.
За богослужением митрополит Игнатий совершил хиротонию во иерея директора Архиерейского мужского хора диакона Иоанна Козлова и хиротесию во чтеца и иподиакона студента Саратовской православной духовной семинарии Алексия Киреева.
За усердное служение Святой Церкви владыка удостоил иерея Антония Семеренко правом ношения наперсного креста золотого цвета.
По окончании Литургии владыка Игнатий вручил юбилейные знаки «10 лет Саратовской митрополии Русской православной Церкви» митрополиту Владивостокскому и Приморскому Владимиру, епископу Балашовскому и Ртищевскому Тарасию и епископу Шахтинскому и Миллеровскому Симону.
Во внимание к помощи Саратовской митрополии юбилейным знаком «10 лет Саратовской митрополии» был награжден ктитор Подворья Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Саратова – храма Рождества Христова в селе Рыбушка Саратовского района Владимир Зиновьевич Высоцкий. Вручая награду, митрополит Игнатий отметил, что Владимир Зиновьевич является родным правнуком священномученика Космы Саратовского.
В этот день владыка Игнатий отметил важную для него дату – 10 лет со дня архиерейской хиротонии. От имени присутствующих архиереев владыку сердечно поздравил митрополит Владивостокский и Приморский Владимир, от лица духовенства Саратовской епархии – благочинный саратовского Центрального округа священник Александр Чеботарев, а от имени профессорско-преподавательской корпорации Саратовской православной духовной семинарии – ректор СПДС протоиерей Сергий Штурбабин.
Митрополит Игнатий тепло поблагодарил всех за поздравления и в ответном благодарственном слове сказал : «Сегодня в богослужении принимают участие архипастыри и пастыри, которые сами пожелали служить со мной в этот день. Я не хотел устраивать никакого торжества, но для меня очень трогательно, что мы разделили сегодня радость молитвенного общения и Святой Евхаристии. Без малого год я нахожусь на саратовской земле и хочу сказать, что народ здесь очень отзывчивый и радушный. Здесь я сегодня совершил 49-ю хиротонию, завтра совершу 50-ю. За год это немало, и это говорит о том, что здесь есть люди, готовые послужить Церкви. В этом году мы принимаем большое количество абитуриентов в Саратовскую семинарию – много лет не было такого большого набора: на очный сектор принято 30 человек, на заочный – около 15-ти, в рамках дополнительного набора еще 10 сейчас поступает на очный сектор. Большинство поступающих — жители Саратова и Саратовской области. Благодарю все наше саратовское духовенство, которое способствует возрождению церковной жизни на этой благословенной земле».
По окончании богослужения было провозглашено многолетие Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и всем служившим в этот день архиереям.
Митрополит Саратовский и Вольский Игнатий родился 22 января 1977 г. в семье священника в селе Туголес Шатурского района Московской области. В 1994 г. окончил среднюю школу № 5 г. Шатуры. В 1994-1996 гг. обучался в Рязанском духовном училище. В 1998 г. окончил Самарскую духовную семинарию.
27 октября 2002 г. в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Рязанского духовного училища митрополитом Рязанским и Касимовским Симоном пострижен в мантию с именем Игнатий в честь священномученика Игнатия, епископа Скопинского.
31 октября 2002 г. в храме святого праведного Лазаря г. Рязани митрополитом Симоном рукоположен во иеродиакона, а 4 ноября того же года в Никольском храме г. Скопина Рязанской области — во иеромонаха.
В октябре 2005 г. он стал наместником вновь открывшегося Cnaco-Преображенского мужского монастыря г. Рязани. По представлению архиепископа Павла ко дню Святой Пасхи 2007 г. Святейшим Патриархом Алексием II возведен в сан игумена.
27 мая 2009 г. указом архиепископа Рязанского и Касимовского Павла назначен первым проректором Рязанской духовной семинарии.
Решением Священного Синода от 27 июля 2011 г. владыка Игнатий был избран епископом Шахтинским и Миллеровским. 18 августа 2011 г. за богослужением в Храме Христа Спасителя Святейшим Патриархом Кириллом возведен в сан архимандрита. 21 августа 2011 г. в Новоспасском монастыре Святейший Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Игнатия во епископа Шахтинского и Миллеровского.
В 2011 году решением Священного Синода освобожден от должности наместника (игумена) Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Рязани, а через год утвержден в должности настоятеля (священноархимандрита) Покровского Верхнемакеевского мужского монастыря с. Верхне-Макеевка Ростовской обл.
В мае 2014 г. назначен Преосвященным Вологодским и Великоустюжским и вскоре утвержден в должности священноархимандрита Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского монастыря г. Вологды и Кирилло-Белозерского мужского монастыря г. Кириллова.
