1 февраля 2026 года, по окончании праздничной Божественной литургии, в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с делегацией Коптской Церкви, прибывшей в Россию для участия в XXXIV Международных Рождественских образовательных чтениях и торжествах в честь 17-й годовщины интронизации Его Святейшества.

В составе делегации: епископ Даниил, постоянный член Священного Синода Коптской Церкви, председатель Патриаршей комиссии по делам монастырей и монашества; игумения Василия, настоятельница обители Пресвятой Богородицы в Зувейле (Старый Каир); иеромонах Дауд эль-Антони, представитель Коптской Церкви в России; иеромонах Агафон анба-Паула, насельник монастыря преподобного Павла Фивейского; монахиня Анастасия, насельница обители Пресвятой Богородицы в Зувейле; доктор Антон Милад, Патриарший советник.

В числе участников со стороны Московского Патриархата были: митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, сопредседатель Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью; иеромонах Стефан (Игумнов), секретарь Отдела внешних церковных связей по межхристианским отношениям; игумения Иулиания (Каледа), настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря; диакон Александр Черепенин, сотрудник ОВЦС.

На встрече также присутствовали настоятель Вознесенской Давидовой пустыни игумен Сергий (Куксов), настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия игумения Елисавета (Позднякова) и студенты из Коптской Церкви, в настоящее время обучающиеся в русских духовных школах, — иеродиакон Максим эль-Анба Паула, иеродиакон Византий анба-Бишой (Смоленская духовная семинария) и монах Зеус эль-Макари (Московская духовная академия).

Тепло приветствовав делегацию из Египта, Святейший Патриарх Кирилл отметил, что очень рад видеть представителей Коптской Церкви на торжествах в Храме Христа Спасителя в день, когда Русская Православная Церковь впервые совершает память Собора преподобных отцов — родоначальников монашества и всех святых, в земле Египетской просиявших (празднование установлено решением Священного Синода от 30 октября 2025 года).

«Благодарю вас, дорогие мои. Очень близки отношения Русской Православной Церкви и Коптской Церкви. У нас много общего с точки зрения отношения к монашеской жизни, к теме аскетизма. По духу, по церковной дисциплине, в том числе по постам, вы очень близки нам. Нужно быть уж слишком схоластическим богословом, чтобы найти различия между нами. Но, к сожалению, разделение было утверждено. Поэтому нужно молитвой и взаимным общением стремиться к тому, чтобы преодолеть его. Очень ценим вашу аскетическую практику, то, как живут ваши монахи, и как вы воспитываете свой народ. Прошу ваших молитв у египетских святынь», — сказал, в частности, Его Святейшество.

Святейший Патриарх Кирилл также с удовлетворением подчеркнул плодотворное взаимополезное соработничество, осуществляемое в рамках деятельности Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью, и выразил надежду на дальнейшее упрочение многовековых добрых отношений, связывающих православную Россию с христианами Египта: «Будем молиться и трудиться для того, чтобы эти добрые отношения развивались, хотя пока, к сожалению, не по вашей и не по нашей воле мы не имеем возможности вместе совершать Святую Евхаристию. Но будем надеяться, что общими усилиями и молитвами — преподобных отцов Египетских в том числе — будут преодолены эти разделения, источником которых ни вы, ни мы не являемся».

В ответном слове глава египетской делегации поблагодарил Святейшего Патриарха за оказанное гостеприимство, передал сердечные поздравления с 17-летием интронизации и благопожелания Святейшего Патриарха Коптского Тавадроса II, а также заверения Его Святейшества в неизменной братской поддержке Предстоятеля Русской Православной Церкви и вверенной ему Богом паствы.

«В течение многих лет Вы благоуспешно управляете Русской Православной Церковью, ведя народ Божий ко спасению, и делаете это с присущими Вам любовью и Патриаршей мудростью. Видим, как Святой Дух почивает в Вашем сердце и путеводительствует Вас для того, чтобы собирать нас всех вместе во Христовой любви. Желаем Вам, чтобы Вы многая лета жили в радости, благоденствии и под сенью благодати Божией. Благодарим за то, что в вашей Церкви был установлен праздник всех египетских святых. Потому что наши святые — это ваши святые. Молитесь за нас, за нашу Церковь. Мы очень рады оказаться первой делегацией из братских Церквей, которая приветствует Ваше Святейшество в год, когда Вы отмечаете Ваше 80-летие», — отметил епископ Даниил.

В завершение встречи члены делегации исполнили Патриаршее многолетие по чину Коптской Церкви.

Ранее в этот же день коптская делегация присутствовала на Божественной литургии в Храме Христа Спасителя и приняла участие в состоявшемся по окончании богослужения торжественном приеме в честь 17-й годовщины интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru

Выпуск информационной программы «Православный вестник» за Январь 2026г.

В Доме детского творчества «Гармония» г. Ртищево прошёл муниципальный краеведческий форум «Поколение победителей».

Юные исследователи представили свои работы об истории Ртищевского района и выдающихся земляках.

В форуме приняли участие более 90 школьников, среди них обучающиеся СОШ № 1 – муниципального ресурсного центра по духовно-нравственному воспитанию, воспитанники ртищевских воскресных школ Евгений Кушина и Татьяна Стрекулёва.

Евгений Кушина, воспитанник воскресной школы соборного храма во имя святого благоверного князя Александра Невского, занял II место с работой о преподобномученице Софии (Селиверстовой) – уроженке Ртищевского района, расстрелянной за веру в 1938 году. Имя преподобномученицы Софии включено в Собор Саратовских святых.

Воспитанница воскресной школы «Лоза» храма во имя святителя и чудотворца Николая Татьяна Стрекулёва вошла в число победителей. Её работа – рассказ о старинном храме во имя Живоначальной Троицы села Чиганак. Здание храма внесено в список выявленных памятников историко-культурного наследия Саратовской области.

Пресс-служба Балашовской епархии

1 февраля 2026 года Русская Православная Церковь молитвенно отмечает 17-ю годовщину интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Во всех храмах и монастырях возносятся молитвы о Предстоятеле Церкви, избранном на Поместном Соборе 2009 года на Московский Патриарший престол.

В этот знаменательный день Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве в интронизационных облачениях и с копией жезла святителя Петра.

По прибытии в храм перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился мощам святителя Филарета, митрополита Московского.

За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Ювеналий (Поярков); митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Владимирский и Суздальский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; митрополит Волоколамский Антоний, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий; митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор; митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин, Патриарший экзарх Африки; митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел; митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий; сонм архиереев Московского Патриархата.

