Основы религии – теперь обязательный предмет, который появится во всех школах с нового учебного года. Первыми с ним познакомятся более миллиона четвероклассников. Новые учебники по этой дисциплине уже есть, более половины учителей прошли спецподготовку. Родители школьников, в свою очередь, смогут выбрать: будут их дети изучать историю религий и светскую этику или основы православия, ислама, иудаизма и буддизма.
Более подробно о том, чему будут учить наших детей, «Утру России» рассказал историк религии, доцент Московского государственного лингвистического университета Роман Силантьев.
По мнению эксперта, в четвертом классе, то есть, в десятилетнем возрасте дети уже вполне готовы к тому, чтобы получать такие знания. «История нашей страны показывает, что дети к этому готовы, если правильно их учить. В досоветской России детей и с более раннего возраста таким предметам учили», – отметил он.
Весь курс нового предмета разделен на модули. Основы светской этики, основы мировых религиозных культур, основы четырех религий – за учениками, точнее, их родителями остается возможность выбора. Если какой-то из этих модулей школьник не хочет изучать, его нельзя принуждать к этому, отметил Роман Силантьев. Но не получится ли в итоге так, что дети даже в одном классе разделятся по религиозному признаку?
«Эта проблема решается, в Европе тоже так преподают. Детей из разных классов сводят в одну группу. При правильной организации это не вызывает конфликтов. Главное – не противопоставлять детей друг другу», – пояснил ученый.
Ранее обсуждалась идея ввести один предмет для всех – основы мировых религиозных культур. Но это предложение было признано не очень удачным, отметил Роман Силантьев. «Когда мы преподаем нашим детям литературу, мы не преподаем им всю сразу мировую литературу. Мы все-таки делаем акцент на русской литературе, зарубежную мы изучаем в гораздо меньшем объеме», – рассказал он. Русский язык тоже не изучается вместе со всеми другими языками.
«Если человек живет на территории, где подавляющее большинство людей – приверженцы одной религии, ему не надо изучать в таком же объеме вымершую религию народа майя, как это часто в учебниках бывает, – отметил Роман Силантьев. – Если ты живешь в стране, где преобладает та или иная культура, разве будет вред от того, что ты эту культуру изучаешь?»,
Эксперт подчеркнул, что новый предмет не предназначен для того, чтобы обратить детей в какую-то веру. Он имеет не миссионерский, а сугубо культурологический характер. «Какой-то сверхъестественной пользы от этого не будет: детей за один урок в неделю не воспитаешь. Не стоит думать, что у них резко повысится уровень законопослушности и порядочности. Но хотя бы детям можно будет рассказать о наличии сект, субкультур, которые имеют религиозную подоплеку», – заключил Роман Силантьев.
источник сайт ОРОиК РПЦ