Решением Священного Синода от 23 октября 2014 г. определен титул «Вологодский и Кирилловский» (в связи с образованием Великоустюжской епархии), владыка Игнатий назначен главой Вологодской митрополии и временным управляющим Великоустюжской епархией.
4 ноября 2014 г. за Божественной литургией в Успенском соборе Московского Кремля Святейшим Патриархом Кириллом возведен в сан митрополита и в декабре того же года назначен ректором новообразованной Вологодской духовной семинарии. В октябре 2018 года владыка становится игуменом Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского монастыря г. Вологды.
Решением Священного Синода от 26 февраля 2019 г. назначен председателем Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата, с сохранением обязанностей по архипастырскому окормлению Вологодской епархии, а также Указом Святейшего Патриарха Кирилла назначен настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хорошеве г. Москвы.
Решением Священного Синода от 25 августа 2020 г. назначен правящим архиереем Саратовской епархии, главой Саратовской митрополии.
Фото Ивана Привалова
Духовенство и миряне Балашовской епархии поздравляют митрополита Игнатия с 10-летием архиерейской хиротонии
Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка Игнатий!
Примите сыновние поздравления от священнослужителей, церковных тружеников и всех верующих Балашовской епархии с 10-й годовщиной принятия Вами благодати архиерейского служения! Почти год мы молимся о Вас, призывая Божественную благодать укреплять Вас в исполнении тех трудов, которыми полна Ваша жизнь. За это время мы увидели в Вас любящего отца и молитвенника. И сегодня от лица всей Балашовской епархии хочется ответить и Вам той же искренней любовью. Милосердный Господь и впредь да укрепит Вас, даруя душевный мир, крепость духа и силы для дальнейшего церковного служения! Испола эти дестопота!
Митрополит Саратовский и Вольский Игнатий принял решение увековечить память трех архиереев, пребывавших на Саратовской кафедре в ХХ веке – епископа Вениамина (Милова), митрополита Вениамина (Федченкова) и архиепископа Александра (Тимофеева).
В связи с этим было решено учредить Архиерейскую премию имени епископа Саратовского и Балашовского Вениамина (Милова) для поощрения лучших выпускников Саратовской православной духовной семинарии. С его именем связан важный этап возрождения СПДС после Великой Отечественной войны.
Владыку Вениамина почитают многие верующие саратовцы. Большую часть жизни он провел в лагерях и ссылках: единственной «виной» его была вера в Бога. Он недолго был правящим архиереем на Саратовской кафедре, однако о нем осталась добрая, благодарная память: саратовцы помнят его как талантливого проповедника и удивительного духовного наставника.
Преосвященный Вениамин (Милов), епископ Саратовский и Балашовский, родился 8 июля 1897 года в Оренбурге, в семье священника. Революция 1917 года прервала его учебу в Казанской духовной академии. В 1919-1920 годах жил и работал в Саратове, здесь получил благословение на монашество и в 1920 году принял постриг в московском Даниловом монастыре. В 1922 году окончил Московскую духовную академию. С апреля 1923-го архимандрит Вениамин — наместник Покровского монастыря. Уже здесь проявилась любовь народа к своему пастырю — мудрому духовнику и талантливому проповеднику.
В октябре 1929 года пережил первый арест и был приговорен к трехлетнему заключению, которое отбывал в лагере в Карелии. В 1938 году был вновь арестован по обвинению в антисоветской агитации и приговорен к восьми годам лишения свободы.
Летом 1946 года, после освобождения, поступил в число братии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Преподавал во вновь открывшихся духовных школах апологетику, пастырское богословие, догматику и литургику, защитил магистерскую диссертацию, служил в храмах и много проповедовал.
В феврале 1949-го вновь был арестован и выслан на поселение в Казахстан. Снова на пять лет его уделом стали тяжелый физический труд, нужда, болезни, но особенно страдал он из-за оторванности от храма и невозможности участия в Таинствах и богослужении.
Вскоре после освобождения, 4 февраля 1955 года, архимандрит Вениамин был хиротонисан во епископа Саратовского и Балашовского. Хиротония состоялась в Богоявленском патриаршем соборе. Управляя Саратовской епархией, часто служил и проповедовал, несмотря на крайне болезненное состояние. Храмы, где служил владыка, всегда были переполнены молящимися. Владыка Вениамин скоропостижно скончался 2 августа 1955 года и был похоронен на Воскресенском кладбище Саратова.
Епископ Вениамин — автор множества богословских трудов. Среди них «Чтения по литургическому богословию», «Пастырское богословие». В издательстве Саратовской епархии в 2011 году была издана также его диссертация «Божественная любовь по учению Библии и Православной Церкви».
В связи с приближающимся 60-летием со дня блаженной кончины выдающегося иерарха, богослова и мыслителя ХХ столетия митрополита Саратовского и Вольского Вениамина (Федченкова) его именем будет названа библиотека Саратовской православной духовной семинарии.