В богослужении участвовали представители Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле: митрополит Филиппопольский Нифон (Антиохийская Православная Церковь); епископ Ремезианский Стефан (Сербская Православная Церковь); архимандрит Серафим (Шемятовский) (Православная Церковь Чешских земель и Словакии); протоиерей Даниил Андреюк (Православная Церковь в Америке).

Также Святейшему Владыке сослужили: протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; протоиерей Николай Балашов, советник Патриарха Московского и всея Руси; протоиерей Михаил Гундяев, представитель Русской Православной Церкви при Всемирном совете церквей; протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; архимандрит Филарет (Булеков), заместитель председателя ОВЦС МП; протоиерей Петр Холодный, клирик Русской Православной Церкви Заграницей; протоиерей Дионисий Казанцев, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по Московской области; иерей Василий Лосев, руководитель секретариата Всемирного русского народного собора, руководитель юридической службы Московской митрополии; наместники ставропигиальных монастырей, благочинные церковных округов Московской (городской) епархии; духовенство Москвы и Московской митрополии.

В храме молились: председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда; заместитель главы Всемирного русского народного собора С.Ю. Рудов; заместитель главы Всемирного русского народного собора, председатель Наблюдательного совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная» М.М. Иванов; и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино» В.А. Левин; директор и главный врач церковной больницы святителя Алексия А.Ю. Заров; игумении женских обителей, священнослужители Москвы и Подмосковья, сотрудники синодальных и иных церковных учреждений, представители приходских советов, преподаватели и учащиеся церковных учебных заведений, многочисленные верующие.

На богослужении присутствовала делегация Коптской Церкви во главе с епископом Даниилом — постоянным членом Священного Синода Коптской Церкви, председателем Патриаршей комиссии по монастырям и монашеству, настоятелем монастыря преподобного Павла Фивейского в Восточной пустыне близ Красного моря. В состав делегации входят: игумения Василия, настоятельница обители Пресвятой Богородицы в Зувейле (Старый Каир); иеромонах Дауд эль-Антони, представитель Коптской Церкви в России; иеромонах Агафон анба-Павла, насельник монастыря преподобного Павла Фивейского; монахиня Анастасия, насельница обители Пресвятой Богородицы в Зувейле (Старый Каир); доктор Антон Милад, Патриарший советник.

В этом году 1 февраля (19 января ст. ст.) впервые отмечается память Собора преподобных отцов — родоначальников монашества, и всех святых, в земле Египетской просиявших. Празднование установлено решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 октября 2025 года (журнал № 101).

Торжественное богослужение посетили: заместитель председателя Правительства Российской Федерации Д.Н. Чернышенко; заместитель председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации А.Ю. Кузнецова; министр промышленности и торговли РФ А.А. Алиханов; полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе И.О. Щеголев; председатель Либерально-демократической партии России, председатель Комитета по международным делам Государственной Думы ФС РФ Л.Э. Слуцкий; председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по вопросам собственности, земельным и имущественным отношениям С.А. Гаврилов; губернатор Калининградской области А.С. Беспрозванных; член Совета Федерации ФС РФ А.Г. Ярошук; депутат Государственной Думы ФС РФ, староста Патриаршего Успенского собора в Кремле Н.Ю. Чаплин; руководитель Департамента здравоохранения Правительства РФ И.Н. Каграманян; Герой России летчик-космонавт Е.О. Серова; глава Одинцовского городского округа Московской области А.Р. Иванов; первый вице-президент — финансовый директор, член Совета директоров ПАО «ГМК «Норильский никель»» С.Г. Малышев; первый заместитель генерального директора ОАО «РЖД» В.В. Михайлов; первый заместитель председателя Правления ПАО «Сбербанк» А.А. Ведяхин; вице-президент Российского союза химиков А.Г. Гурьев; президент Российской ассоциации производителей минеральных удобрений, глава российской части Делового совета БРИКС А.А. Гурьев; руководитель ювелирно-художественной мастерской «Апостол» И.С. Харьков.

Богослужебные песнопения исполнили хор Храма Христа Спасителя (регент — И.Б. Толкачев), хор духовенства Московской митрополии под управлением священника Сергия Голева и мужской хор «Всехсвятский» (г. Минск) под управлением Дмитрия Токмакова.

На телеканалах «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru шла прямая трансляция Патриаршего богослужения. На сугубой ектении были вознесены особые прошения о Святой Руси, а также прошения о ныне чествуемом Святейшем Патриархе Кирилле и Церкви Русской, им ведомой. Митрополит Ювеналий прочитал молитву о Предстоятеле Русской Православной Церкви. Святейший Владыка вознес молитву о Святой Руси.

Проповедь перед причастием произнес митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин.

По окончании Литургии после пения «Многолетия» митрополит Воскресенский Григорий огласил поздравительный адрес от членов Священного Синода Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу с 17-й годовщиной интронизации. В дар Его Святейшеству митрополит Григорий преподнес икону Божией Матери «Одигитрия» и букет белых роз.

Святейшего Владыку поздравил полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе И.О. Щеголев.

Поздравление председателя Правительства Российской Федерации М.М. Мишустина огласил заместитель председателя Правительства Российской Федерации Д.Н. Чернышенко.

Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам торжественного богослужения с Первосвятительским словом.

Затем состоялось вручение церковных наград. Указом Святейшего Патриарха Кирилла Преосвященные архипастыри, отметившие памятные даты и особо потрудившиеся на благо Святой Церкви, были удостоены:

• во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 70-летием со дня рождения митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел — ордена преподобного Сергия Радонежского II степени;
• во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 55-летием со дня рождения митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий — ордена преподобного Сергия Радонежского III степени;
• во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 75-летием со дня рождения архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан — ордена благоверного князя Александра Невского II степени;
• во внимание к усердным трудам и в связи с 50-летием со дня рождения архиепископ Корейский Феофан — ордена преподобного Серафима Саровского III степени;
• во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 60-летием со дня рождения наместник Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря епископ Озерский Порфирий — ордена преподобного Сергия Радонежского II степени;
• во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Усманский Евфимий — ордена преподобного Серафима Саровского III степени;
• во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Борисовский и Марьиногорский Амвросий — ордена преподобного Серафима Саровского III степени;
• во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 55-летием со дня рождения епископ Северобайкальский и Сосново-Озерский Николай — Патриаршей грамоты.

