Святые любили Бога так, что это просто и естественно отражалось и на их отношении к сотворённому Богом миру. Силой благодати они возобновили ту связь с природой, которая была у человека до изгнания из рая, и приобрели власть над стихиями: защищали людей от эпидемий и вредоносных насекомых, преодолевали неблагоприятные погодные условия, открывали источники в безводных местах и исцеляли даже диких зверей.
Примеров тому — множество. Мы лишь напомним о самых ярких. И пусть любовь к каждому творению и забота о нём станут для всех нас источником радости, надеждой на будущее и постоянным напоминанием о грядущем Царстве Божием.
Святой Герасим Иорданский
В жаркой пустыне недалеко от реки Иордан жил в V веке от Рождества Христова монах по имени Герасим. Его душа пылала любовью ко Творцу, и лучи этой любви согревали не только встречавшихся на его пути людей, но и животных.
Однажды отец Герасим услышал горестное рычание. Придя на крик, святой увидел раненого льва: было видно, что зверю очень больно. Но как помочь, если даже не можешь спросить, что и где болит? Как вдруг лев с доверием приблизился и протянул переднюю лапу, проткнутую острым шипом. Святой вынул колючку и бережно обработал рану.
С того времени лев стал верным и неразлучным спутником отца Герасима, следовал за ним везде и служил ему как домашний зверь. Старец возложил на него послушание сопровождать ослика, перевозившего воду от реки к монастырю, и лев исполнял поручение со всем усердием. Однажды, пока он спал, проезжавшие мимо погонщики верблюдов забрали ослика, и монахи подумали, что дикая натура льва взяла верх, и это он съел их водовоза. Поэтому старец Герасим строго сказал: «Иордан, раз так, то теперь ты будешь выполнять работу осла!». С тех пор каждый день льва нагружали сосудами с водой, и он покорно и безропотно нёс их от реки в монастырь.
Прошло немало времени. Как-то раз погонщики верблюдов, укравшие ослика, возвращались тем же путём и остановились на ночлег и отдых. Лев бросился на них со страшным рыком, в страхе они разбежались, а Иордан привёл потерянного ослика назад в монастырь, на что святой Герасим с улыбкой сказал: «Несправедливо, значит, мы обвинили льва». Доставку воды вновь возложили на ослика, а лев удалился в пустыню, однако никогда не забывал своего благодетеля, навещая его в обители.
Когда старец Герасим умер, лев не мог найти себе места. Один монах, видя такие терзания, привёл зверя к могиле старца. Будто бы понимая, что произошло, послушный во всём Иордан лёг на могилу и умер. Удивительно, какую силу имеют любовь и доброта, исходящие от святых, — что даже дикие звери под их воздействием становятся кроткими.
Святая Мелангелла Валлийская
В 600 году от Рождества Христова в прекрасной Ирландии, покрытой зелёными лесами, родилась королевская дочь. Назвали её Мелангеллой. Она жила в огромном замке со своими родителями и многочисленными слугами.
Маленькая Мелангелла преуспевала в науках, любила и слушалась своих учителей. А ещё она отличалась красотой, благородством и добротой. Где бы ни появлялась, она всем несла радость, всегда была готова помочь, и для всех у неё находилось доброе слово.
Однако больше всех Мелангелла любила Бога. Того, о Ком в мудрых книгах, которые она читала, говорилось, что Он сотворил всё: леса, реки, цветы, животных и, конечно, человека. Именно Христу Мелангелла мечтала посвятить свою жизнь.
Со временем юная принцесса решила оставить богатства и почести и отправилась в Западную Британию, в одно из королевств Уэльса, которое называлось Пóуиз. Там в лесной пещере прожила в аскезе и молитве целых 15 лет. Её лесной образ жизни привёл к тому, что звери и птицы стали без страха приходить к ней, а она заботилась о них с любовью, часто разделяя зимой с ними свою скудную пищу.