В судьбе владыки Вениамина нашли отражение все трагические события первой половины ХХ века, все сложнейшие коллизии церковной жизни того времени. Он оставил нам огромное литературное наследие. Его духовный и просто человеческий опыт уникален. По словам владыки Игнатия, нынешним студентам были бы чрезвычайно полезны к изучению материалы о жизни и служении и литературные произведения святителя.
Три года пребывания на Саратовской кафедре (1955–1958) — предпоследняя страница в жизни владыки Вениамина, и страница горькая. В частности, историк Ростислав Просветов, опираясь на многочисленные документы, рассказывает о том, как неугодного властям, так и не сумевшего вписаться в советскую систему архиерея «выживали» из Саратова, как его отправили наконец из нашего города в Печоры — на покой, то есть умирать.
Митрополит Вениамин, в миру Иван Афанасьевич Федченков, родился в 1880 году в селе Вяжли Кирсановского уезда Тамбовской губернии. Отец его происходил из крепостных крестьян, мать — из духовного сословия. В 1903 году Иван Федченков закончил Тамбовскую духовную семинарию, затем, в 1907 году, Санкт-Петербургскую Духовную Академию. В ноябре 1907 года принял иноческий постриг с именем Вениамин, в декабре стал иеромонахом.
В академические годы в жизни И.А. Федченкова – иеромонаха Вениамина – произошла одна знаменательная встреча. В ноябре 1904 года будущий святитель вместе с двумя товарищами по академии впервые побывал в Кронштадте у отца Иоанна Сергиева. После своего рукоположения, иеромонах Вениамин вновь посетил кронштадтского праведника и сослужил ему в Божественной литургии. Последний раз отец Вениамин был у батюшки за полгода до его кончины, последовавшей 20 декабря 1908 года.
В дальнейшем он на протяжении всей своей долгой жизни обращался к творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского и хранил в сердце образ этого пламеного молитвеннике. А посвящённая Божественной литургии книга владыки Вениамина «Небо на земле» основанная на наследии Святого Иоанна может стать настольной семинаристов — будущих и настоящих священнослужителей.
Будущий саратовский архипастырь занимал различные должности в духовных учебных заведениях; с 1913 года — ректор Тверской духовной семинарии. Летом 1917 года был избран делегатом Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. В 1917–1919 годах — ректор Таврической духовной семинарии. В феврале 1919 года хиротонисан во епископа Севастопольского, викария Таврической епархии. В том же году претерпел арест и пребывание в ЧК. После освобождения Крыма белыми присоединился к Белому движению. С апреля 1920 года возглавлял военное духовенство армии Врангеля. В ноябре 1920 года вместе с остатками армии эвакуировался из Крыма.
В дальнейшем владыка Вениамин стал одной из ключевых фигур русской эмиграции в Европе. Последовательно настаивал на сохранении единства с Церковью, пребывающей в России, на послушании Святейшему Патриарху Тихону. В 1922 году удалился в монастырь Петковица в Сербии, но затем оставил обитель ради миссионерской деятельности среди карпатороссов (этнических русских, оказавшихся на территории Чехословакии) и защиты их от дискриминации.
Осенью 1924 года стал духовником и законоучителем в Донском кадетском корпусе в городе Билече (Босния и Герцеговина). Летом 1925 года по приглашению митрополита Евлогия (Георгиевского) переехал в Париж, преподавал в Свято-Сергиевском богословском институте. В 1927 году, в отличие от многих других представителей эмигрантского духовенства, принял известную декларацию заместителя местоблюстителя Патриаршего престола в СССР митрополита Сергия (Страгородского) и дал подписку о лояльности советской власти.
В 1931 году епископ Вениамин основал Трехсвятительское подворье Московского Патриархата в Париже. С апреля 1932 года он — архиепископ. В мае 1933 года приезжал в США с целью решения внутрицерковных проблем. С ноября 1933 года — архиепископ Алеутский и Северо-Американский. С июня 1938 года — митрополит.
С началом Великой Отечественной войны митрополит Вениамин активно выступал с призывами к русской эмиграции забыть о распрях и разногласиях и оказывать всю возможную помощь СССР. Участвовал в работе общественных организаций, организующих помощь Красной армии, встречался с генеральным консулом СССР в США Евгением Киселевым.
В январе 1945 года приехал в Москву, участвовал в Поместном Соборе 1945 года, избравшем Патриарха Алексия (Симанского). В июне того же года принял решение о возвращении в Россию и получил советское гражданство. 27 марта 1951 года назначен митрополитом Ростовским и Новочеркасским. С 8 февраля 1954 года именовался митрополитом Ростовским и Каменским. За годы пребывания на Ростовской кафедре сблизился с архиепископом Лукой (Войно-Ясенецким).