В завершение Святейший Патриарх Кирилл напутствовал участников богослужения: «Еще раз всех вас, мои дорогие владыки, отцы, братия и сестры, поздравляю с сегодняшним днем! Радуюсь тому, что имею возможность вместе с сонмом архипастырей помолиться. Все это укрепляет наше единство и совместное понимание огромной ответственности перед Богом, перед народом нашим за те труды, которые Русская Православная Церковь сегодня со тщанием несет. Благодарю еще раз всех, кто сегодня принял участие в богослужении. Пусть Покров Пречистой Царицы Небесной сохраняется над землей нашей, над Церковью нашей и над каждым, кто верой и правдой служит славе Божией!»

В галерее Храма Христа Спасителя Предстоятеля Русской Церкви поздравили участники движения «Патриаршие добровольцы».

Далее состоялся прием по случаю 17-й годовщины интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

1 февраля 2026 года Русская Православная Церковь молитвенно отмечает 17-ю годовщину интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Во всех храмах и монастырях возносятся молитвы о Предстоятеле Церкви, избранном на Поместном Соборе 2009 года на Московский Патриарший престол.

В этот знаменательный день Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве в интронизационных облачениях и с копией жезла святителя Петра.

По прибытии в храм перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился мощам святителя Филарета, митрополита Московского.

Его Святейшеству сослужил сонм архиереев Русской Православной Церкви, в числе которых был митрополит Саратовский и Вольский Игнатий.

В богослужении участвовали представители Поместных Православных Церквей, наместники ставропигиальных монастырей, игумении женских обителей, священнослужители Москвы и Подмосковья, сотрудники синодальных и иных церковных учреждений, представители приходских советов, преподаватели и учащиеся церковных учебных заведений.

На богослужении присутствовала делегация Коптской Церкви во главе с епископом Даниилом — постоянным членом Священного Синода Коптской Церкви, председателем Патриаршей комиссии по монастырям и монашеству, настоятелем монастыря преподобного Павла Фивейского в Восточной пустыне близ Красного моря.

В этом году 1 февраля (19 января ст. ст.) впервые отмечается память Собора преподобных отцов — родоначальников монашества, и всех святых, в земле Египетской просиявших. Празднование установлено решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 октября 2025 года (журнал № 101).

Торжественное богослужение посетили: заместитель председателя Правительства Российской Федерации Д.Н. Чернышенко; заместитель председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации А.Ю. Кузнецова; министр промышленности и торговли РФ А.А. Алиханов; полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе И.О. Щеголев; председатель Либерально-демократической партии России, председатель Комитета по международным делам Государственной Думы ФС РФ Л.Э. Слуцкий; председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по вопросам собственности, земельным и имущественным отношениям С.А. Гаврилов; губернатор Калининградской области А.С. Беспрозванных; член Совета Федерации ФС РФ А.Г. Ярошук; депутат Государственной Думы ФС РФ, староста Патриаршего Успенского собора в Кремле Н.Ю. Чаплин; руководитель Департамента здравоохранения Правительства РФ И.Н. Каграманян; Герой России летчик-космонавт Е.О. Серова; глава Одинцовского городского округа Московской области А.Р. Иванов; первый вице-президент — финансовый директор, член Совета директоров ПАО «ГМК «Норильский никель»» С.Г. Малышев; первый заместитель генерального директора ОАО «РЖД» В.В. Михайлов; первый заместитель председателя Правления ПАО «Сбербанк» А.А. Ведяхин; вице-президент Российского союза химиков А.Г. Гурьев; президент Российской ассоциации производителей минеральных удобрений А.А. Гурьев; руководитель ювелирно-художественной мастерской «Апостол» И.С. Харьков.

Богослужебные песнопения исполнили хор Храма Христа Спасителя (регент — И.Б. Толкачев), хор духовенства Московской митрополии под управлением священника Сергия Голева и мужской хор «Всехсвятский» (г. Минск) под управлением Дмитрия Токмакова.

На телеканалах «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru шла прямая трансляция Патриаршего богослужения.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения о Святой Руси, а также прошения о ныне чествуемом Святейшем Патриархе Кирилле и Церкви Русской, им ведомой. Митрополит Ювеналий прочитал молитву о Предстоятеле Русской Православной Церкви. Святейший Владыка вознес молитву о Святой Руси.

Проповедь перед причастием произнес митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин.

По окончании Литургии после пения «Многолетия» митрополит Воскресенский Григорий огласил поздравительный адрес от членов Священного Синода Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу с 17-й годовщиной интронизации. В дар Его Святейшеству митрополит Григорий преподнес икону Божией Матери «Одигитрия» и букет белых роз.

Святейшего Владыку поздравил полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе И.О. Щеголев.

Поздравление председателя Правительства Российской Федерации М.М. Мишустина огласил заместитель председателя Правительства Российской Федерации Д.Н. Чернышенко.

Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам торжественного богослужения с Первосвятительским словом.

Затем состоялось вручение церковных наград.

В завершение Святейший Патриарх Кирилл напутствовал участников богослужения: «Еще раз всех вас, мои дорогие владыки, отцы, братия и сестры, поздравляю с сегодняшним днем! Радуюсь тому, что имею возможность вместе с сонмом архипастырей помолиться. Все это укрепляет наше единство и совместное понимание огромной ответственности перед Богом, перед народом нашим за те труды, которые Русская Православная Церковь сегодня со тщанием несет. Благодарю еще раз всех, кто сегодня принял участие в богослужении. Пусть Покров Пречистой Царицы Небесной сохраняется над землей нашей, над Церковью нашей и над каждым, кто верой и правдой служит славе Божией!»

В галерее Храма Христа Спасителя Предстоятеля Русской Церкви поздравили участники движения «Патриаршие добровольцы».

Далее состоялся прием по случаю 17-й годовщины интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.

Патриархия.ru/Пресс-служба Саратовской епархии

7 февраля Церковь чтит образ Божией Матери, именуемый «Утоли моя печали». Икона про­сла­ви­лась в Москве многими чу­де­са­ми со вто­рой по­ло­ви­ны XVIII ве­ка, а особенно во время чу­мы в 1771 го­ду. Ико­на при­не­се­на в Моск­ву ка­за­ка­ми в 1640 го­ду в цар­ство­ва­ние Ми­ха­и­ла Фе­о­до­ро­ви­ча (1613–1645).

При Балашовском епархиальном управлении в честь этого чудотворного образа освящен крестовый храм. В канун престольного праздника храма, 6 февраля, епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий совершит в храме всенощное бдение (17:00),  а в сам день торжества, 7 февраля, будет совершена Архиерейская литургия (8:00).