Однажды в те края отправился на охоту принц. Погнавшись за зайцем, он оказался на поляне, где обычно молилась святая. Чтобы спастись от преследования, заяц спрятался у ног Мелангеллы, и когда охотничьи собаки подбежали к девушке, то остановились перед ней, не в силах пошевелиться. Хозяин попытался с помощью охотничьего рога побудить собак к действию, но из рога не вылетало ни звука.
В недоумении принц приблизился к Мелангелле и спросил:
— Кто ты такая, что не боишься пребывать в одиночестве в лесу? Что ищешь здесь? Знаешь ли ты, что я владею этими землями? И что ты сделала с моими псами?
Тогда девушка рассказала принцу о Творце мира и Покровителе всех беззащитных существ, каким и был маленький заяц. А ещё о том, насколько велико её желание, чтобы все люди приблизились ко Христу, ведь в те годы в Европе и Британии очень мало кто ещё принял христианство.
Принц, полный сострадания и удивлённый пламенной верой Мелангеллы, сказал ей:
— Я отдаю тебе это место для строительства церкви, где ты будешь рассказывать людям о Христе.
Так на том месте возник монастырь. Сила молитвы Мелангеллы и её святой образ жизни очень скоро привели ко Христу и других девушек, пожелавших принять монашество. Примечательно, что в обители находили прибежище многие зайцы — в память о том первом зайчонке, которого святая защитила от правителя-охотника. Зверьки без страха ходили среди монахинь, а к Мелангелле проявляли особую любовь. Люди прозвали их «овечками Мелангеллы».
Постепенно мир узнал об этом месте, подобном раю, и в монастырь устремились паломники, чтобы увидеть царскую дочь, ставшую монахиней. Образ Мелангеллы и её мудрые слова способствовали распространению на землях Британии христианской веры.
Святая подвизалась в молитве 37 лет. В тех краях и сегодня стоит церковь, освящённая в её честь. И в той части Уэльса до сих пор никто не охотится на зайцев — из особенного почтения к преподобной Мелангелле, которую в Англии считают покровительницей природы.
Святой Серафим Саровский
После принятия монашества отец Серафим в поисках более уединённого места для молитвы взял благословение у игумена и поселился в густом лесу рядом с монастырём. Долгое время он жил в простой и бедной деревянной келье-избушке на высоком холме на берегу реки Саровки. Вокруг кельи насадил небольшой огород и возделывал его с огромной заботой и любовью. Очищал от сорняков и собирал урожай, непрестанно прославляя Бога, выражая радость и благодарность за Его дары, воспевая молитвы.
Старец жил очень строго и аскетично, а большую часть своей скудной пищи отдавал птицам и лесным зверям, которые его любили и часто приходили к его избушке. Неисчерпаемая любовь преподобного простиралась на всё живое: на зверей, птиц, растения и даже реки.
В лесу находился древний заброшенный источник, рядом с которым на невысоком столпе висела икона святого апостола Иоанна Богослова. Святой Серафим особенно любил это место и позаботился о нём: очистил и облагородил. Люди назвали ручей «источником отца Серафима», все, кто пил воду и умывался здесь, находили успокоение душевное и телесное.
В подвиге и молитве старец подвизался до 74 лет. Однажды вечером братия услышала, как он поёт в келье пасхальные песнопения, хотя был январь. Утром его нашли стоящим на коленях перед образом Божией Матери в молитве: руки скрещены на груди, а на шее крест, подаренный матерью. Отцы решили, что он спит. С осторожностью подошли, чтобы разбудить, и только тогда поняли, что батюшка Серафим завершил свою земную жизнь. Лицо его после кончины было ещё светлее обычного — оно буквально излучало сияние.
Святой Паисий Святогорец
Самоотречение, веру и сострадательную любовь отец Паисий перенял от старца Арсения Каппадокийского, в честь которого был назван при крещении. Его деятельная доброта распространялась также и на животных. Так, когда он шёл пасти коней, то снимал с них узды и оставлял на свободе, а сам огромные расстояния проходил пешком. По дороге собирал смоквы, но сам не ел, а угощал животных.