За десять лет — с 1948 по 1958 год — митрополит Вениамин сменил три архиерейские кафедры, последней из которых оказалась Саратовская. В 1955 году он был назначен митрополитом Саратовским и Балашовским, в 1957 году стал именоваться митрополитом Саратовским и Вольским. В феврале 1958 года он был уволен на покой с благословением пребывать в Псково-Печерском Успенском монастыре. Отошел ко Господу в октябре 1961 года.
В связи с 80-летним юбилеем со дня рождения архиепископа Саратовского и Вольского Александра (Тимофеева), принято решение учредить ежегодную научно-практическую конференцию, носящую его имя и установить памятную доску на здании Саратовского епархиального управления.
Архиепископ Александр (в миру Николай Анатольевич Тимофеев) родился 8 августа 1941 года в городе Тейкове Ивановской области, в семье рабочего. По окончании средней школы поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1963 году. С 1963 по 1966 год служил в рядах Советской Армии. В 1966 году поступил на 1-й курс Московской духовной академии, которую окончил в 1971 году со степенью кандидата богословия.
19 августа 1971 года пострижен в монашество с именем Александр в честь благоверного князя Александра Невского. 1 сентября того же года назначен преподавателем Московской духовной семинарии и помощником инспектора Московской духовной академии и семинарии. 12 сентября того же года рукоположен во иеродиакона, а 14 сентября — во иеромонаха.
В сентябре 1972 года был назначен старшим помощником инспектора Московской духовной академии и семинарии. С октября 1972 года — исполняющий обязанности инспектора Московской духовной академии и семинарии. 22 ноября утверждён в должности инспектора Московской духовной академии и семинарии с возведением в сан игумена. С января 1973 года — преподаватель Московской духовной академии.
7 апреля 1973 года возведён в сан архимандрита. В октябре того же года избран доцентом Московской духовной академии. В марте 1981 года утверждён в звании профессора Московской духовной академии. 16 июля 1982 года назначен ректором Московской духовной академии и семинарии. Широко привлекал для преподавания в семинарии и академии людей с высшим светским образованием.
14 октября 1982 года в Покровском академическом храме хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии. 16 сентября 1986 года назначен председателем Учебного комитета при Священном Синоде. 9 сентября 1986 года возведён в сан архиепископа. С 18 февраля по 12 августа 1992 года — председатель комиссии по подготовке к проведению в 1992 году празднования 600-летия со дня преставления преподобного Сергия Радонежского.
12 августа 1992 года освобожден от должностей председателя Учебного комитета при Священном Синоде и ректора МДАиС с увольнением на покой. На покое жил за Троице-Сергиевой лаврой близ храма святого пророка Илии, в отдельном доме.
26 февраля 1994 года назначен архиепископом Майкопским и Армавирским. 18 июля 1995 года назначен архиепископом Саратовским и Вольским. Одновременно возглавил Саратовскую духовную семинарию.
Отошел ко Господу 7 января 2003 года после ночного Рождественского богослужения от острой сердечной недостаточности. Чин отпевания в Духосошественском соборе 9 января совершили архиепископ Самарский и Сызранский Сергий (Полеткин) и архиепископ Верейский Евгений (Решетников). Погребён в архиерейской усыпальнице Духосошественского собора.
20 августа паломническая группа из подопечных Балашовского дома для престарелых и инвалидов посетила святой источник в селе Лопатино Балашовского района. Пожилые люди, в сопровождении социальных работников помолились в часовне в честь святой великомученицы Параскевы Пятницы. Иеромонах Серафим (Козин) рассказал историю святого места. Смотритель источника монах Варфоломей (Костин) поделился историями исцелений, очевидцев которых стал он сам. После этого отец Серафим совершил молебен, на котором возносились особые молитвы о исцеление душевных и телесных недугов. Паломники с верой принимали освящённую воду.
Пресс-служба Балашовской епархии
19 августа. Четверг. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в Преображенском храме Покровского женского монастыря г.Балашова.
Его Преосвященству сослужили священник Максим Карпов, священник Николай Палкин, диакон Алексий Петсольд, иеродиакон Варсонофий (Власов).
После Литургии состоялось освящение плодов нового урожая.
Фото Татьяны Ващилиной
18 августа. Среда. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Всенощное бдение в Преображенском храме Покровского женского монастыря г.Балашова.
Его Преосвященству сослужили священник Максим Карпов, священник Николай Палкин, диакон Алексий Петсольд, иеродиакон Варсонофий (Власов).
Фото Татьяны Ващилиной
15 августа. Воскресенье. Неделя 8-я по Пятидесятнице. Блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский, совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Архангела Михаила г. Балашова.
Его Преосвященству сослужили священник Евгений Умнов, священник Димитрий Альхов, диакон Роман Репин, иеродиакон Варсонофий (Власов).
Фото Татьяны Ващилиной