7 февраля 2002 года архиепископом Саратовским и Вольским Александром (Тимофеевым) была совершена пресвитерская хиротония епископа Тарасия.

Пресс-служба Балашовской епархии

1 февраля. Неделя о мытаре и фарисее. Прп. Макария Великого, Египетского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского. День интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский сослужил Святейшему Патриарху Кириллу за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя г. Москвы.

ФОТО

1 февраля 2026 года Русская Православная Церковь молитвенно отмечает 17-ю годовщину интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Во всех храмах и монастырях возносятся молитвы о Предстоятеле Церкви, избранном на Поместном Соборе 2009 года на Московский Патриарший престол.

В этот знаменательный день Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве в интронизационных облачениях и с копией жезла святителя Петра.

По прибытии в храм перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился мощам святителя Филарета, митрополита Московского.

С сонмом архиереев Московского Патриархата Святейшему Патриарху Кириллу сослужил епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения о Святой Руси, а также прошения о ныне чествуемом Святейшем Патриархе Кирилле и Церкви Русской, им ведомой. Митрополит Ювеналий прочитал молитву о Предстоятеле Русской Православной Церкви. Святейший Владыка вознес молитву о Святой Руси.

По окончании Литургии после пения «Многолетия» митрополит Воскресенский Григорий огласил поздравительный адрес от членов Священного Синода Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу с 17-й годовщиной интронизации. В дар Его Святейшеству митрополит Григорий преподнес икону Божией Матери «Одигитрия» и букет белых роз.

В галерее Храма Христа Спасителя Предстоятеля Русской Церкви поздравили участники движения «Патриаршие добровольцы».

ФОТО

Пресс-служба Балашовской епархии

1 февраля, в день 17-летней годовщины интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, по благословению епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия во всех храмах и монастырях Балашовской епархии по окончании Божественной литургии был совершен благодарственный молебен с провозглашением уставных многолетий.

В этот день вместе со всей полнотой Церкви Христовой в храмах епархии возносились горячие молитвы о здравии Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА.

От всего сердца поздравляем нашего Предстоятеля с семнадцатой годовщиной его Первосвятительского служения!

Всемилостивый Господь да преумножит душевные и телесные силы Святейшего Владыки на многая и благая лета!

1 февраля Русская Православная Церковь отмечает 17-летие со дня интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В связи с этой датой вспомним жизненный путь Предстоятеля нашей Церкви.

Владимир, такое имя Святейший Владыка получил при крещении, родился в 1946 году, вскоре после Великой Отечественной войны, в Ленинграде, как тогда назывался город Санкт-Петербург. Он был вторым ребенком в семье благочестивых родителей. Его отец Михаил Васильевич Гундяев принял священный сан спустя три месяца после рождения Владимира. Скончался отец Михаил в 1974 году в возрасте 67 лет в сане протоиерея. Мать, Раиса Владимировна, была преподавателем немецкого языка. Умерла она за пять дней до своего 75-летия в 1984 году.

Необходимо отметить, что и отец Михаил, и дедушка Патриарха иерей Василий Степанович Гундяев были исповедниками. Отец Василий за церковную деятельность и борьбу с обновленчеством в 20-х, 30-х и 40-х годах ХХ века подвергался тюремным заключениям и ссылкам. Отец Патриарха протоиерей Михаил еще задолго до принятия сана, в 30-е годы, отбыл 3 года в заключении за хранение богословской литературы.

Уже в раннем детстве будущий Патриарх мечтал служить Церкви: «Я всегда хотел быть священником, не помню того времени, когда бы я не хотел быть священником».

Школьные годы закалили характер будущего Патриарха, а домашняя религиозная библиотека, которой он активно пользовался для подготовки к вынужденным школьным диспутам, послужила базой для духовного образования.

Получив полное среднее образование, Владимир планировал поступить на физический факультет Ленинградского университета и, уже имея багаж высшего светского образования, посвятить себя священнослужению. Однако митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим убедил Владимира сразу поступать в семинарию: Церкви в это непростое время требовались священнослужители, а людям с высшим образованием чинились препятствия со стороны советских органов власти при поступлении в духовные учебные заведения.

В 1969 году будущий Предстоятель с отличием окончил Ленинградскую духовную академию. А в следующем году ему была присуждена степень кандидата богословия за диссертацию «Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной Церкви о ее благодатном характере». В это время он уже носил имя Кирилл, так как 3 апреля 1969 года был пострижен митрополитом Никодимом в монашество с этим именем в честь святого равноапостольного Кирилла, просветителя славян. Уже 7 апреля 1969 года новопостриженный монах Кирилл был рукоположен во диакона, а 1 июня — во иеромонаха.

Иеромонах Кирилл в 1970-1971 годах исполнял обязанности помощника инспектора Ленинградских духовных школ, классного наставника 1-го класса семинарии и преподавал догматическое богословие. 12 сентября 1971 года будущий Предстоятель Русской Церкви был возведен в сан архимандрита и последующие три года нес послушание представителя Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве.

Спустя три года архимандрит Кирилл вернулся в родной город. Вот что говорит Святейший Владыка о северной столице, где прошла значительная часть его жизни и служения: «Православный Петербург никогда не перестал быть русской столицей и православным городом, несмотря на то, что в нем — в культурном отношении — происходила встреча с Западом. Сочетание верности своим принципам с готовностью к диалогу — это у меня от моего петербургского воспитания».

По возвращении из Женевы архимандрит Кирилл возглавил Ленинградские духовные школы. В течение 10 лет, с 26 декабря 1974 года по 26 декабря 1984 года, он был ректором Ленинградской духовной академии и семинарии. При возглавляемом им учебном заведении в эти годы он исполнял также обязанности доцента кафедры патрологии, именно при нем в 1979 году был создан регентский класс, в учебный процесс были введены семинары, появились уроки физической культуры.

В возрасте 29 лет будущий XVI-й патриарх Русской Церкви был призван к архиерейскому служению. 14 марта 1976 года состоялась хиротония архимандрита Кирилла во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии. Поставление нового иерарха Русской Церкви состоялось в Троицком соборе Александро-Невской лавры. С ноября 1976 года по октябрь 1978 года Преосвященный Кирилл нес послушание заместителя Патриаршего экзарха Западной Европы.

Заслуги молодого архипастыря были высоко оценены, и 9 сентября 1977 года он был возведен в сан архиепископа. С 1978 по 1984 годы Высокопреосвященнейший архиепископ Кирилл совмещал обязанности ректора духовных школ с архипастырским окормлением патриарших приходов в Финляндии.