Живя в монастыре в Коннице, отец Паисий особенно заботился о диких зверях. Один оленёнок приходил и кормился у него из рук. Святой краской нарисовал ему на лбу крест, такие же кресты поставил и на лобиках зайцев, постоянно приходивших к нему. Старец просил охотников не охотиться рядом с монастырём и не стрелять в животных, помеченных крестом, где бы они их не встретили.
Вокруг монастыря в лесу жили медведи. Много раз святой сталкивался с ними на тропинках, когда выходил собирать ветки или травы. И они, видя идущего подвижника, уступали ему дорогу. Одна медведица особенно часто приходила в монастырь, и старец угощал её чем мог. Однако когда появлялись люди, он просил её уйти, чтобы никого не напугать. О том же просил и змей, которые приползали к нему, не нанося никакого вреда.
Святой говорил, что животные умеют чувствовать и понимают, любишь ли ты их, сострадаешь ли им. Когда мы ведём спокойный и правильный образ жизни, тогда и они, хоть и дикие, умиротворяются. Так же приходит в гармонию и природа, деревья и растения — когда мы заботимся о них с любовью.
Живя на горе Синай, однажды святой Паисий спас людей от продолжительной засухи. В пустыне, которая окружает Синайскую гору, всегда мало осадков, но в тот год недостаток воды был особенно значительным. Старец с теплотой помолился, и пошёл дождь. Взрослые бедуины плакали от благодарности, а маленькие от радости танцевали. И даже животные издавали радостные возгласы.
Последние годы своей жизни старец подвизался на Святой Горе Афон. Множество людей приезжали к нему из разных стран, он всех принимал, выслушивал их проблемы, облегчал скорбь, с любовью давал советы и рассеивал грусть своими очаровательными шутками. Он совершенно не заботился о себе, часто оставался без сна, голодный, жаждущий, уставший и больной. Он думал о других больше, чем о себе самом, сострадал и жертвовал собой, чтобы помочь ближним.
Отец Паисий говорил: «Приходят ко мне люди и делятся своим горем, и уста мои наполняются горечью, словно я поел лука. Но когда приходит кто-то, у кого в жизни что-то наладилось или разрешилась его проблема, тогда я говорю: “Слава Богу! Угостили меня кусочком халвы!”. Будем иметь любовь между собою. Будем заботиться всегда о благе ближнего, а не о своём удобстве. Встанем на место ближнего. Тогда-то и сможем мы всех полюбить: и людей, и животных, и даже диких зверей. Всё, весь мир вместить в себя».
Святой Амфилохий Патмосский
Патмос — остров святого евангелиста Иоанна Богослова, «апостола любви», как его называют. Спустя 95 лет от Рождества Христова там, в скромной пещере, апостол написал последнюю книгу Нового Завета — Апокалипсис. Много позднее на холме чуть выше пещеры был построен прекрасный монастырь в честь святого апостола Иоанна Богослова. В этом благословенном месте и вырос будущий святой Амфилохий, названный Патмосским.
С малых лет он отличался премудростью, разумом, воздержанием, кротостью и добротой. Жизнь его была наполнена любовью ко Христу, делами самопожертвования и служения людям. Он заботился обо всех и всем помогал. Только к самому себе был очень строг.
Желая основать монастырь на Патмосе, Амфилохий приобрёл скалистый склон горы — ровно на такой участок у него хватило денег — и стал его облагораживать. Сажал сосны и с огромной любовью заботился о них: поливал, копал лунки для сбора воды вокруг стволов, обрезал засохшие ветки. Никто не верил, что в неплодородной и безводной местности смогут вырасти деревья. Однако вера, молитва и неутомимый труд старца превратили пустыню в процветающий оазис.
— Сажающий дерево сажает надежду, мир, любовь и имеет благословение Божие, — говорил святой, побуждая жителей острова присоединиться к этому делу.