26 декабря 1984 года архиепископ Кирилл возглавил Смоленскую и Вяземскую епархию, в связи с чем был освобожден от должности ректора Ленинградских духовных школ. Причиной этого неожиданного перевода послужило недовольство деятельностью молодого архиерея со стороны советских органов. Причин для ссылки активного архиерея в глухую провинциальную епархию у властных структур было немало: успешная работа на благо Церкви не только не ценилась в соответствующих структурах, но вызывала прямое недовольство, как видим, с серьезными последствиями.

Смоленская епархия была одной из беднейших в России, большинство храмов находились в аварийном состоянии, не было ни одного священнослужителя с высшим богословским или светским образованием.

Но владыка Кирилл не опустил руки. Вскоре вслед за архипастырем в епархию начали приезжать его ученики из Ленинграда. Повсеместно начались ремонтные работы, начался упорный каждодневный труд по исправлению ситуации.

Важнейшей вехой в новейшей истории Русской Православной Церкви стал 1988 год, когда впервые на самом высоком уровне отмечался церковный юбилей: 1000-летие Крещения Руси. С этого времени началось постепенное возрождение церковной жизни в нашем Отечестве. Активнейшее участие в этом возрождении принял Владыка Кирилл. И начал он с духовных школ. Его заботами было получено разрешение на открытие первого в Советском Союзе межъепархиального духовного училища. В марте 1989 года на пастырском и регентском отделениях уже начались занятия. Юбилейный Поместный Собор 1988 года принял Устав Русской Православной Церкви, подготовленный архиепископом Кириллом. Государство начинало пересматривать отношение к Церкви, и 13 ноября 1989 года архиепископ Кирилл был назначен на ответственнейший пост председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата и был включен в число постоянных членов Священного Синода.

Высокой оценкой работы архипастыря стало возведение его 25 февраля 1991 года в сан митрополита.

C 1994 года в эфир выходит телепередача «Слово Пастыря». Вышло около 1000 выпусков программы. Бессменным ведущим является Владыка Кирилл. Даже заняв патриарший пост, он не оставил эту передачу, и хотя ее формат несколько поменялся (большее время начало уделяться проповедям Предстоятеля) все равно регулярно Святейший Владыка находит время, чтобы отвечать на вопросы телезрителей. Один раз в месяц выпуски «Слова Пастыря» выходят в прежнем формате.

Под руководством митрополита Кирилла был разработан документ «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», принятый на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года. Этот документ отражает общецерковный взгляд на вопросы церковно-государственных отношений и проблемы современного общества. Основы Социальной концепции стали базовым документом для многих общецерковных решений в последующее время. Под руководством Патриарха работа над Социальной концепцией Русской Православной Церкви продолжается и в настоящее время.

5 декабря 2008 года отошел ко Господу Святейший Патриарх Алексий II, и встал вопрос о том, кому дальше нести крест служения Предстоятеля Русской Церкви. Собравшийся на следующий день Священный Синод избрал Местоблюстителем патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. На Поместном Соборе митрополит Кирилл был избран новым Предстоятелем Русской Православной Церкви. 1 февраля 2009 года состоялась интронизация XVI-го Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В 2011 году начата административная реформа, связанная с появлением митрополий на территории Российской Федерации. При Святейшем Патриархе Кирилле началось преподавание Основ Православной Культуры в рамках предмета «Основы религиозных культур и светской этики» в общеобразовательных школах.

Это далеко не полный перечень дел и свершений Святейшего Патриарха Кирилла на протяжении всего его жизненного пути. Лишь некоторые вехи.

Святейший Патриарх говорит: «Анализируя свой жизненный путь, должен сказать, что и радости, и скорби крайне необходимы для формирования личности, для полноты человеческой жизни. Потому что человек может состояться как личность не только благодаря радостным событиям своей жизни, но и благодаря тому, что ему приходится преодолевать трудности и выдерживать удары. Это и есть человеческая жизнь. Сопротивляться злу и утверждать добро, к которому мы призваны как христиане, — это соответствует тому назначению, которое Бог определил человеку».

Богословский талант, умение блестяще проповедовать, выдающиеся организаторские способности отличают нашего Предстоятеля. С юных лет он взял свой крест и следует за Христом, в настоящее время это крест Патриаршего служения. И для его несения нужна сугубая благодать Божия, которую Господь подает своему верному служителю. Мы же, его пасомые, возносим молитвы о Святейшем Патриархе Кирилле, особенно усердные в настоящие дни празднования 17-летия его интронизации.

29 января 2026 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы состоялось итоговое заседание XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени».

Мероприятие возглавил председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации, глава Оргкомитета чтений митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.

В ходе заседания прошло награждение победителей XXI Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира», организатором которого является Синодальный отдел религиозного образования и катехизации. В конкурсе приняли участие дети из 183 епархий Русской Православной Церкви. На итоговый этап поступило 2557 работ. Конкурс проходил в трех номинациях: «Основная тематика», «Православная икона» и «Роспись по фарфору». Награды победителям вручили митрополит Евгений и советник директора Федеральной службы по финансовому мониторингу Олег Шабуневич.

Также были вручены награды победителям Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя». Конкурс ежегодно проводится Синодальным отделом религиозного образования и катехизации и Министерством просвещения Российской Федерации при поддержке полномочных представителей Президента Российской Федерации в федеральных округах. Участие в нем принимают учителя общеобразовательных и православных учебных учреждений, музыкальных школ, преподаватели высших учебных заведений и институтов повышения квалификации учителей и педагоги высшей школы.

В ходе заседания митрополит Евгений огласил итоговый документ XXХIV Международных Рождественских образовательных чтений, который будет направлен на рассмотрение Священного Синода Русской Православной Церкви.

Завершилось итоговое заседание концертом «Дорогами великих побед».

Фото: «Православное образование»

«Православное образование»/Патриархия.ru

29 января 2026 года в здании Совета Федерации в Москве в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений состоялось пленарное заседание XIV Рождественских Парламентских встреч «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени». Мероприятие возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступивший с докладом.

Уважаемая Валентина Ивановна, уважаемые сенаторы! Преосвященные собратья архиереи, досточтимые отцы! Дорогие братья и сестры!

Сердечно рад приветствовать всех участников нынешних четырнадцатых по счету Рождественских Парламентских встреч.

Хотел бы отметить, что сложившаяся за минувшие годы добрая традиция, которая включает в себя общение членов верхней палаты нашего парламента с Предстоятелем Церкви, с представителями епископата в рамках Международных образовательных чтений, показала, что совместным обсуждением актуальных для нашего Отечества вопросов вносится вклад в развитие церковно-государственных отношений.

Сугубая ответственность за судьбу народа — вот общий знаменатель усилий, которые Церковь и представители законодательной власти нашей страны предпринимают для того, чтобы развитие России проходило поступательно, успешно. Чтобы укреплялся не только ее государственный, но и духовный суверенитет; чтобы народ возрастал нравственно, раскрывая свой интеллектуальный, культурный, творческий потенциал на благо Отечества и на спасение собственных душ.

Под спасением мы, верующие люди, понимаем, конечно, Царство Небесное; но Царство Небесное начинается здесь, на земле. А если у человека ад в душе, если помрачено его сознание, если он неспособен отличать добро от зла, то этот ад будет продолжаться и в вечности. И нет никаких тайн, все открыто: хочешь быть счастливым здесь, на земле — живи по закону, который Бог вложил в твою природу, и будешь счастливым. И это счастье будет распространяться не только на 60, 70, 80 лет твоей жизни, но и на вечность.

Поэтому я хотел бы еще раз подчеркнуть, что Церковь разделяет особую ответственность за судьбу нашего народа — несомненно, с теми представителями власти, с которыми есть определенное созвучие в отстаивании традиционных ценностей. Церковь не участвует в политической борьбе, а значит, и политическая полемика ей противопоказана, но это не значит, что Церкви противопоказано отстаивание правды Божией, и эту правду необходимо защищать, в том числе вступая в дискуссию с теми, кто ее оспаривает.

В последнее время законодательная власть предпринимает значительные усилия, чтобы развитие нашей страны проходило успешно, поступательно, и в этом процессе участвует не только власть, но и гражданское общество, как мы теперь говорим, да и все подлинные патриоты России. И, повторю, речь идет не только об отстаивании государственного суверенитета России, без которого не может быть самостоятельного развития Отечества, но и о необходимости отстаивать духовный суверенитет.

Достижение этой стратегической цели в значительной степени определяется тем, насколько бережно мы относимся к национальному духовно-культурному наследию, стержнем которого являются христианская вера и православная традиция. Как бы пафосно это ни звучало, но будущее России и мира напрямую зависит от нашей способности твердо и сообща отстаивать религиозную идентичность государствообразующего русского народа и защищать христианские нравственные ценности в общественной жизни.

Высокое предназначение России сохранять евангельскую закваску в мире, пораженном злом, очень хорошо чувствуют и за рубежом. Мы знаем, что немало иностранных граждан в поисках защиты желают переехать в нашу страну. В их государствах за приверженность богозаповеданным нравственным принципам можно потерять работу или даже сесть в тюрьму. Россия воспринимается в мире как защитница традиционных ценностей и ковчег спасения. И это не моя выдумка, не образ, который возник в моем сознании, когда я работал над этим текстом, — все это пришло ко мне от общения с людьми, в том числе с нашими братьями и сестрами, которые сегодня живут в странах Западной Европы. Слава Богу, 19 августа 2024 года Президент России Владимир Владимирович Путин подписал Указ о поддержке иностранцев, разделяющих российские ценности и не согласных с навязываемой неолиберальной идеологией, и теперь эти люди могут получить разрешение на временное проживание в упрощенном порядке, но знаем, что временное проживание для многих становится постоянным.

Верующие сограждане — а их в России большинство — ждут от диалога Церкви с государством реальных результатов и конкретных решений, в том числе в области совершенствования законодательства и защиты традиционных для нашего народа ценностей. Эти ожидания приобретают особое напряжение в настоящее время, когда наша страна проводит специальную военную операцию и на фронте наши воины, ежедневно сталкиваясь лицом к лицу со смертью и отвечая на важнейший для каждого человека вопрос о смысле жизни, героически отстаивают основополагающие для нашего народа ценности: правды, добра и справедливости. Помня о подвиге наших воинов, мы не имеем права поддаваться страху, лени — к сожалению, есть и такая составляющая нашей духовной жизни. Напротив, это серьезно должно стимулировать все стороны нашей жизни.

Теперь хотелось бы сказать несколько слов и о достижениях. Отрадно отметить, что за прошедшие годы наш диалог в рамках Рождественских Парламентских встреч принес немало конкретных положительных результатов в области совершенствования законодательства. Хотел бы особенно поблагодарить Вас, уважаемая Валентина Ивановна, за Ваш личный вклад и всех народных представителей, трудящихся в Совете Федерации, Государственной Думе и других государственных органах, со вниманием относящихся к голосу своих избирателей. Особенно благодарю за внимание к голосу Церкви, который также выражает мнение, ожидания, озабоченности миллионов наших сограждан.

Одним из ожидаемых итогов прошлого года стала законодательная защита национальной символики от искажений и, в частности, от неуместного удаления крестов с геральдических знаков и изображений храмов. Русский человек не может стыдиться наследия своей страны и тех символов, с которыми государствообразующий русский народ проходит свой исторический путь. Было удивительно наблюдать, как одна за другой официальные эмблемы государственных учреждений лишались крестов, кресты начали исчезать даже с публичных изображений храмов, в том числе в средствах массовой информации; и, наконец, законодательно четко была определена позиция государства.

Многое делается властями и для защиты семьи, жизни детей, охраны материнства и традиционных российских ценностей. С радостью узнал, что в конце декабря почти 150 депутатов Государственной Думы внесли на рассмотрение законопроект, закрепляющий в Семейном кодексе понятие кровной семьи ребенка, направленный на реальное обеспечение приоритета устройства детей, лишившихся родителей и родительского попечения, в семьи родных и близких, а не чужих людей. Это очень важный шаг, и я надеюсь на широкую его поддержку со стороны законодателей.

Теперь о некоторых проблемах и задачах. В нашем диалоге остается, однако, много открытых вопросов, в работе над которыми нужны смелость, решимость и последовательность. Мне хотелось бы, чтобы это услышали все, кто в нынешнем году намерен участвовать в парламентских выборах и войти в новый созыв Государственной Думы, — я говорю об очень перспективных направлениях парламентской работы, включающих много важнейших правотворческих задач.

Во-первых, необходима законодательная защита жизни ребенка в материнской утробе. Эта тема остается одной из наиболее сложных. Спустя годы дискуссий в этом направлении наметилось положительное движение вперед: уже 820 частных медицинских организаций добровольно отказались от лицензии на прерывание беременности, а это 30% от всех организаций, имеющих лицензию. Власти всех 89 субъектов Российской Федерации включились в работу по сокращению числа убийств детей в утробе матери. Широко внедряются практики защиты права женщин на материнство, охрану репродуктивного здоровья женщин и помощи в трудной жизненной ситуации.