Сосны выросли, и их стали называть «амфилóхиями», потому что святой Амфилохий был первым человеком, принёсшим эти деревья на остров.
Но, сколь велика была любовь старца к творениям Божиим, столь сильно ощущал он и скорбь, когда видел людей, издевающихся над животными или уничтожающих природу. Тем, кто приходил к нему на исповедь или за советом и утешением, отец Амфилохий советовал посадить деревце и заботиться о нём, тем самым знаменуя начало пути своего покаяния. Ведь возделывание земли умиряет человека, делает его более терпеливым и смиренным — мы начинаем любить природу и с уважением относиться к животным, потому что в нашей душе возрастает любовь к Богу.
Так вдохновенно мыслил и жил преподобный Амфилохий Патмосский.
P.S. А есть ещё преподобный Герман Аляскинский с горностаями и блаженный Давид Гареджийский с оленихами; святитель Кутберт Линдисфарнский, которому выдры грели ноги, и авва Еллий, переправлявшийся через реку на крокодиле; пророк Илия, кормящийся от ворона, и мученик Мамант, питавшийся молоком диких коз. Святые Спиридон Тримифунтский, Павел Обнорский, Иоанн Ксенос, Косма Этолийский, Силуан Афонский, Порфирий Кавсокаливит и многие, многие другие, кто уже здесь, в земной жизни, настолько уподобились милующему Христу, что и нам оставили этот путь открытым и освещённым.
Текст подготовлен по книге «Капельки любви Божьей» (Святая обитель Хрисопиги, о. Крит; перевод на русский: издательство «Никея», 2019).
25 ноября указом митрополита Саратовского и Вольского Игнатия в епархии было создано новое благочиние – Саратовское Юго-Восточное. В его состав включены нижеперечисленные приходы и архиерейские подворья:
— архиерейское подворье – храм Казанской иконы Божией Матери г. Саратова;
— архиерейское подворье – Николо-Тихвинский соборный храм г.Саратова;
— храм святой равноапостольной Марии Магдалины г.Саратова;
— храм Благовещения Пресвятой Богородицы г. Саратова;
— храм святых бессребреников Космы и Дамиана г. Саратова;
— больничный храм Святого великомученика и целителя Пантелеимона г.Саратова;
— больничный храм в честь иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» г.Саратова.
Благочинным Саратовского Юго-Восточного округа Саратовской епархии назначен иерей Димитрий Лазутин, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери г. Саратова.
Накануне праздника Дня матери благочинный Дмитровского округа протоиерей Константин Клевцов, специалисты Лысогорского филиала ГБУ РЦ «Молодежь плюс» совместно с Отделом ЗАГС по Лысогорскому району, провели мероприятие «Я родился!». В Лысогорском Отделе ЗАГС поздравили семью, в которой в этом году родился второй ребенок, и торжественно вручили свидетельство о рождении малыша.
Быть матерью – великий дар, огромная ответственность и безграничное счастье.
В молодой семье Гурьяновых родилась вторая девочка. Родители дали малышке красивое имя — Злата.
Много теплых и добрых слов в адрес семьи Гурьяновых прозвучало от отца Константина Клевцова и директора Лысогорского филиала «Молодежь плюс» Натальи Казимовой.
Завершилось мероприятие вручением цветов и подарков.
23 ноября 2021 года в дистанционном формате под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось очередное заседание Архиерейского совета Московской митрополии.
Предстоятель Русской Православной Церкви участвовал в совещании из Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве.
Святейший Владыка обратился к участникам заседания со вступительным словом, в котором, в частности, представил повестку дня.
К участию в заседании были приглашены клирики, возглавляющие межъепархиальные отделы Московской митрополии.
Патриарший наместник Московской митрополии митрополит Крутицкий и Коломенский Павел выступил с докладом о взаимодействии с Правительством Московской области и планах работы по профильным направлениям деятельности межъепархиальных отделов митрополии.
Также прозвучал доклад епископа Зарайского Константина, ректора Коломенской духовной семинарии, о работе возглавляемого им межъепархиального отдела по координации духовно-просветительской, образовательной деятельности.
В заседании Архиерейского совета приняли участие:
- митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии;
- архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий — секретарь Архиерейского совета;
- епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай;
- епископ Одинцовский и Красногорский Фома;
- епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Фома;
- епископ Зарайский Константин, ректор Коломенской духовной семинарии, председатель межъепархиального Отдела по координации духовно-просветительской, образовательной деятельности;
- иерей Дионисий Казанцев, секретарь Святейшего Патриарха по Московской области;
- иерей Василий Лосев, руководитель Юридической службы Московской митрополии;
- иерей Алексий Суриков, председатель межъепархиального Отдела по координации миссионерской и молодежной работы;
- протоиерей Владимир Шафоростов, председатель межъепархиального Отдела по реставрации и строительству;
- протоиерей Георгий Муравлев, председатель межъепархиального Отдела по церковной благотворительности и социальному служению;
- протоиерей Марк Ермолаев, председатель межъепархиального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами, правоохранительными органами и казачеством;
- иерей Михаил Куземка, председатель межъепархиального Отдела по тюремному служению.
В ходе совещания состоялось избрание и назначение заместителей председателей и секретарей межъепархиальных отделов Московской митрополии.
В Екатерининском зале Кремля состоялась церемония вручения Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу высшей государственной награды Российской Федерации — ордена святого апостола Андрея Первозванного.
Награду вручил Президент Российской Федерации В.В. Путин.
Как отмечается в указе Главы государства, орден святого апостола Андрея Первозванного присужден Святейшему Патриарху Кириллу «за выдающийся вклад в сохранение и развитие духовных и культурных традиций, укрепление мира и согласия между народами».
Предстоятелю Русской Православной Церкви 20 ноября 2021 года исполнилось 75-лет.
***
В. Путин: Ваше Святейшество!
Позвольте сердечно поздравить Вас с юбилеем — с 75-летием.
Вы выбрали для себя путь духовного, нравственного служения и следуете ему с достоинством, мудростью и глубоким пониманием ответственности за судьбу нашего народа, за судьбу России.
Безусловно, Церковь знала разные времена, но сегодня ее голос вновь приобрел огромное значение, к нему прислушиваются, ему доверяют. И это во многом результат Ваших личных усилий и неустанных пастырских трудов, искренней заботы об утверждении в сердцах людей идеалов мира, добра, справедливости, любви и взаимопонимания.
Под Вашим чутким духовным водительством Церковь активно участвует в жизни общества, в решении насущных социальных задач, в реализации масштабных, значимых для всей нашей страны проектов.
Плодотворное пастырское служение снискало Вам высочайший авторитет, причем не только в России, но и за ее пределами, уважение миллионов верующих во всей нашей огромной державе.
Отмечу также Ваш огромный вклад в утверждение традиционных ценностей наших народов, в сохранение нашего исторического и культурного наследия.
Сегодня, когда мы боремся с пандемией коронавирусной инфекции, Ваш призыв к сплочению перед лицом угрозы вдохновляет священнослужителей Русской Православной Церкви, волонтеров, да и всех, кто выполняет милосердную миссию помощи больным, нуждающимся в поддержке и духовной опоре.
Ваше Святейшество, для меня большая, огромная честь отметить Ваши заслуги, труды на благо Родины и вручить Вам высшую награду России — орден святого апостола Андрея Первозванного, особо почитаемого просветителя и проповедника христианской веры.
Еще раз от души поздравляю Вас с юбилеем. Желаю доброго здоровья, успехов в Вашем благородном служении.
Патриарх Кирилл: Ваше Превосходительство, глубокоуважаемый Владимир Владимирович!
Я сердечно благодарю Вас за те слова, которые Вы сейчас сказали, отметив мой скромный труд, и, конечно, за этот высший орден России.
Орден Андрея Первозванного — это государственная награда, но неслучайно эта высшая награда установлена в честь апостола Андрея. Он был одним из двенадцати апостолов, который просветил светом Христовой истины ту землю, которая сегодня является значительной частью России. И поэтому, конечно, этот орден является в каком-то смысле не только высшим государственным знаком отличия, но и святыней, потому что на нем изображен святой Андрей Первозванный.
Отталкиваясь от того факта, что высшим орденом современной России является орден Андрея Первозванного, просветителя нашей земли, я бы хотел сказать о том, как изменилась жизнь нашего народа за последние десятилетия, как изменились люди.
Известно, что «несть человек, иже жив будет, и не согрешит», — так говорит мудрость церковная. Нет ни одного человека, который бы прожил жизнь, не ошибаясь. Бывают и коллективные ошибки, и мы знаем, что в истории нашего народа и страны были такие ошибки.
На излете XX века и в начале XXI века таким удивительным образом выстроилась наша жизнь — государственная, общественная, личная жизнь огромного количества людей, — что мы сознаем, что живем в счастливой стране. И хотя много проблем, и они всем нам знакомы, мы имеем самое главное — мы свободны, мы независимы, мы сохранили нашу культуру, мы сохранили нашу веру. Сохранился наш народ, несмотря на тяжелейшие перипетии XX века.
Сегодня Россия с большим запасом прочности идет по своему историческому пути, и в этот особый период нашей истории Вы возглавляете Отечество наше.
Я Вас благодарю за награду и одновременно хотел бы выразить Вам благодарность от имени Русской Православной Церкви и от себя лично за Ваше неизменное внимание к духовной жизни людей, за Ваше соотношение политики с нравственностью, за Ваше стремление строить жизнь нашего Отечества не только на законе, но и на правде. За все это мы и благодарим Вас. Я знаю, что огромное количество людей и абсолютное большинство чад Русской Православной Церкви сегодня полностью разделяют мои слова.
Еще раз благодарю Вас за большую награду.
Позвольте пожелать Вам здоровья, помощи Божией, долгих лет жизни и успехов в дальнейшем управлении державой Российской.
В. Путин: Ваше Святейшество, большое спасибо.
В завершение этой церемонии — скромной, можно сказать, несмотря на то что событие у нас большое, скромной, потому что мы вынуждены жить в условиях известных ограничений, связанных с коронавирусом, я уже об этом сказал, тем не менее это торжественная церемония, и по большому случаю, по серьезному поводу, и я вот что хотел бы сказать в завершение.
Конечно, мы все прекрасно понимаем, что в основе благополучия страны, в основе развития экономики, повышения обороноспособности и безопасности лежат успехи государства в области экономики. Это базовая вещь, которая не подлежит никакому сомнению.
Но есть гораздо более глубокие вещи. И сама экономика, и все, что с ней связано, зависят от духовных начал любого общества, которые объединяют это общество в одно единое целое. И только объединяясь в это целое, общество и государство добиваются успехов.
Ваше Святейшество, Вы именно тот человек, который уделяет внимание самому главному — нашей вере, нашим духовным началам, нашим базовым ценностям, — и делаете это действительно от всей души, с полной отдачей сил.
Еще раз выражаю Вам слова самой искренней благодарности и желаю Вам всего самого доброго.
Поздравляю Вас.
Патриарх Кирилл: Спасибо.
Kremlin.ru/Патриархия.ru
23 ноября в Саратовском епархиальном управлении прошла встреча митрополита Саратовского и Вольского Игнатия с временно исполняющим обязанности начальника УФСИН России по Саратовской области полковником внутренней службы Антоном Анатольевичем Ефаркиным.
На встрече присутствовали руководитель отдела тюремного душепопечения Саратовской епархии, помощник начальника Управления Федеральной службы исполнения наказаний России по Саратовской области по работе с верующими, председатель объединенной комиссии Саратовской митрополии по тюремному служению протоиерей Вадим Коняев и руководитель административного секретариата Саратовской епархии иерей Сергий Феофанов.
Участники встречи обсудили текущие вопросы.
С начала ноября на базе кризисного центра проводится подготовка студентов-психологов в рамках проекта «Неизведанные возможности». К настоящему времени командой проекта закуплена и установлена большая часть оборудования, необходимого для реализации стажировочной площадки на базе центра.
Студенты осваивают знания и умения, необходимые им для проведения коррекционно-развивающих занятий с детьми и подростками на основе новейших компьютерных программ. В настоящее время с некоторыми из них уже проводит занятия инструктор проекта Дмитрий Кульков. Под его руководством студенты-психологи смогли апробировать свои умения по управлению компьютерными консолями, обеспечивающими освоение детьми и подростками простых и сложных двигательных упражнений. В дальнейшем они также приступят к освоению комплекса занятий по нейро-фитнесу. К концу ноября студенты-стажеры смогут начать самостоятельно проводить некоторые элементы развивающих занятий с детьми из многодетных и кризисных семей. В условиях ограничительных мер по профилактике распространения короновируса, такие занятия будут проводиться в малых группах (два человека), с учётом всех профилактических рекомендаций.
22 ноября духовенством храма Вознесения Господня совместно с епархиальным православным кризисным центром «С верой в жизнь» Балашовской епархии было проведено очередное плановое мероприятие по оказанию гуманитарной помощи в виде наборов бытовой химии, продуктовых наборов и подгузников семьям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации.
По благословению Епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия, в Аркадакском благочинии на протяжении последних шести лет успешно функционирует православный социальный центр поддержки одиноких матерей, беременных женщин и многодетных семьей.
Возглавляет Аркадакский центр сотрудница храма Вознесения Господня города Аркадака, профессиональный социальный работник высшей квалификации Антонина Игоревна Попкова.
Антонина обычный человек, у неё есть семья, любимая работа, друзья, свои увлечения, а главное — большое сердце и желание помогать тем, кто нуждается в помощи.
Работа в центре социальной помощи и при храме не только помогает нуждающимся, но и приносит огромную пользу душам трудящихся. Работа духовенства и прихожан, совместно с социальными сотрудниками — это прежде всего служение Богу.
23 ноября Церковь чтит память священномученика Дионисия (Щеголева), пресвитера Чиганакского. В храмах епархии были совершены праздничные богослужения. Дионисий Ефимович Щеголев родился в декабре 1871 года в селе Рассказань Балашовского уезда Саратовской губернии. Точно неизвестно, кто и когда совершил поставление св. Дионисия в сан диакона и иерея. Жил он в селе Чиганак Аркадакского района Саратовской области и был настоятелем местной деревянной церкви во имя святых бессребреников Космы и Дамиана. В клировой ведомости за 1917 год сообщалось, что в приходе проживало 660 человек, были земская и церковно-приходская школы.
В 1931 году он был «раскулачен» и выслан на спецпоселение в Казахстан. Как говорилось в следственном деле, проживая в Трудпоселке №21, о. Дионисий «…проводил службы, религиозные обряды, при этом высказывал свою непримиримость к советской власти, обращался к прихожанам: «Ваше дело просить Бога и влиять религиозными убеждениями на все крестьянство, а наше дело, если вернется старая власть, расправиться с коммунистами»». В предъявленном обвинении виновным себя не признал, но не отрицал факта проведения богослужений.
Период его пребывания в Сибири неизвестен, но в 1937 году он уже священствовал в своем прежнем приходе в селе Чиганак, где 26
октября 1937 года он был арестован Аркадакским районным отделом НКВД. Священнику было предъявлено обвинение в «систематическом проведении среди населения антисоветской агитации, направленной на разложение трудовой дисциплины в колхозе, на развал колхоза», «дискредитировании политики ВКП/б/ и Советского правительства» и в том, что он «клеветал на существующую колхозную систему, распуская провокационные слухи о голоде в колхозе». Ни по одному из пунктов обвинения св. Дионисий не признал себя виновным. «Дело» было завершено в кратчайшие сроки — 14 ноября 1937 года тройкой при УНКВД по Саратовской области св. Дионисий был осужден по ст. 58-10 УК РСФСР и приговорен к высшей мере наказания — расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 23 ноября 1937 года в г. Балашов Саратовской области. Место погребения мученика осталось неизвестно. 7 августа 1989 года в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 года о. Дионисий по этому делу был реабилитирован.
По представлению от Саратовской епархии 27 декабря 2000 года постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви имя священномученика священника Дионисия Щеголева было включено в поименный состав Собора новомучеников и исповедников Российских. Он стал первым подвижником, официально прославленным в лике святых в Саратовской епархии Русской Православной Церкви.
Пресс-служба Балашовской епархии
23 ноября на кафедральный собор Архангела Михаила г. Балашова был установлен центральный купол. Освящение куполов совершил епископ Тарасий в день престольного праздника, 21 ноября.
Здание храма было построено в 1908 году и является единственным в городе уцелевшим в годы гонений на Церковь религиозным сооружением. 1 апреля 1945 года здание было передано по договору православной общине, в безвозмездное пользование для обустройства в нем храма. В наши дни здание храма является объектом историко-культурного наследия.
Пресс-служба Балашовской епархии
Фото Татьяны Ващилиной
21 ноября епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий совершил освящение камня с памятной табличкой на месте разрушенного Михайло-Архангельского храма Балашова. Первый в городе, а тогда селе Архангельском, был построен Михайловский храм в 1765 году (по другим данным в 1768). В 1842 году на средства прихожан церковь была реконструирована и отремонтирована, а в 1887 году вновь перестроена иждивением балашовского купца И. П. Бородулина. Последнее здание было деревянным на каменном фундаменте и имело колокольню и отопление. Долгое время Михаило-Архангельский храм выполнял роль соборного, но после освящения в 1895 году нового Троицкого собора был сначала приписан к нему, а затем стал приходским. Церковь закрылась на основании постановления Балашовского окружного исполкома от 26 января 1930 года. 30 сентября 1933 года горсовет своим окончательным постановлением вынес храму приговор: «Из-за ветхости здание бывшей Архангельской церкви разобрать и перевести в стройматериалы, которые использовать для строительства прачечной в городе».
На освящении мемориала присутствовали местные краеведы и археологи, представители казачества, жители микрорайона. Храм находился на пересечении улиц Володарского (бывшая Саратовская) и Коммунистической (бывшая Архангельская). Владыка Тарасий поблагодарил всех, кто бережно хранил память о разрушенном храме – местные жители отвели участок земли, на котором располагался храм и высадили на нём цветы.
Анатолий Анатольевич Хреков, заслуженный учитель РФ, член общественного совета Балашовского района, краевед, рассказал о находках, сделанных в этой местности. Так, например, были найдены надгробные плиты, которые сейчас находятся в Балашовском краеведческом музее. Кроме этого, народная память сохранила воспоминания о храме через название крутого спуска, именуемого и поныне «Архангелка».
Пресс-служба Балашовской епархии
Фото Татьяны Ващилиной
21 ноября, по окончании Божественной литургии Преосвященнейший Тарасий, епископ Балашовский и Ртищевский совершил чин освящения крестов и куполов для кафедрального собора Архангела Михаила. В этот день кафедральный собор отмечает престольный праздник, освящение новых куполов стало значимым событием в жизни прихода. В течение 2021 года была полностью заменена кровля собора, установка центрального купола станет завершением ремонтно-реставрационных работ в текущем сезоне.
Пресс-служба Балашовской епархии
Фото Татьяны Ващилиной














