Нам надо понимать, что наша страна находится в состоянии демографической нестабильности. Огромная территория, как вы знаете, а ведь не везде столько народу, сколько в крупных городах, особенно в Москве, Петербурге и других, с высоким уровнем комфорта для жителей. Конечно, в этих условиях каждая человеческая жизнь должна восприниматься как бесценная. А в России ежегодно совершаются тысячи абортов — не как трагическая необходимость, а как рутинная услуга. Конечно, такие цифры должны быть преодолены, нужно выйти на совершенно другие показатели.

Еще и еще раз надо сказать, что речь идет о страшном грехе. А грех — это преступление не столько перед людьми, сколько перед Богом. Но, кроме того, у нас огромная страна, и мы так нуждаемся в том, чтобы быть большим народом. Конечно, это аргумент геополитический, но ведь он тоже важный, особенно для людей государственно мыслящих.

А если говорить не о геополитике, а о нравственности, человеческих чувствах? Может быть, рождение ребенка сопровождается материальными трудностями, но ведь все это восполняется воспитанием ребенка, особенно если это воспитание достойное, если ребенок становится опорой для своих родителей и передает этот замечательный опыт любви в хорошей, сильной, дружной семье.

Когда же совершается убийство во чреве матери, разрушается самый главный внутренний барьер. Если жизнь нерожденного не священна, если его выкинули в мусор, простите за такие страшные слова, — то священна ли жизнь вообще? Любой убийца скажет: почему в одном случае можно, а в другом — нельзя? Если мы рассматриваем аборт как сознательное убийство человека — младенца, который должен был вырасти, стать взрослым, испытать все то, что Бог ему предназначил испытать, — то и возникает вопрос: почему в одних случаях за убийство назначается длительный срок заключения, а в другом случае общество говорит: это вполне возможно. Нет, невозможно! Невозможно!

Доступный аборт порождает цинизм и безответственность. Качества губительные для нации в любое время, но в эпоху испытаний, через которые мы сегодня проходим, это всё смертельно опасно. Пора положить конец ситуации, при которой частные клиники ведут бизнес на абортах, даже игнорируя «неделю тишины», не проводя настоящее консультирование, скрывая реальные масштабы вмешательств и целенаправленно склоняя женщин к решению совершить аборт, т.е. убить своего младенца. Происходит это все потому, что за аборт платят деньги. Это бизнес: чем больше таких случаев, тем больше доход.

Большое недоумение вызвало у меня недавнее решение Минздрава[1], исключившего квалифицированного медицинского психолога из состава обязательных участников перинатального консилиума, из-за чего врачи смогут самостоятельно принимать решения о прерывании беременности. Иными словами, отговаривать женщину от совершения абортов будет некому. Возникает вопрос: а это согласуется с общей государственной политикой по сбережению народа и титаническими усилиями по повышению рождаемости?

Если мы хотим, чтобы население росло, чтобы рождаемость увеличивалась, как же мы можем закрывать глаза на то, что мешает идти по этому пути, мешает нашему народу осваивать все наши колоссальные богатства, становиться действительно великим народом не только по именованию, по истории, но по реальной силе, которая не может сформироваться в отсутствие достаточного количества людей на такой большой территории!

Полагаю совершенно необходимой разработку федерального закона о криминализации склонения к аборту, и предлагаю двигаться в сторону полного запрета на проведение абортов в частных медицинских организациях, где контроль за соблюдением этических и правовых норм фактически невозможен. Такая практика уже показала себя в ряде регионов с самой хорошей стороны. Этим, конечно, мы не решим проблему демографии в полной мере, но точно сделаем шаг в правильном направлении. Нам нужно сделать этот шаг.

Обращает на себя внимание также и тот факт, что до сих пор 56-я статья, которая называется «Прерывание беременности», в Федеральном законе «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» устанавливает, что решение об аборте принимает один человек — мать ребенка. Между тем, как правильно отметил недавно наш Президент, решение в отношении детей всегда должна принимать семья, а не отдельный родитель. Считаю, было бы правильным, чтобы осуществление аборта стало невозможным по решению только матери, без согласия отца ребенка — конечно, в случае зарегистрированного брака. Речь идет о семье. Неизвестно, что может быть в голове матери, в каком она психическом состоянии, ведь психика женщин более подвижна, они эмоционально более уязвимы; но если муж рядом, он может уравновесить такое состояние своей супруги и положительно на нее повлиять, с тем чтобы она не совершила страшное преступление против семьи и против самой себя.

Хотел бы сказать несколько слов и о защите психического здоровья нации, что, конечно, тоже связано с нравственной составляющей. Эта тема имеет особое значение для будущего нашей страны. К сожалению, неожиданно забуксовал процесс законодательного ограничения деятельности организаций и отдельных лиц, пропагандирующих и рекламирующих оккультные и псевдонаучные течения, такие как астрология, колдовство и различные гадания. Неужели нельзя положить конец этому мракобесию? В советское время боролись с мракобесием, но, к сожалению, туда же и религию отправили, причем религию всего народа. Сейчас, слава Богу, все встало на свои места, но и мракобесие присутствует. Продолжается массовое манипулятивное воздействие на людей со стороны этих мракобесов, которое служит основой для психологического насилия и финансовой эксплуатации, особенно в отношении пожилых людей и лиц в состоянии кризиса. Результатом «магической помощи» становится разрушение семей, реальный ущерб для психического здоровья человека. В ряде случаев это и вовсе банальное мошенничество, просто преступление, которое маскируется под какие-то ритуалы.

К священникам приходят немало людей, которые ранее обратились к гадалке или экстрасенсу, купили «оберег», «прошли ритуал» или узнали что-то о своем будущем — и теперь не могут выйти из состояния тревоги, избавиться от страхов. Государство не может оставаться безучастным к этим явлениям, не только разрушающим психическое и духовное здоровье народа, но и подрывающим важнейшие основы нашей христианской культуры.

Теперь другая тема, но также заслуживающая нашего с вами осмысления. Речь идет о правовом статусе военного духовенства.

Несмотря на то, что решение задач специальной военной операции имеет для государства важнейший приоритет, до сих пор законодательно не урегулирован правовой статус военных священнослужителей.

К сожалению, есть сопротивление теме военных священников, и оно исходит из определенных армейских кругов, занимающихся воспитанием. Может быть, дело в опасениях потерять монополию или проиграть в каком-то мнимом соревновании. Как бы то ни было, существует негативное отношение к развитию института военного духовенства со стороны тех, кто в армии занимается вопросами идеологического воспитания. Что совершенно неверно: вся история Вооруженных сил России (дореволюционная, конечно) была связана с присутствием военных священников. И как важно — знаю это и от военнослужащих, и от наших военных священников на Донбассе — чтобы священник был рядом с теми, кому нужно встать и идти, может быть, навстречу смерти! Кто еще скажет ему правильные слова? При всем уважении к тем, кто занимается политическим воспитанием в армии, не уверен, что в критический момент, когда идет речь о жизни и смерти, какие-то общефилософские или идеологические установки смогут вдохновить человека на то, чтобы он пошел навстречу смерти. А Церковь помогала всегда, и так было на протяжении тысячелетней истории России. Всегда рядом с теми, кто с оружием в руках защищал Родину, был священнослужитель. Все это пресеклось, только когда безбожная власть стала управлять нашей страной, когда стали закрываться храмы, взрываться и уничтожаться монастыри. Конечно, тогда и в армии уже не осталось места для священнослужителей.

В зоне проведения специальной военной операции несут сегодня пастырское служение 150 священнослужителей, которые реально рискуют жизнью, своим здоровьем. Знаю от участников военных операций, что благодаря общению со священниками, благодаря пастырскому окормлению реально укрепляется дух воинов. Это не миф, не пропаганда — это реальность, однако без четкого законодательного статуса служение военных священников не может развиваться. Должен быть статус, должно быть юридическое оформление этого служения, чтобы никто не мог сказать: «А ты что тут делаешь? Это не твое дело». И я очень прошу вас как законодателей обратить внимание на эту проблему.

Теперь важная тема — это защита русского языка и борьба с практически национальным пороком — сквернословием.

Принятие закона, закрепившего приоритет русского языка в общественном информационном пространстве — от рекламных вывесок до названий жилых комплексов, — стало важным и своевременным шагом по укреплению национального культурного суверенитета.

Однако убежден, что государственная защита русского языка должна также касаться и борьбы со сквернословием. Эта эпидемия захватила наше общество от мала до велика, проникла и в бытовую речь взрослых и детей, и в СМИ, и в цифровую среду. Задача избавления общественного пространства от сквернословия стоит сегодня достаточно остро. Ведь язык, который мы используем, принадлежит не только нам — это же способ коммуникации с другими. Значит, зло, которое внутри нас и которое мы выражаем этими гадкими словами, идет вовне, заражая других.

Использование нецензурной брани, еще раз хочу сказать, разрушает не только нормы литературного языка, но и нравственные устои общества, так как, по слову Христа Спасителя, от избытка сердца говорят уста (Мф. 12:34), а значит, употребление гнилых, гадких слов — яркое свидетельство духовного и нравственного неблагополучия человека. Начинает кто-то в вашем присутствии материться — сказать: «Слушай, ты духовно нездоров. Ты либо к батюшке пойди, либо к психиатру. Почему ты употребляешь эти слова? У тебя настолько ограниченный лексикон, что ты свои мысли выразить не можешь?» Это наша национальная беда, нет такого нигде, ни в одном народе. Святая Русь оскверняет себя матерщиной, это слышат дети, и в общественном пространстве звучит сквернословие. Думаю, что законодательная защита чистоты русской речи — это уважение к нашей культуре и истории, но я бы даже больше сказал: это забота о будущем нашей страны, нашего народа.

Теперь хотел бы коснуться темы борьбы с онлайн продажами алкоголя, табака и энергетиков. В законодательных органах нашей страны в прошлом году началась дискуссия о возможном запуске эксперимента по онлайн-продаже алкоголя, табачной продукции и энергетиков с использованием биометрической идентификации. Выражаю горячую поддержку всем депутатам и сенаторам, которые проявляют подлинное здравомыслие и выступают против этого предложения. Новые возможности для беспрепятственной продажи алкоголя, табака и энергетиков, о вреде которых уже очень много сказано, разрушили бы множество человеческих судеб, каждая из которых неизмеримо ценнее любой экономической выгоды.

Биометрическая идентификация способна стать средством тотального контроля над личностью и может использоваться в идеологических и даже политических целях. Вообще, эта тема очень важна, и это ваша прямая ответственность перед народом, дорогие братья и сестры. Надо поставить заслон этой опасности. Потому что мы можем действительно попасть в очень страшную ловушку — в идеологическое воздействие, направленное против интересов нашей страны и против интересов личности, с использованием всего того, о чем я сейчас сказал. Хотел бы напомнить, что в Апокалипсисе (это последняя книга Нового Завета, которая говорит о конце человеческой истории) сказано о некой печати антихриста как средстве принуждения людей к подчинению.

Так вот, таким средством подчинения может быть слово. И когда наши слова и наша речь засоряются такими выражениями, когда в этих выражениях содержится очень опасная для духовной жизни человека сущность, то, конечно, речь идет о борьбе добра со злом. Сквернословие — это одно из средств, если хотите, диавольских средств, направленных на разрушение человеческой личности. Это не просто фольклор, в этих словах затрагивается самое священное понятие — матери. Ну что может быть ужаснее, чем связывать понятие матери, источника жизни, с той грязью, которую несут эти слова?

Искоренение матерщины — это одна из важных тем для культурного, политического сообщества России. Это не просто фольклор, еще раз скажу, — это диверсия, духовная идеологическая диверсия. Было бы хорошо, чтобы наши законодатели озаботились темой запрета использования матерного языка в общественном пространстве, этой очень важной и, я бы сказал, судьбоносной темой.

Завершая свое выступление, не могу не отметить важность ваших трудов по созиданию благополучной жизни в нашей стране. На вас лежит, без преувеличения, огромная ответственность, мои дорогие братья и сестры. Государственное служение требует рассудительности, нравственной стойкости, решительности, а главное — настоящей любви к Отечеству и готовности защищать интересы народа. Не декларировать, а реально защищать интересы народа.

Это ответственность не только перед избирателями, но перед самим Богом. Еще премудрый царь Соломон, рассуждая о власти и ее предназначении, оставил важное напутствие для правителей: «От Господа дана вам держава, и сила — от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения» (Прем. 6:3).

Призываю на вас и ваши труды благословение Божие и желаю всем вам подлинных успехов в дальнейшем служении Отечеству. Благодарю вас за ваши труды и за ваше внимание.

[1] — Пункты 49 и 50 ч. II приказа Минздрава Российской Федерации от 19.12.2025 № 747н «О порядке оказания медицинской помощи по профилю «акушерство и гинекология» (источник: http://publication.pravo.gov.ru/document/0001202512300089?ysclid=mks65brr2o300245073).

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси